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標題: 《白話佛法》人間修爲擁有的是慧命 [列印本頁]

作者: 红花 時間: 昨天 01:42 標題: 《白話佛法》人間修爲擁有的是慧命

(一)
要懂得什麼叫入禪，就是心不要爲外界所動。專心唸佛，唸佛首先要在意唸中成佛，不要以爲我的身和心都能很快地成佛，最要緊的是心先成佛，心先成佛，然後你的肉身才能成佛，因爲心指導着你的行，你的心不像菩薩，你的行爲永遠到不了菩薩的境界。你心中不想跟老公吵架了，你的行爲才不會跟老公吵架，所以，你就不要被老公回家後的情緒所染濁，你就不會跟他吵架。

師父已經把佛法講到你們家裡來了，你們要是再聽不懂，師父就沒有辦法講了。就像師父講的，末法時期已經把菩薩送到你們每個人的家裡了，因爲你們上班很忙，回到家又沒有時間到廟裡去，已經把佛颱送到你們家了，你們還不拜，還懶得連水都不換，你們對得起菩薩嗎？菩薩到家裡來照看你們，你還不好好唸經。

所以，意唸中成佛是最重要的，所有在人間修的一切，包括許願、唸經、放生都是讓佛性在你們心中的顯現。怎麼樣能夠在意唸當中先成佛呢？許願，是不是在心裡啊？唸經，是不是在心裡？放生，就是由心已經落實到你的行動了，因爲你的心生慈悲，你的行爲才會去放生，救度衆生。大家要懂得這些道理啊。

(二)
佛法裡麵的經典，師父講給你們聽，一輩子都講不完，你們放心好了，沒有哪一天師父能夠講完的，所以你們隻要活着，跟着師父好好地修，你們一輩子能夠聽到最高深、最好的佛法。很多法師天天看師父的博客和白話佛法，然後再用這個來講法，講得非常好，師父很開心。師父以後的觀音村會有很多法師在裡麵講法，師父不在的時候，他們可以講法，等到師父去講的時候，大家全都好好地學。

你們都要好好聽，好好講，你們去度別人的時候，你們就是法師，幫助別人明白人間的道理，你們都是有修的人，説的話像明燈一樣照亮別人的心房，師父跟你們講得還不清楚嗎？你自己點燃了一個火炬，隻能照亮你前麵一點點的路，很快火炬熄滅了，你的前麵就沒有光亮。如果你把這個火炬傳給你週圍所有的人，把他們全部照亮，就算你的火炬沒有了，邊上人的亮光照樣照着你的前途。你可以照樣再拿把新的火炬，從別人那裡點燃，再照亮自己，這是永不熄滅的佛光啊。如果你自己僅僅有這麼一個火炬，不願意把這個佛法傳給別人，儘管你在家裡唸經也很好，但不懂佛理，不度人，碰到問題時很快你會想不通，會搞不清楚，很快你的火炬就會燒光了，佛法對你來講可能就是一個結束，這就是爲什麼要度人。

在度人之中可以度自己，在度人之中可以修爲自己，在度人之中可以懂得什麼叫慈悲，什麼叫衆生，什麼叫佛，因爲當你在度人的時候，護法神會護佑你，這個時候你就會慢慢地懂得，我不是孤單的，這就是爲什麼很多人度人的時候越講越會講，有些人本來話都講不清楚的。師父告訴你們，有一個人平常講話有點結巴，他去度人的時候，他講話從來不結巴，大家想想看這是爲什麼？這就是菩薩的加持，真的。有一位老媽媽，她的腿腳不能動，她度人的時候打電話，她哭着在講，對方很感動，就跟她説：“張奶奶，你不要難過，我一定聽你的話，我先唸經。我雖然還不是完全懂，但是從你的感情當中，我知道心靈法門一定是好的法門。”師父隻能跟你們講到這裡，師父跟你們講，心靈法門真的非常好。

(三)
真正的學佛人，他不會捨得放棄他得到的精神上的東西，而人間得到的是物質上的東西，如果他抓住不肯放，他很快就會失去精神上的滿足。要得到精神上的滿足，才會捨去物質上的追求，所以我們不能追求物質。菩薩講，人間的東西要得越多，你在天上得到的東西就越少；人間的東西得到的越少，天上的東西你會得到的越多。師父希望你們好自爲之。每個人都有一條生命，而這條生命看你怎麼樣走過來，這條生命看你怎麼樣來延續，不要以爲在人間結束了，這條生命就結束了，生命是永恆的，而肉體是暫時的，所以，去追求暫時擁有的人，他永遠是短暫的生命，而追求永久生命的，那是精神上的，這個人會永遠活在我們心中。

佛陀的成道日，爲什麼全世界有五六億的學佛人都在敬仰佛陀？佛陀走了嗎？他沒走啊，他在天上，他永遠地活着。爲什麼有些人他沒有死，但是他已經像死人一樣，所以怎麼樣讓自己的精神永存在這個世界，那才是真正值得我們去探討佛教的精髓。

師父天天跟你們説，弘揚佛教的精髓，什麼叫精髓？佛教的精髓就是看破、放下，不執著，戒貪瞋痴，所有的這些都是佛教的精髓。你們以爲師父講這點就是精髓了嗎？精髓是講不完的，懂道理就是明心，看得到光明，知道自己的未來就叫見性，所以，自己懂道理，看得到未來，看得到光明，就是明心見性。

(四)
好好地追求精神上的解脫，而不是物質上的擁有。物質上的擁有總會失去，而精神上的解脫那是無始無終的，無生無死，無有無無，似有似無，這就是佛法的精髓。希望你們一定要懂道理，我們不能被自己過去所學的東西纏住，綁住了自己，我們不能讓自己小時候自私的心繼續綁住自己的思維，綁住自己的身體。

所以，貪圖享受的人很難修好佛，懂得吃苦的人才能修好佛。這就是爲什麼廟裡要大家吃苦，天天早上起來不能睡懶覺，晨鐘暮鼓、掃地、擦地闆、唸經、拜佛，他要讓你感覺到人生很苦，你才會追求不苦的精神世界。如果你在人間天天活得很享受、很瀟灑，覺得很滿足，你就永遠不會去追求你得不到的在物質以外的、精神上更好的東西，猶如我們在讀書時候一樣的，這個村莊裡都是小學畢業的，他覺得自己很滿足了，能夠小學畢業認識幾個字就可以了，他永遠不會懂得要去讀大學。隻有讓他覺得，你讀的書太少，你連文章也不會冩，他才知道，我要讀中學，我要讀大學，我才能爲村裡的老百姓冩文章。境界就是這個理唸，好好學佛，好好修行。

師父是一個最愛你們的人，但你們有殘缺，你們心中殘缺，身體殘缺，精神殘缺，或者對自己的師父有點不滿意、不滿足，所有的這一切師父全部都要包容，因爲師父像父親一樣地愛着你們。你們不要去想得很多，師父永遠不會怪你們、恨你們，因爲這就是像父親一樣的師父，希望你們真的要好好學，師父哪怕把自己的嗓子講啞了，哪怕付出再多，師父也心甘情願。師父不單要跟你們講，師父還要跟全世界的佛友講，師父要讓全世界更多的人唸經，讓他們擺脫苦惱，擺脫煩惱。師父希望你們是師父的好弟子，是師父的好孩子就要懂得跟着師父一起去幫助別人、救度衆生。所以説，成爲師父的弟子，並不是説就隻是跟着師父就這麼修，而是要幫着師父去弘揚佛法。

記住啊，繼承佛教的精髓，讓自己在這個污泥濁水的世界當中立足於入污泥而不染的境界，在人間尋找出一條真諦，讓自己好，讓別人好，這是白話説法，用佛教的講法就是自己把自己度好了，再去度別人，自度度人，這是師父給你們的忠告。希望大家好自爲之，好好修。

源於《白話佛法》第八冊49.人間修爲擁有的是慧命

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