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標題: 古人總是說「掐指一算」,到底是怎麼算的? [列印本頁]

作者: 個人言論    時間: 2026-2-14 00:54:29     標題: 古人總是說「掐指一算」,到底是怎麼算的?

古人總是說「掐指一算」,到底是怎麼算的?

    說起「掐指一算」「大家會很自然地聯想起那些說話神神叨叨、行蹤飄忽不定的江湖術士、算命先生。

    那些人總是以「察天地之理、通鬼神之志」自詡,每次占卜時,做一大堆的神秘儀式,然後掐指一算,便開始對你的前世娓娓道來、對你的今生品頭論足,大有「乾坤盡收在手」的感覺。


    其實「掐指一算」並不神秘,並不能真算出未來的事情,更談不上什麼所謂的「天機」。

    「掐指」只是古人在占算時,將「天干、地支、八卦、五行」等資訊按照一定規則排納入左手食指到小拇指的指節後,再通過默念口訣用大拇指依次點算,達到將「天干、地支、八卦」與「五行」相配的目的,以方便占者通過五行的生克等關係來進行推算預測罷了。

    下麵就簡單地介紹兩種「掐指一算」的內容。熟悉易經的朋友知道易學領域有兩套基本的排卦方法:「伏羲先天八卦圖」和「文王后天八卦圖」,這兩張圖都是後世易經占卜的基礎。


    為方便記憶「九宮格」形式的「八卦圖」,古人找到了一件天然的記憶載體-左手手掌。

    因為每個人的食指、中指和無名指都分別有三段指節,所以拼在一起便形成了一個天然的「九宮格」,如果將「八卦圖」的資訊記在手掌上,那麼占者隨時都能夠調用推算了。

    那麼為什麼選左手呢?筆者認為,這很有可能是因為右手需要握筆隨時記錄推算結果所致,如果是「左撇子」,那麼他就會選右手了。

    下圖[圖三]就是占算者默記在左手指節上的「八卦圖」。


    在八卦納排入手以後,占算者再配合口訣,便可以將數字與八卦對應起來,方便「以數起卦」以及後續的推算。比如「後天八卦」的口訣是「一數坎兮二數坤,三震四巽數中分,五寄中宮六乾是,七兌八艮九離門」。

    另外,除了數、卦對應外,基於「後天八卦」的京房八宮卦系統還將五行配入八宮,如上圖。

    這裏要注意,「八卦圖」的方向是左東右西、上南下北!除八卦外,古代算者還將用來「紀年月日時」的天干地支(俗稱“時辰八字”)也納排入手,方便搭配五行進行推算。在納排前,我們需要先瞭解五行在指節上的排布。

    這個排布與剛才講的京房八宮卦系統中的五行排布基本相同,僅有一點小的區別,具體見下圖[圖四]。


    在瞭解「五行」各自對應的指節區域後,我們再將「天干、地支」分別按照「甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸」和「子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥」的順序依次納排入手,但是納排方向有講究,「天干」的納排順序呈現阿拉伯數字「3「狀,「地支」的納排順序呈現「風車」狀。具體見下圖[圖五]箭頭所示。


    「干支」排定後,各自對應的「五行」便一目了然,比如甲、乙屬木,丙、丁屬火,又比如子屬水、醜屬土等等。

    有了這些規則,古人在占算時只需動動手指便可以輕鬆地將「干支、八卦」等複雜的資訊與五行進行搭配,再通過「五行」的生克等關係進行後續的解卦占卜等工作。

    因為這個巧妙的規則,占算者自然能夠」曉天地之理、通鬼神之志於一手」了。說到這兒,相信大家對「掐指一算」不會再感到神秘陌生了,而且會被我們華夏文化的精妙和偉大所折服。

    在千百年前那個生產力還比較低下的農業社會裏,我們的祖先居然能用一種超越時代的哲學思維將「宇宙和人類社會的終極規律」抽象成「用一只手就能完全掌握的符號」,並通過這些符號的相互作用完美地詮釋著「天人合一」的哲理,真是可歎啊!

(國韻道合)

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