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標題: 知其愚者，非大愚也知其惑者，非大惑也大惑者，終身不解大愚者，終身不靈 [列印本頁]

作者: old2009 時間: 2026-3-2 00:37:29 標題: 知其愚者，非大愚也知其惑者，非大惑也大惑者，終身不解大愚者，終身不靈

莊子《外篇之天地》12.15

這段話出自《莊子·天地》，闡述了自知之明的重要性。意指知道自己愚笨或迷惑的人，並非真愚、真惑，因為還有覺悟的可能；而真正可怕的「大

愚」與「大惑」，是那些終身迷失、自以為是，直到死都無法覺悟和通曉事理的人。

天地: 孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。親之所言而然，所行而善，則世俗謂之不肖子；君之所言而然，所行而善，則世俗謂之不肖

臣。而未知此其必然邪！世俗之所謂然而然之，所謂善而善之，則不謂之道諛之人也。然則俗固嚴於親而尊於君邪！謂己道人，則勃然作色；謂己

諛人，則怫然作色。而終身道人也，終身諛人也，合譬飾辭聚眾也，是始終本末不相坐。垂衣裳，設采色，動容貌，以媚一世，而不自謂道諛，與

夫人之為徒，通是非，而不自謂眾人，愚之至也。知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，終身不解；大愚者，終身不靈。三人行而

一人惑，所適者猶可致也，惑者少也；二人惑則勞而不至，惑者勝也。而今也以天下惑，予雖有祈嚮，不可得也。不亦悲乎！

解析與譯文：

知其愚者，非大愚也：知道自己愚笨的人，算不上是最大的愚蠢（因其能自我反省）。

知其惑者，非大惑也：知道自己迷惑不解的人，算不上是最大的迷惑（因其能自知有惑）。

大惑者，終身不解：真正最糊塗的人，一輩子也解除不了疑惑。

大愚者，終身不靈：真正最愚蠢的人，到死也不會開竅覺悟。

關鍵內涵：

莊子批判那些陷於世俗阿諛逢迎、自以為是卻不自知的人。這句話鼓勵人們保持「自知之明」，能夠認識自身不足，便有改進的空間，不至於陷入

「大惑不解」的境地。

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