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標題: 為什麼該學習「無所事事」？ [列印本頁]

作者: 個人言論 時間: 2026-3-19 00:39:26 標題: 為什麼該學習「無所事事」？

為什麼該學習「無所事事」？

沒有什麼比「無所事事」更困難的了。在一個人的價值取決於生產力的世界裡，我們的每一分鐘都被每天使用的科技捕獲、載入和挪用。當今人類正處於訊息超載的沉重負荷，我們忙於確認各種通訊軟體、Facebook或Instagram，各式的訊息、廣告、新聞、動態，將我們的每一滴注意力消耗殆盡，然而同時，一種無法維持思緒的焦慮也籠罩著我們……我們過於分心，無法看到我們自身和所處世界的一切。

沒什麼比無所事事更難的了。在這個我們具有多少價值，是由我們的生產力決定的世界，很多人發現我們的分分秒秒都被我們日常使用的科技，當成財務資源牢牢地掌控、最佳化或占用了。

我們把自己的空閒時間交給數值計算、以各種被演算過的版本與他人互動，並建立及維繫個人品牌。對某些人來說，在我們完整生活體驗的流線化與網絡化之中，可能有種工程師般的滿足感。但某種緊張的感覺，某種被過度刺激、無法維持思緒的感覺，揮之不去。雖然它可能來不及被意會到就消失於令人分心的螢幕之前，但這種感覺其實十分迫切。

我們還是覺得，賦予人生意義的事物大多來自於意外、中斷、機緣巧合的相遇，也就是經驗的機械式觀點企圖消除的「停機時間」（off time）。

回顧過去，想想……當你渾然不覺自己正失去什麼時，有多少事情掠奪了你的生命，有多少生命耗費在無益的悲傷、愚蠢的喜悅、貪婪的欲望、社會的誘惑之中，只留下寥寥無幾的自己；你會察覺，屬於你的季節還沒到來，你就已經快死了！

在集體的層次上，面臨的風險更高。我們知道我們生活在需要複雜思想、複雜對話的複雜時代──而那反而更需要現已無處可尋的時間和空間。無限連結的便利性巧妙掩蓋了人際對話的微妙之處，在過程中切掉了非常多的資訊與脈絡。在溝通受到阻礙、時間就是金錢的無盡循環中，幾乎片刻也不得閒，而我們能找到彼此的方式又更少了。

我所提出的「無事」（nothing），就是資本主義生產力觀念裡那些微不足道的事。

我會邀請你停下來，或慢下來，但儘管我希望你在其中找到些許慰藉，我卻不是要它成為週末的避靜（retreat），或某種創造力的論述。

無所事事的重點不是煥然一新地回去工作，不是準備發揮更高的生產力，而是質疑我們目前所理解的生產力。

我的論點很明顯反資本主義，尤其反對那些鼓勵我們採用資本主義觀點去看待時間、地方、自我、社群的技術。我的論點也站在環境和歷史這邊：我提出，把我們的注意力拉回地方並加以深化，可能會使我們意識到自己正如何參與歷史、參與並非只有人類的社群。

不論從社會或生態面來看，「無所事事」的終極目標就是把我們的目光從注意力經濟拉出來，移植在公共、實體的領域。

我並非反對技術。畢竟，有些技術形式──從讓我們能觀察自然世界的工具，到去中心化、非商業性的社交網路──或許可讓我們更充實地活在當下。

我反對的是某些企業平台買賣我們的注意力的方式，以及那些將狹義的生產力奉為神聖，忽視了在地、肉身、詩意的技術設計與使用。我在意的是現今社群媒體對表達的影響──包括不表達的權利──以及它故意誘人上癮的特色。

但反對的未必是網際網路，甚至不是社群媒體的概念，而是商業性社群媒體的侵略性邏輯，以及它的財務動機：讓我們時時處於焦慮、羨慕、分心的狀態，藉此牟利。正是從這樣的平台滋長的對個體性及個人品牌的迷戀崇拜，深深影響了我們如何看待離線後的自我，以及真正生活的地方。

如今我們身處的環境都是為了讓資本家占用，連我們最細微的思想也不放過，在這樣的環境裡就地反抗，就像去有著裝禮儀的場合穿錯衣服一般不自在。要保持這種狀態需要承諾、自律與意志力。無所事事很難。

我一直在思考有關專注的事，但此刻我才完全了解持續專注的人生會通往哪裡。簡單地說，那通往覺知（awareness），不僅覺知我能活著有多幸運，也覺知身旁的文化和生態持續遭到破壞的模式──以及我在其中無可避免扮演的角色，不管我選擇承認或不承認。換句話說，簡單的覺知是責任的種子。

希望「無所事事」這個相對於執迷生產力的象徵，可以協助修復個體，再由個體協助修復社群，包括人類社群及人類以外的群體。最重要的是，我希望這本書能幫助人找到實質、永續、股份公司絕對無利可圖的方式──股份公司的標準和演算法從來不適用於我們思想、情感和生存的對話。

關於注意力，我還學到一件事：特定形式的注意力是會傳染的。當你花足夠的時間和密切關注某件事物的人相處，你無可避免會開始注意同樣這些事情。

我也學到注意力的模式──我們選擇注意什麼和不注意什麼──就是我們為自己呈現事實的方式，因此會直接影響我們在特定時間對於何為可能的感覺。

對我來說，這些層面綜合起來就是奪回注意力的革命性潛力。資本主義的邏輯是靠著短視與不滿而蓬勃發展，依這種邏輯，像無所事事這麼平淡乏味的東西，或許真的很危險：橫向逃往彼此的懷抱，我們或許就會發現，我們想要的一切已經在這裡了。

摘自《如何「無所事事」：一種對注意力經濟的抵抗》

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