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標題: 行步吐納法：可自然納氣的功法，在行走之中吐納！ [列印本頁]

作者: 嗜酒態睡 時間: 昨天 01:17 標題: 行步吐納法：可自然納氣的功法，在行走之中吐納！

行步吐納法：可自然納氣的功法，在行走之中吐納！

一、行步吐納法

行步吐納法包括三步功、六步功、十二步功、二十四步功。

1、三步功

準備：修煉者自然松靜站立，兩手自然下垂，兩掌心相對，兩目平視遠方。把遠在天邊的神光漸漸收歸於“穴”，行入“目”中，閉目片刻後，睜開兩目，開始行走。這時候，兩目可以平視，也可以環視四方。雙手自然擺動，也可背在身後，隨隨便便，自然行走。

方法：在吸一口氣的過程中，向前走三步；在呼一口氣的過程中，向前走三步。這樣反復迴圈，輕鬆自如。

意念：吸氣時，意想吸自然宇宙之氣通過全身毛孔進入體內；呼氣時，意想呼體內之炁通過全身毛孔向自然宇宙發射，發射地越圓越好。

呼吸和意念密切配合，呼吸要勻、深、細、長，用意不用力、量力而行；意念要連綿不斷、柔和輕盈，體會全身表皮毛孔的細微變化。

解釋：“準備”中的松靜自然站立的目的，在於聚自身宇宙之神炁歸於體內，神炁相合為一。

“自然換氣法”分為“天”、“地”、“人”三層。

修煉者兩目平視遠方，雖然看不見，但是可以意想到的地方，就是修煉者的“天”；雖然看不見，但是能夠感覺到的地方，就是修煉者的“地”；能夠看見，並能感覺到的地方，就是修煉者的“人”。

兩目平視的目的，在於用眼睛傳神、送神、收神，收自然宇宙之靈氣歸於人體，使人體宇宙之炁和自然宇宙之氣歸於體內，用人體宇宙之信靈化自然宇宙萬物之靈，天人合一，精隨體環。此時行功，如入雲海，飄飄若仙。

2、六步功、十二步功、二十四步功

六步功、十二步功、二十四步功基本上與三步功相似，它們的區別是在呼吸的過程中，所走的步數不一樣，即分別是：

在吸一口氣的過程中，向前走六（或十二或二十四）步；在呼一口氣的過程中，向前走六（或十二或二十四）步。

二、行步閉氣法

行步閉氣法包括三步功、六步功、十二步功、二十四步功。它與行步吐納法在準備、意念、要求、提示等方面都很相似，它們的區別是在呼吸的過程中，增加了單閉氣，即吸氣——閉氣——呼氣——吸氣。

方法：

在吸一口氣的過程中，向前走三（或六或十二或二十四）步；

在閉一口氣的過程中，向前走三（或六或十二或二十四）步；

在呼一口氣的過程中，向前走三（或六或十二或二十四）步。這樣反復迴圈，輕鬆自如。

意念：

吸氣時，意想吸自然宇宙之氣，通過全身毛孔進入體內；

閉氣時，意想體內之炁形成一個整體，如同一個小宇宙。人在人體宇宙中如入雲霧之中；

呼氣時，意想呼體內之炁通過全身毛孔向自然宇宙放射，放射得越遠、越圓越好。

“自然換氣法”是修煉氣、炁、氮之間相互轉換的一種方法。

來源：道站

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