SOGO論壇

標題: 60.【典故100問】「春聯」的由來？ [列印本頁]

作者: longlkk 時間: 2008-9-28 03:06:09 標題: 60.【典故100問】「春聯」的由來？

春聯的由來-

1.春聯最早是由避邪的桃符演變而來的。相傳古代有一兇暴甚於鬼的人叫后羿，被桃枝打死，人們就相信在門楣上懸掛桃枝可以驅鬼；後來又盛傳山林裡住著「神荼」、「鬱壘」兩位神仙專門吃鬼怪，人們就把桃枝刻成這兩個神的模樣懸掛在門上，期能永久平安，這就是所謂的桃符。

後來桃符漸漸簡化，以方形紅紙畫個桃形，再寫上神荼、鬱壘的名字代替。到唐朝以後，又在這紅紙寫些吉祥話，再修飾對仗，慢慢就形成今天的春聯。

從早期的避邪求平安，到文人述志展文才，春聯一直是社會的縮影與人文現象的表徵，是創作者與所有人的心理投射與職業生活的顯象。因此，瀏覽一地的春聯，就是了解民情的捷徑。

2.很久以前，東海上有做度朔山，又叫桃都山。山頂上有顆神奇的大桃樹，桃樹上站著一隻雄雞，每天清晨，當第一線陽光衝破黑暗，照射在大桃樹上時，大雄雞就開始引吭啼叫，這時千家萬戶的雄雞也跟著啼叫起來。但是，度朔山上來了一群妖魔，專門啃吃桃樹，使得大雄雞沒有啼叫的地方，因此讓世界上的雄雞都不知何時要啼叫，嚴重影響人民的生活。

　　玉皇大帝知道後非常生氣，派「神荼、鬱壘」兩位神仙去捉拿妖魔。「神荼、鬱壘」兩位神仙到了度朔山便將所有的妖魔捉起來，並且捉去餵老虎。「神荼、鬱壘」日夜在桃樹下旬奪，妖魔都不敢來搗亂了。人們漸漸在心中默認「神荼、鬱壘」是管理天下眾鬼的「鬼王」了。

　　後來，從周代開始，人們都在除夕這天，用桃木雕刻的「神荼、鬱壘」立在門口，以求平安。又有人直接將「神荼、鬱壘」寫在桃木牌上，這就是「桃符」的由來，流行於南北朝時期。演變至五代十國時期，蜀國后主孟昶寫的「新年納餘慶，佳節賀長春」這兩個句子就成了最早的春聯。

　　據說，普遍張貼春聯是從明太祖「朱元璋」開始的。有一天，明太祖於除夕傳旨：無論公卿士庶，門上都須張貼春聯。並且在傳旨以後，又親自書寫春聯，分賜大臣。當年明太祖在推行張貼春聯習俗的時候，曾經在南京流傳一段頗饒趣味的佳話。

　　因為太祖出身平民，凡事仍保持著他往日躬親體察的作風。所以，他於傳旨普遍張貼春聯後，就微服出宮，到民間私訪觀察去了。在古代，皇帝傳旨，有誰敢怠慢。所以太祖一出宮門，就看到滿街滿巷，家家戶戶都貼上了美麗悅目的春聯。接著他又到處看看那些春聯的文字，發現都是歌功頌德、鼓舞昇平的佳語，不由滿心歡喜。就在這個時候，他在一處淺門窄戶的陋巷裡，發現有一家門戶沒有貼上春聯。於是他就隨手叩門，探究原委。主人告訴他，因為是以閹豬為業，不曾寫字，雖然也準備筆墨，但是沒人替他寫，只有靜候官家前來追究了。主人一面說著，一面拿出了紙和筆，表示非常惋惜。太祖聽了主人的話以後，馬上靈機一動，立刻要主人磨墨展紙，提起筆來，為這位平民寫了一幅春聯：「兩手分開乾坤路，一刀截斷是非根。」當這春聯貼出以後，很快的就被發覺這是皇帝的御筆，遂傳遍全城，而成為民間流傳的一項美談了。從此，春聯就成為過年不可或缺的一項裝飾了。

　　目前春聯是台灣新年習俗中，最重要的表徵，人們都於除夕之日，在門口、窗前、米缸、雞舍、豬圈以及家中其他適合張貼之所，貼上鮮紅的春聯，一方面表示新年到來，同時也可以討喜氣和吉祥。

3.新春伊始，第一件事便是貼門神、對聯。每當大年三十日（或二十九），家家戶戶都紛紛上街購買春聯，有雅興者自己也舖紙潑墨揮春，將宅子裡裡外外的門戶裝點一新。
　　
門神，傳說是能捉鬼的神茶鬱壘。東漢應劭的《風俗通》中引《黃帝書》說：上古的時候，有神萘、鬱壘倆兄弟，他們住在度朔山上。山上有一棵桃樹，樹蔭如蓋。每天早上，他們便在這樹下檢閱百鬼。如果有惡鬼為害人間，便將其綁了餵老虎。後來，人們便用兩塊桃木板畫上神茶、鬱壘的畫像，掛在門的兩邊用來驅鬼避邪，這就是中國傳統文化中講的「桃符」。
　　
南朝．梁．宗憬《荊楚歲時記》中記載：正月一日，「造桃板著戶，謂之仙木，繪二神貼戶左右，左神萘，右郁壟，俗謂門神。」然而，真正史書記載的門神，卻不是神茶、郁壟，而是古代的一個勇士叫做成慶的。在班固的《漢書．廣川王傳》中記載：廣川王（去疾）的殿門上曾畫有古勇士成慶的畫像，短衣大褲長劍。到了唐代，門神的位置便被秦叔寶和尉遲敬德所取代。
　　
《西遊記》中敘述就更加詳細於：徑河龍王為了和一個算卜先生打賭，結果犯廠夭條，罪該問斬。玉帝任命魏徵為監斬官。徑河龍王為求活命，向唐太宗求情。太宗答應了，到了斬龍的那個時辰，便宣召魏徵與之對奕。沒想到魏徵下著下著，打了一個脯兒，就魂靈昇天，將龍王斬了。龍王抱怨太宗言而無信，日夜在宮外呼號討命。太宗告知群臣，大將秦叔寶貴道：願同尉遲敬德戎裝立門外以待。太宗應允。那一夜果然無事。太宗因不忍二將辛苦，遂命巧手丹青，畫二將真容，貼於門上。後代人相沿下來，於是，這兩員大將便成為千家萬戶的守門神了。在今天潮汕一些舊式門樓的兩扇大門上，我們還可以見到神茶、鬱壘或者兩員雄赳赳的戰將，形象似乎一樣，但是仔細觀察，其中一位手執鋼鞭，另一位手執鐵鑭。執鞭者是尉遲敬德，執鑭者是秦瓊。
　　
門聯同樣也是從桃符發展而來的。原來人們用桃木板畫神□、鬱壘畫像，掛在兩扇門上。後來，畫像又改成只寫字的「門目」。但門目上兩邊各寫兩字，表達內容有限，人們覺得不過瘤，便又在大門兩側再掛上兩塊桃木板（後改用紙），寫上了字數較多、能充分反映心願的對子。
　　
據《宋史．蜀世家》載：蜀後主孟旭命學士為題桃符，以其非工，自命筆題云：「新年納餘慶，嘉節號長春。」據說這便是中國最早的一對春聯。明代朱元漳建都南京後，曾令各家貼對聯，並將門聯改名為春聯，一律用紅紙書寫。傳說有一次，朱元璋親自到民間察看，只一戶人家沒貼春聯。一問，原來這人家是閹豬的，不識字，於是親自動筆為他寫了一聯：「雙手劈開生死路，一刀割斷是非根」，由於歷代大力提倡，春聯在中國長盛不衰。很多中國人，如潮汕人，對春聯更是重視，買一副春聯往往要琢磨很久。
　　
從各家各戶所貼的春聯看，可以反映出不同的審美情趣和價值觀念。以往，潮汕對聯中最有名的，莫過於明朝潮州才子林大欽撰寫的「天增歲月人增壽，春滿乾坤福滿堂」一聯。傳說，林大欽早年曾當過私塾先生。有一年正月初一日，東家夫人過生日，請來先生撰寫春聯、壽聯。只見林大欽提筆沾墨，不假思索便寫出此聯。

春聯的正確貼法

通常春聯有兩幅直聯，每幅的最後一個字有平、上、去、入等聲韻，正確的貼法是：
平聲（國字注音第一、二聲）在左邊，
上聲、去聲（國字注音第三、四聲）及入聲字在右邊。
其中入聲字的判別方法是用台語發音，音短促而重者即是。所以如果兩幅的最後一字都是第一、二聲，就必須用台語唸看看是否為入聲字哦！
下面舉幾個例子：

　　　　天賜平安福祿壽(右）　　　源運昌隆增百福(右)
　　　　地生金玉富貴春(左）　　　富業振興獲千祥(左)

春聯　不可或缺的過年品
每次看見大家在貼新的春聯
就有一種舊的已去新的馬上來　那種感覺
而且我也很喜歡看別人寫春聯
因為看見毛筆沾墨　揮灑在紅紙上　就是一種美

不過　我也有聽說
如果春聯在這一年中　有脫落
這年就會有不好的事情會發生
不知道這是不是真的拉
不過看見春聯掉下　還真不是一種美景的說

《本帖最後由 longlkk 於 2008-9-28 03:12 編輯》

歡迎光臨 SOGO論壇 (https://oursogo.com/)