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標題: 40.【典故100問】為什麼「祝融」是火的代名詞？ [列印本頁]

作者: longlkk 時間: 2008-9-28 03:56:28 標題: 40.【典故100問】為什麼「祝融」是火的代名詞？

祝融是中國古代的火神
故火災時就用祝融來代替火災二字
祝融是中國傳說中的「火神」
他還有一個哥哥叫「共工」是「水神」

關於火神祝融

祝融－神話傳說中的古帝，以火施化，號赤帝，後人尊為火神。有人說祝融是古時三皇五帝三皇之一。住在昆侖山的光明宮，是他傳下火種，教人類使用火的方法。談起南海神廟的建立，人們自然會問起南海神的名字。南海神叫祝融，也有史書稱其為祝赤，是祝融和赤帝的簡稱。其實祝融和赤帝是同一人，祝融本是火神，今天一旦發生火災，人們仍然認為祝融君光臨。祝融究竟是誰呢？他又怎樣合水火為一神的呢？這有許多傳說。

傳說一：祝融是中國帝王。他以火施化，號為赤帝。相傳，祝融還是一個音樂家，他經常在高山上奏起悠揚動聽，感人肺腑的樂曲，使黎民百姓精神振奮，情緒高昂，對生活充滿熱愛。祝融死後，葬在南岳衡山之陽，後人為了紀念他，就把南岳最高峰稱為祝融峰。

傳說二：上古帝嚳（ㄎㄨ�）在位時，有一個叫重黎的人，是顓頊的兒子，他的官職是“火正”，即火官。重黎忠于職守，努力為帝嚳和廣大黎民服務，當火官有功，帝嚳于是賜以“祝融”的封號。“祝”是永遠、繼續的意思，“融’是光明的象征，就是希望重黎繼續用火來照耀大地，永遠給人帶來光明。祝融死後，葬在南岳衡山舜廟的南峰，即今之祝融峰下。

傳說三：黃帝時期，黃帝南巡，分不清方向，于是請“祝融辨乎南方”，也就是應該說，衡陽的南岳，最先是由祝融辨出來的，他因此擔任了司徒的職務。後來，祝融被封楚地，成為楚國人的始祖。今衡陽南岳祝融峰頂還有一座祝融殿，殿後岩石上建有石欄桿，可以憑欄了望北山的風光。這個火神，楚人的始祖祝融又怎樣兼任海神的呢？古人認為，南方屬火，火又是光明的象征，火之本在水，故祝融合水火為一神，且符合週文王八卦中離“≡”屬火，方位在南方的卦象。

傳說四：堯帝時期，洪水滔天，浸山滅陵，黎民百姓生活于水深火熱之中。堯帝下令鯀（人名）去治理洪水，可是九年過去了，毫無成效。後來，鯀知道天上有一種稱為“息壤”的寶物，只要用一點投向大地，馬上就會生長起來，積成山，堆成堤，于是鯀想辦法到天上偷了息壤到人間。用它堵塞洪水，大地終于漸漸看不見洪水蹤蹟了。但是，上帝知道息壤被竊，就派火神祝融下凡，在羽山地方把鯀殺死，並奪回餘下的息壤。上帝還命祝融監視人間治水，命他掌管一方水的大權。由于祝融屬南方之神，所以就合水火為一神，兼任南海之神了。
傳說五：北水神王與火神祝融戰鬥，被祝融真火鍊死。從此，祝融成為水火之神。

其他關於祝融：
融，南方炎帝，司火的神。原名叫重黎，後居在祝融城，所以又叫祝融。祝融長得人面獸身，天帝派他掌管人間的火之後，就常常乘兩條龍在空中巡遊。

祝融後來到了南方住在衡山上，經常下山教南方人如何使用火，據說他得知當地鬧鬼，便歌來一堆竹竿，截成密封的短筒。待半夜山魅出來時，就點著竹筒，四處拋灑。這也就是爆竹的由來，祝融因此被稱為爆竹業的祖師爺。至今湖南瀏陽一帶的鞭炮作得特別好，就因為當地人是祝融的嫡傳子弟。

祝融夫人，只是《三國演義》羅貫中筆下虛構的人物，也就是小說人物的名字而已。

祝融夫人－南蠻大王孟獲之妻，傳說為火神祝融氏之後裔，于三國演義第九十回登場。祝融夫人以丈八長標為兵器，背插五口飛刀，百發百中。三江城被諸葛亮取得後，祝融替丈夫出陣，以飛刀傷張嶷之手，又用絆馬索擒下馬忠，生擒了二人；然而因受不住趙雲、魏延挑釁，深入敵軍陷阱，旋即被馬岱以絆馬索擒下。最後孟獲以張、馬二將換回夫人。後來諸葛亮七擒七縱孟獲，孟獲表示永不再反，夫人亦隨之投降。

傳說畢竟是傳說　但是歷史還是會查清
可是有的時候真的會很懷疑　真的有這樣的人物嗎
也許文獻中有記載　但是還是會想像
古代社會中如果真的出現這號人物
一定是大家心目中崇拜的對象
也會是大家心目中的英雄
古代　是一個很妙的社會
也許我們現在的社會
再過一百年　也會覺得很奇怪吧

作者: 萊一客 時間: 2011-12-31 16:41:15

原來如此這樣就懂了不過第一章圖片很讚

作者: fzr751202 時間: 2012-1-23 21:00:03

其實中國神話通常一各人物可以化身為很多種不同時代的代表常會弄得人一頭霧水

作者: giordano2036 時間: 2012-1-27 21:03:24

關子嶺~ㄝ有一ㄍ火神~因該是一樣ㄉㄅ

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