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標題: 端午節介紹 [列印本頁]

作者: 冰琉塵 時間: 2009-3-27 06:55:09 標題: 端午節介紹

1.端午節=詩人節

農曆五月五日端午節，是我國重要節日。古代「午」與「五」同音，所以端午又稱端五、重午或重五。

五月五日古人又有以蘭草湯沐浴的習俗；所以又「浴蘭節」。唐宋時，此日午時為「天中節」，而午時為「陽辰」，所以它又稱端陽。明清時，北京人還稱其為「五月節」或「女兒節」。後來加入愛國詩人屈原的傳說，更增添了端午節的重要。

端午節最令人期盼的活動便是划龍舟，台灣各地的主要河川在當天都會舉行盛大的龍舟競賽，選手們隨著隆隆的鼓聲，奮力向前划，在精彩激烈的賽程中，這傳統的習俗得以不斷的延續。　

為了驅除疾厄，端午節時可見住家門口都掛菖蒲和艾草，以及「鍾馗」的畫像，成人飲雄黃酒，並讓小孩身配香包，這些物品據說都有避邪，保平安的作用。而台灣的「打午時水」的風俗，亦即汲取端午節中午的井水，據說有治病的療效，此外，若能在正午時將雞蛋直立起來，表示來年會有好運道。

端午節最為人熟知的食品便是粽子，這個原本富有紀念意義的食品，在中國人的巧手製作下，已成為具各種變化，且隨時都能嚐到的美食了。

端午節可說是現存的重要節慶中，歷史最悠久的。由現代的眼光看來，祖先對端午節的看法確有其獨到之處：在這初夏蟲疫滋生之際，以端午節提醒大家做好保健的工作。菖蒲、艾草及雄黃酒固然是傳統避疫保健的方式，現代人應尋求更進步的方式進行保健活動，延續先人的智慧。　

傳說端午節中午，可將雞蛋直立，而立起雞蛋的人，未來一年會有好運兆。

　

傳說粽子最早是因鄉民於屈原投江後，唯恐江中魚蝦吃掉屈原身體，乃以竹葉包糯米飯擲入河中，想要使屈原身軀完整，後來所包的食物除糯米外，尚加入豬肉、花生、鹹蛋等內餡，演變成現代的粽子。

中國人是講究飲食的民族，即使是一顆小小的粽子，也有令人歎為觀止的變化，不但造形各異，小至一口一個，到大逾二斤，口味更是五花八門，甜鹹葷素兼具，每到端午節前約一個禮拜，家庭及商家便開始準備各種材料包粽子了，光是聞著蒸粽子透出的香味，就令人垂涎三尺了。

在台灣，雖然採購現成粽子相當方便，但由於端午節過後即開始進入一年一度的大考季節，「包粽」又與「包中」諧音，考生家長們常會親自包粽子給考生吃，以保佑孩子考試順利。

　

取午時水是端午節的有趣習俗，而最富傳奇色彩的就屬大甲鐵砧山上的劍井，每年端午仍湧入許多求取午時水的人。

傳說鄭成功佔領臺灣時，部隊開拔至此，卻找不到水源，鄭成功便插劍入地，希望泉水湧現，拔劍後果然山泉噴湧。

由於當時正是端午節午時，因此後來便有數千民眾，年年在端午節上山求取午時水。

五月是夏季開始的時分，位於亞熱帶的臺灣，天氣已經相當炎熱，各種傳染病媒流行，舊時人們也有避毒驅邪的觀念，而端午節時在門口插掛艾草，正是取其避毒健身的意思。

臺灣俗語說：「插榕卡勇龍，插艾卡勇健。」榕枝與艾草都是傳統袚鬼驅邪聖物。端午節時，人們將這些東西用紅紙紮成一束，插在門上，形成端午節的特殊景觀。

傳統的習俗，在現代社會雖漸漸不受重視，但香包卻是少數符合人類復古風潮，或因工藝精巧而大受歡迎者。

　

香包是一種吉祥的避邪物，用各色綢布製成囊狀，裡面放置香料，因而稱為香包。

舊時縫製香包是一項極為重要的女紅，但現今民眾多向商販購買。市售香包種類繁多，除了動物、花、鳥、還有流行的卡通造型，令人愛不釋手，每逢端午，各地都可見民眾在販賣香包的攤子上選購各式香包。

　

雄黃是一種礦物質，將它調合在米酒中，便成了雄黃酒。據說雄黃酒可消除疫病，但不可多喝，至於兒童無法喝酒，則可用手沾酒在額頭上寫一「王」字，一樣有驅毒的功能。　

菖蒲又稱水劍，因為其形狀如劍，將之掛於門上，據說可驅除惡魔。

　

划龍舟的由來原是一祭水神的儀式，為了消災祈福，後來附會為鄉民撐船尋找屈原的身軀，時至今日，龍舟競賽已成為端午節最受歡迎的民俗活動。

龍舟需經過「開光」儀式才可使用，因此每年農曆五月初一，都請地方首長祭拜水仙尊王，並提筆在龍舟的龍眼上點眼睛，此即稱為「開光」。初五龍舟下水前，還要敲鑼打鼓，抬龍舟到河岸，沿路都有民眾燒香禮拜及放鞭炮，巡行後龍舟便入水比賽。

競賽開始，只見船上的選手在隆隆的鼓聲中，以劃一的動作奮力往前划，河道終點處中插有錦標，看那一隊最先奪得錦標即為勝隊，而勝負往往僅在一瞬間。精彩刺激的比賽，亦吸引許多民眾在岸邊觀賞，為選手加油。

在古代許多傳統活動漸漸式微之際，划龍舟不但愈來愈受重視，更成為鍛鍊體力及團隊精神的運動，而觀賞龍舟競賽，也成了全家大小調劑身心的最佳休閒活動。

　

屈原是戰國時代楚國人，忠心愛國，曾多次上書楚王，闡述國是，無奈楚王卻聽信小人言，遠離屈原，屈原因感懷局勢動盪、國事不振，竟投汩羅江自盡。據說屈原是在五月五日投江，人們便在每年的五月五日端午節時划龍舟、吃粽子，以紀念屈原的愛國情操，又因屈原是名詩人，所以端午節又稱詩人節。

農曆五月五日是端午節，和春節、中秋並列為最重要的三個節慶。端午節時值夏季，正是疾病開始流行的季節，因此端午節的由來，可追溯為驅邪避惡，以求身心的平安，後來加入愛國詩人屈原的傳說，更增添了端午節的重要性。

端午節最令人期盼的活動便是划龍舟，台灣各地的主要河川在當天都會舉行盛大的龍舟競賽，選手們隨著隆隆的鼓聲，奮力向前划，在精彩激烈的賽程中，這傳統的習俗得以不斷的延續。

為了驅除疾厄，端午節時可見住家門口都掛菖蒲和艾草，以及「鍾馗」的畫像，成人飲雄黃酒，並讓小孩身配香包，這些物品據說都有避邪，保平安的作用。而台灣的「打午時水」的風俗，亦即汲取端午節中午的井水，據說有治病的療效，此外，若能在正午時將雞蛋直立起來，表示來年會有好運道。

端午節最為人熟知的食品便是粽子，這個原本富有紀念意義的食品，在中國人的巧手製作下，已成為具各種變化，且隨時都能嚐到的美食了。

　

端午節可說是現存的重要節慶中，歷史最悠久的。由現代的眼光看來，祖先對端午節的看法確有其獨到之處：在這初夏蟲疫滋生之際，以端午節提醒大家做好保健的工作。菖蒲、艾草及雄黃酒固然是傳統避疫保健的方式，現代人應尋求更進步的方式進行保健活動，延續先人的智慧。

端午節是中國三大重要傳統節慶之一，又稱做“端午”、“端陽”、“重五”，相傳在戰國時代，屈原「以忠被讒，見疏於懷王，投汨羅江以死」，後人便在五月五日繫粽子投江以弔祭他，感懷屈原的忠誠。故事流傳至今，屈原的冤屈似乎已遭世人的遺忘，反而在每年農曆五月初五端午佳節時，有賽龍舟、掛艾草、飲雄黃酒、吃粽子等習俗的傳承，而粽子也變成約定俗成的應節食物。

端午節的由來，一定會讓大家聯想到的傳說之一，是詩人屈原的故事。

屈原是戰國時代楚國的三閭大夫，他提倡要團結其他國家，來抵抗野心很大的秦國，但是偏偏楚懷王聽信了小人的壞話，不肯聽從屈原的勸告，結果被騙到秦國，關了起來，最後並死在秦國。

繼位的楚襄王也受到小人的挑撥離間，誤信屈原有很多壞處，不但沒有聽從屈原明智的勸告，還把它從楚國放逐了。

心懷大志，一直為國家大事擔心的屈原，因為眼看著國家急難而無法拯救他的國家、無法實現他的理想，整天都非常憂愁，常常獨自在江邊徘徊嘆息。有一天，一位在江邊釣魚的漁夫問他為什麼這麼失意落魄，屈原嘆氣的說：「舉世皆醉唯我獨醒，舉世皆濁唯我獨清。」心中的感嘆和無奈，在這兩句話中都說得很明白了。

不久，這位懷才不遇的詩人就抱著砂石，投汨羅江自殺了。楚國的人民知道這個消息之後，都不約而同的趕到江邊來，想找尋他們所敬愛的屈原，可是一直都找不到屈原的身體。為了不讓水中的魚蝦把屈原的身體吃掉，他們就在江上划著龍舟、敲鑼打鼓，希望能將魚蝦趕跑；還用粽葉包米飯，作成粽子，投到江餵給魚蝦吃，希望屈原的身體不要受到傷害。這就是划龍舟、包粽子的由來。

屈原投汨羅江這一天，正好是農曆的五月五日。大家為了懷念這位詩人、紀念他的愛國精神，並且提醒在位的人，要能分辨出小人與忠貞志士說的話；因此，在每年的農曆五月五日這一天，都會舉行划龍船、包粽子的活動。流傳到今天，大家都還記得這樣的傳說故事呢！

當年屈原在江邊說過的話：「舉世皆醉唯我獨醒，舉世皆濁唯我獨清。」從這句話，我們更能深切地感受到屈原心情的愁苦，但是對於他最後的抉擇，你有什麼想法呢？處於那樣的時代、那樣的環境，他還可以怎麼做呢？如果是你，你又會怎麼做呢？

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2.

歌謠

共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟。

雲旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。

屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留。

江亭暇日堪高會，醉諷離騷不解愁。

邊貢‧午日觀競渡

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每年的端午節也是我最期待的時候了
因為又有好吃的粽子可吃了
雖然現在不在像以前那麼講究說說孩子還要掛香包
但是如果是掛上自己手縫的意義更不同呢
像我以前就掛過自己手縫的香包
雖然沒有外面買的那麼香(還是有香香的)
但是感覺格外特別呢

作者: ck5689 時間: 2009-6-6 11:07:53

中國人的節日,能否流傳萬世,都要視乎節日的歷吏背景和意義.端午節能夠源遠流長,是愛國情懷的推動,詩人屈原的故事,於今無人不懂.

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