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標題: (加分活動)扯鈴(10P) [列印本頁]

作者: 虛無飄渺 時間: 2009-5-6 03:31:35 標題: (加分活動)扯鈴(10P)

扯鈴

扯鈴之名稱及歷史記載

扯鈴是我國的民俗技藝，也是相傳已久的童玩之一。以往我國雜耍表演中，有耍、變、練，三大技藝；耍是耍罈子，變是變戲法，練就是練扯鈴。可見扯鈴在我國的民俗技藝中，占有重要的地位。但是稽考古代文獻有關扯鈴的記載竟然付之闕如，主要原因是古代的中國，很少人去留心兒童們的遊戲。

其次可能是這種遊戲隨著玩法的不同或技術的進步，在名稱上有所改變。朝市叢載上說：「抖空竹，逢廟集，以繩抖響，拋起數丈之高，仍以繩承接，演習各種身段。」又明朝萬歷年間劉侗和于奕正的帝京景物紀卷二上記載著一些風土民俗。

曾有這樣的一首歌謠：「楊柳兒沽，抽陀螺；楊柳兒青，放空鐘；楊柳兒死，踢毽子；楊柳發芽兒，打拔兒。」有人說：「放空鐘」就是今日所謂的扯鈴。在商務的體育大辭典，漢聲的中國童玩，教育廳的中華兒童百科全書中無不這樣認為。但在商務的辭源及三民的大辭典上的解釋，「扯鈴」與「空鐘」還是有不同的，辭源說：「扯鈴，玩具，形製略似兩空鐘相聯，以繩貫兩木杆絡其中部。在空中旋轉成聲，亦有只用一端者，較空鐘為後起，以空鐘有地龍之名，俗亦稱此為天龍。」

大概是由於它們的質料相同，玩法亦大同小異，同時形製大小不同亦會發出各種不同聲響，有的像鐘聲，有的像蟬嗚，有的像鴿鈴．有的像古箏，所以後人有稱它「空鐘」、「空箏」、「空竹」、「響鈴」、「抖嗡」各種名稱混而為一了。不過，在古書中所記載著：「空竹轟而疾轉，大聲者鐘，小亦飛蟲。」「裁竹成形腰鼓如，兩端繩索弄徐徐，當風急轉如流水，山寺聞鐘韻有餘。」「抖起空竹入雲表，干人仰面跌溝沿。」那種鐘韻嫋嫋，令人歎為觀止的精彩表演，確是指今日的「扯鈴運動」，是無可置疑的。

扯鈴在過去中國大陸上是很風行的民俗運動，以後更流傳於世界各地。日本武俠小說「宮本武藏」中，就有一段這麼寫著：「一個陀螺，發出嗡聲，飛上五月的晴空。飛上天後，消失於晴朗的天空，看不見了，只剩嗡聲，不久又落下。陀螺一如活動，停在大步走在沿鴨江街道上的主人肩上，仍旋轉著。停止旋轉後，傾斜於肩，並不落……」這個會飛上天空，會發出聲音的陀螺，大概就是中國傳入日本的扯鈴了。

十八世紀時，扯鈴入英國，頓時英國人迷上這個神奇的小玩意兒。他們稱之為「兩根棍子上的精靈」。

後來傳到法國，法國人將扯鈴改用璃瓷土製成，於大庭廣眾中公開表演。前些年前台灣有一位陳金銘老先生即曾以一手「巧抖空竹」隨李棠華特技團到國外表演，享譽國際。
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扯鈴是我國的民俗體育活動之一。它是一種適合男女老少運動。而且是省時省錢的運動。它能養成人的優美儀態。

同時能培養創意且有成就感。又不受時空、人數的限制，非常易學又耐人尋味。

入門很容易，一個從未見過扯鈴的人，在半小時內就會學到基本的運鈴動作，以後能慢慢地提高層次，

動作變化非常多。扯鈴是一種較注重手部運用的技巧活動，不要使學習者長時間的練習，

每次練習中，應給予適當的休息，教練利用休息時間做動作的解說，或原理的應用，

如此，不但可以啟發學生的思考力，激發創造力，同時也可減少運動傷害的發生。

各種新動作的練習時，可先指導學生只持鈴棍練習，等待熟練後再加鈴具配合使用，更能事半功倍。

作者: panda_ford 時間: 2009-5-7 20:37:21

其實，老早我就很想把扯鈴拉到廟會活動之中，廟會活動可分為靜態的祝壽慶典與動態的繞境活動，扯鈴其實是可以在靜態活動的祝壽慶典中表演，讓神明看看＂神乎其技＂也是一種饗宴！再者，練習者辛苦的練習不是只有參加比賽，最重要的是要有展演的舞台，廟會慶典活動正式舞台之一，更何況廟宇充沛的經費洽可資助練習者的營養費，不是一舉數得嗎？現金
欠缺的就是仲介與相互的信任，值得努力，期勉有朝一日可以好好發揚道地的台灣文化！

作者: ck5689 時間: 2009-6-4 01:26:25

扯鈴這種雜耍表演,曾經親眼欣賞過,看表演者,運作自如,表演者將扯鈴時往高時往低,又能將扯鈴拋到半空,下墜時又輕易承接,是極好看的表演項目之一.

但是最重要注意安全,如果不小心被扯鈴打中,受傷將會較嚴重,因為扯鈴仍在旋轉中.小心為妙.

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