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標題: 輔順將軍 <2p> [列印本頁]

作者: sccot 時間: 2009-7-2 13:45:33 標題: 輔順將軍 <2p>

【輔順將軍】又稱舍人公、馬使爺、馬公爺等，簡稱馬舍公。據說，和輔顯將軍、輔信將軍、輔義將軍、同為開漳聖王陳元帥的四大部將。
輔順將軍的來歷民間說法相當複雜，有謂馬恩、馬援、馬仁、馬安、馬福等，也有說李伯苗為馬舍公，但李伯苗又被認為是聖王爺，兩神角色混淆，相當複雜。
輔順將軍的例祭日不一，有以九月十四日為例祭日，台南的馬公廟例祭日則在九月二十三日，乃台南縣關廟的五甲壇供奉的馬使爺，卻以四月十四日為例祭日。

輔順將軍姓李名伯苗為開漳聖王之左翼將軍，討伐蠻洞之猺匪有功，受宋朝仁宗皇帝封為輔順將軍。

輔順將軍因與開漳聖王從屬關係，故與漳州人士淵源亦深。陳元帥係於唐高宗儀鳳二年（公元六七七年）繼其父遺職衝戌福建，並率領兵將潰七閩未開化地區賊寇，平息潮州（綏安之亂），朝廷晉封陳元帥為鷹揚將軍，並封部屬四大將為輔順、輔顯、輔仁、輔義將軍，以嘉其功，旋即於高宗時准奏，於潮州、泉州之間設漳州府，治龍溪漳浦、南靖、長泰、平和、詔安海澄七縣（民國建立始廢制）並任陳元光為首任剌史，大施德政，教民墾荒、興建水利、興教育，並教民紡織，以純輟織凸花之（漳鍛，又稱漳羢，享譽全國，清初，南京、蘇州等地仿製之。漳州遂由蠻荒轉為文明城市，輔順將軍等亦有榮焉。辭世後，同為漳州人民敬仰，立廟奉祀。後，漳民隨鄭成功來台者，遂奉開漳聖王及輔順將軍等神像來台建廟敬祀，稱為將軍廟或馬公廟。

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《本帖最後由 sccot 於 2009-10-16 18:01 編輯》

作者: 專情聖傑 時間: 2009-7-2 17:53:30

輔順將軍本名馬仁相傳隨著開彰聖王平定彰洲的龍溪 .南靖.長泰.平和.紹安.海澄.等七縣市並設漳洲府治于龍溪.由於當地地居民都是未受教育的蠻族. 開漳聖王到任之時驅逐少數劣民安撫教育蠻民 .將中原廣化移植漳州排除萬難開辟疆土.漳州人感念他的恩澤.奉為鄉土開拓神建廟祭祀. 福建省漳州市岳口街有一座宋代古廟馬公廟供奉的是鄉土守護神是漳州人最崇敬的輔順將軍馬仁.台灣也有12間以輔順將軍為主神的廟宇是從漳州遷移台南.台北 .彰化.宜蘭.等地的漳州人士從祖家分靈而建廟祭祀

作者: 陳宗益 時間: 2011-9-4 08:40:30

輔順將軍聽說很靈驗。康熙年間，澎湖海戰中腹部炮傷、拖腸血戰「破肚將軍」藍理，相傳即受到輔順將軍庇祐。藍理字義甫，號文山，漳浦赤嶺人，身高體壯，武藝高強，力可舉百斤，追奔馬，從小就有為國出力、從侯拜將志，十六歲時隻身與海寇盧盾角鬥，收從其降，可是不但沒有獲功，反被疑為賊黨，逮捕入獄。開事後他投奔康親王，王嘉其勇，命其從軍。康熙二十一年〈十六八二〉，福建水師提督、靖海將軍「施琅」聞知藍理英勇，奏請他認命為右營游擊，領前隊先鋒，率舟師征台灣鄭氏軍隊。藍理出發前，前往「馬公廟」祈求護祐，將馬公爺鄉香火帶在身上。二十二年〈一六八三〉，率領艦船從銅山出發，攻佔花嶼，抵西嶼頭，進占虎井嶼，直駛澎湖。鄭軍劉國軒統領將士二萬餘人，戰船二百餘艘，坐鎮澎湖迎戰，並且在澎湖島上構築十多座砲台，沿岸築造短牆，分派重兵把手。藍理率船出擊，鄭軍部將迎戰，雙方展開一場激戰，只見海面硝煙瀰漫。突然一枚砲彈飛來，擊中藍理腹部，藍理腸肚外流，朦朧之中看見馬公爺撫摸其傷口，族人藍法將腸肚塞入腹中，其弟幫其包紮穿衣，藍理毫無痛感，繼續作戰，大喊：「殺賊！殺賊！」清軍士氣大振，終於贏得勝利

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