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標題: 多納部落黑米祭<5p> [列印本頁]

作者: sccot 時間: 2009-8-22 09:47:18 標題: 多納部落黑米祭<5p>

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黑米祭「搭巴嘎饒望」的由來

黑米祭的由來是從前有位婦人因忙於農務，而無暇照顧在工寮搖籃裡一旁哭泣的嬰孩，直到中午時分過後，嬰孩的哭聲突然停止了，婦人感覺不安，便前去查探，發現嬰孩不見了。回家後的當晚，便夢見自稱住在pelepelengane深潭裡的神明說道，為體恤婦人農事繁忙，便將嬰孩帶走，並承諾代為養育成人，只要婦人努力耕作，便會保祐其作物豐收。時光飛逝如梭，神明與婦人約定的日子終於到來，而當年失蹤的嬰孩果真出現在多納部落頭目家旁的一塊大石頭上，而這位嬰孩也成為了一位英俊且容光煥發的魯凱勇士。同時據傳，黑稻米與黑小米的穀物種子，是 pelepelengane神明從深潭裡帶來的，再加上族人對傳說中的神明也敬畏有加，故每年收穫後必舉行「黑米祭」，而該項祭典也因此傳說而得名。

高雄縣的茂林鄉是種植黑小米最多的地方一般的小米是黃色而在一大片黃色小米當中自然會少量的生成黑色的小米
就是魯凱族人所說的黑米要特別留到祭儀才用

魯凱族的黑米祭最著重青少年的訓練,在冬季深山青少年得光著膀子經歷各種嚴苛的磨練比如：寒冽清晨被叫醒跋涉高山去拿取掛著祖先密語的物件.分成小組利用山刀去砍老藤,攀樹比賽耐力和速度.跟隨老人習唱古老歌謠,比賽講述神話.最後的一場大考驗是徒手追索祖先遺址.小組分別要在野地裡求生規定,到達祖地會合的時間,這些活動到目前已行之百年.這些探索活動拍回來許多祖地的照片,甚還發現早期的石頭彩繪按學者的分析,這些石頭彩繪至今已存在山上五百年以上.

《本帖最後由 happy6258 於 2009-8-22 09:59 編輯》

作者: 阿文ㄟ 時間: 2009-9-15 18:03:17 標題: 回覆 #1 happy6258 的帖子

茂林的風光經八八風災之後~
風光不在~

風雨吹毀一瞬間~重修整建一段漫長時間~

愛心不中斷~未來才有希望~
請繼續繼續捐款給這些災民~讓他們的重建之路走的更加順暢~

<以下3帖皆可做"搶頭香活動"~>

作者: 傲氣神鷹 時間: 2009-9-16 16:10:26

[熱烈迴響]
茂林鄉多納村的魯凱族人，每年11月25日就有一場世界絕無僅有的黑米祭典，

也就是多納原住民所稱的塔巴嘎饒望。

傳說中的黑米尚有人種植，但已漸式微，甚至多納村民也少有人種植此種作物。

而所指的黑米有兩類，一為稻米種，二為小米種。

期多納部落對於農事的耕種過程相當重視而嚴謹，因此才有黑米祭的產生，

而整個部落生活環節也就圍繞著這個祭儀生生不息的運作。

黑米的種植，從尋找荒地、整地、燒耕、播種、趕鳥、收割、入倉、用糧、贈與，

都必須舉行祭儀，以期驅趕惡靈，這是早期原住民社會不敢違背的，

所有生活都充滿了規範以及禁忌，只有等到塔巴嘎饒望(黑米祭)時，

全部落的居民才得以很輕鬆的舉行這一年一度的節慶，並准許外族進入部落一遊。

黑米祭的祭典，傳統下來都是在每年的冬天舉行，也就是收割完成之後，慶祝豐收之意。

首先由部落的頭目及長者，協商再吩咐族中男人上山打獵，下河捕魚，

婦女則在家中準備祭儀所需，而在慶典期間有意結婚的男女青年則一併舉行婚禮，

使整個部落完全達到歡慶的境界。而黑米祭的另一個意義就是祈求明年的農事能夠更風調雨

順，五穀豐收，部落闔家平安。

作者: 陸戰男兒 時間: 2009-9-21 12:12:01

[熱烈迴響]
這次茂林的災情的確是非常慘重.
  以前陪太太回娘家還經常到茂林風景區去玩.
  現在許多地方聽說都被土石流給掩埋了.
  只是今年的[黑米慶典]茂林鄉魯凱族人是否能夠如期舉辦.
  這是魯凱族人一年一度的盛大慶典.
  感謝大大分享.

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