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標題: 戰敗就集體自殺日本兵真的不怕死嗎? [列印本頁]

作者: 驛動的心    時間: 2009-9-17 10:58:30     標題: 戰敗就集體自殺日本兵真的不怕死嗎?

本文最後由 驛動的心 於 2023-8-19 14:20 編輯




美國作家多諾萬?韋伯斯特在其作品“滇緬公路”中寫道:

  日本人全然不懼於他們個人的末日救贖-也極少有人形於顏色地害怕死亡。每一位日本帝國軍隊的戰士都清楚:勳章和榮譽只會被授予為天皇陛下成功地贏得了戰役勝利的人們,沒有誰僅僅因為在戰場上勇敢而受到獎勵。每一個士兵都不過是整支軍隊當中的一小部分,如果他不作出最大的努力,那麼他所在的小隊,大隊,聯隊甚至師團都將蒙受恥辱。他同樣也很清楚,當他離家遠征的時候,他的父母,兄弟姐妹以及其他家庭成員都決不被准許做,說或者在信中寫到任何可能令士兵們對為天皇獻身稍感猶疑的事情。這就是滿腦子進攻念頭的日本帝國軍隊官兵們長期被灌輸的思想。“

  可以說,日軍士兵的勇敢強悍,主要源自日本民族在島國生存環境中形成的集體觀念和恥感文化,但是,不能說它是建立在精神信仰層面的理性自覺。許多日本文化學者,都承認日本民族恰恰是最缺乏思想和信念而容易被煽動和蠱惑的。

  同時期印度方向英帕爾戰場上一位叫宮下進的被俘日軍士兵後來說: 在戰爭開始的時候,日本的一切都顯得有些瘋狂。最初,只有一小批狂熱分子鼓吹戰爭。但是隨著戰爭發動並且逐步升級,一種病態的愛國主義開始控制整個社會,那些一開始並不支持戰爭的人也逐漸被拖進這種瘋狂之中。我們中的大多數都不是武士道信徒,但後來,尊奉它並且為榮譽而戰的壓力開始潛入我們的意識深處。一旦你被拖進那種文化之內,它便無處不在,而你再也無法回到外面的世界。那些觀念不斷地感染著你,直到你也全身心地相信與其被捉住當戰俘,倒不如捨身戰死更為榮耀... ...能夠為你的家庭,你的國家和你的天皇而獻身是畢生最大的光榮,這種光榮感激勵著日本人在亞洲的軍事進軍。對幾乎每一個人來說,我們都視死如歸。我們認為那樣的命運,比起在征服亞洲的事業中失敗而苟且偷生要幸福得多。

  甚至在英帕爾戰場上的英軍戰場指揮官,第14軍軍長威廉?斯利姆將軍,也對於他的敵手們的勇敢印象深刻。他後來在回憶錄中寫道:“日本軍隊所展現出來的力量,正基於每一個士兵的精神。他戰鬥,行軍至死方休。如果有500名日本人堅守一處陣地,我們必須消滅495人,才能最終奪取它,然後,剩下的5個日本人便集體自殺了。沒過多久,有關日本士兵自殺的種種故事便傳遍了整個中緬印戰區。

  在松山戰役最後幾天,遠征軍第8軍的將士迫使日軍再次上演這些故事。這瘋狂的舉動讓他們感到震驚和不可思議,但是作為戰勝者,日軍的自殺舉動漸漸在我軍士兵眼中變得愚昧可憎,令人噁心。在緬北戰場上,當日軍士兵狂呼“萬歲”,一次次發起“死亡衝鋒”時,美國大兵們回應的則是“像狼嚎一樣的兩個音節組成的髒話“和密集的衝鋒槍彈雨,這無疑是一種極有力量的精神系統顛覆:炮峰神道信仰。事實上,在蒙昧狀態下的”勇敢“不是真正的勇敢,而是一種病態。正如戰後緬甸方面軍司令官河邊正三在其所著“日本陸軍精神教育史考”中援引一位美軍軍官的評價:“日本兵雖然強悍,卻很可憐。”當被俘的十幾名日軍士兵進了中國遠征軍楚雄的戰俘營,了解到我軍並不會以他們的方式對待戰俘,他們漸漸感受到進步和文明的力量,開始有所醒悟,有的甚至喪失了尊嚴對我軍奴顏婢膝,表現出島國民族性的另一面。

  松山戰役後,中國遠征軍第309團團長陳永思與部下探討日軍“令人畏懼的頑強精神,曾做過這樣一番分析:”日本兵也是人,他們也會怕死。松山守備隊之所以始終沒有撤退,不過是因為他們以為會有援軍來救援。過去,我們在上海,湖北,湖南與日軍交戰,周圍哪怕只有日軍的一個小隊,他們也會拼命趕過來支援,所以日本兵只要知道附近有自己的隊伍,他就不害怕,死纏著和你打。可這次卻不同了,打到最後也沒見一兵一卒來幫忙,這說明什麼?說明日本人不行了,明知道松山頂不住,硬是把他們丟下了。這樣的事情只要再出現一兩次,軍心就懈了,再不會有部隊願意死拼死守,照這樣下去,日本離最後完蛋也就不遠了!“

  筆者經過研究,發現日本兵的不怕死,很多情況下並非基於什麼“精神,還可能是一種技術層面的東西。筆者曾看到一位參加松山戰役的第8軍第103師老兵的回憶,他真切描述了那種具體感受:“要說的話,我們打急了也不怕死,可還是和他們不相同。日本兵打起仗來,有一種已經死過了的感覺,像鬼像野獸,反正不像人。和他們打仗就像是和殭屍打架一樣,即便打贏了,心裡也怕得很... ..那種投入戰鬥時像已經死過了的感覺,在有日本武士道經典之稱的“葉隱聞書”中被稱為“死狂”類似於中國人所說的“置之死地而後生。”這種在戰鬥中假定必死而瘋狂“求死”的狀態,來源於武士道傳統,也是一種基於戰陣搏殺中生死概率的統計學-據說,在戰鬥中,越是膽小懦弱者越容易被打死,所以初次上陣的新兵傷亡率驚人。而參透這一規律的老兵,除了比新兵多一份鎮靜和從容,有的還生出這種瘋狂“求死”而寄望於“意外”獲生的廝殺技巧。既然死亡的命運個人無法左右,以瘋狂留下“勇敢”之名就顯得很合算。

  假如戰爭再次重演,這些老日本兵還能像當初那樣瘋狂嗎?筆者相信肯定不會了。正如品野實在其作品中的表達:“作為戰敗國的國民希望的是:即使沒有軍事力量和經濟力量,也不要野獸般的行動。“日本人想過好日子,這是人間正道。也許,只有那些從未經歷這一切的日本新一代右翼分子,才會重蹈覆轍,那是蒙昧的輪迴。不能吸取教訓的民族,是沒有希望的民族。



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作者: 板本龍馬    時間: 2009-9-17 14:46:31     標題: 回覆 #1 黃江河 的帖子

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作者: 黑色爵士    時間: 2009-9-17 22:42:23

(1)#2之言論屬個人認知  不具客觀性與宏觀性
(2)請不要再打(シ ナ人)了  爾後按版規處理
作者: 板本龍馬    時間: 2009-9-17 23:10:29     標題: 回覆 #3 黑色爵士 的帖子

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作者: 黑色爵士    時間: 2009-9-18 01:25:02

一律等同辦理
作者: 驛動的心    時間: 2009-9-18 09:16:57

本文最後由 驛動的心 於 2023-7-31 20:13 編輯
原帖由 板本龍馬 於 2009-9-17 23:10 發表
我可以不再使用(シ ナ人)但我希望某些人士在引用或撰寫文章時,也避免使用相關用詞,如本篇文章的(老鬼子)之類的用詞.

本帖已修改完畢
日本歐里桑該換你了
說話算話才符合武士道精神
別再讓人發現你的帖子出現蔑視華人之類的名詞


作者: 驛動的心    時間: 2009-9-18 14:30:06

原帖由 板本龍馬 於 2009-9-17 14:46 發表

.....今天整個太平洋戰爭與中國戰場完全是中國與美國挑起解果,面對國家遭受威脅,就我的認知這是種愛國的表現,必須給予掌聲....


中國自滿清王朝結束之後,可說是長年處於內戰狀態、從軍閥混戰、中原大戰、國共第一次內戰、戰火不曾停熄,而國民黨內更是派系林立勾心鬥角,誰也不服誰,相反的日本自明治維新之後,經過數十年的改革發展已經擠入世界強國的行列,無論是軍事科技或國防工業都大大的超越中國,如何對日本造成威脅?如果當時落後的中國有能力派兵侵略日本領土的話,又為何會被日本人譏為東亞病夫?
作者: 板本龍馬    時間: 2009-9-18 15:28:04     標題: 回覆 #6 黃江河 的帖子

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作者: 板本龍馬    時間: 2009-9-18 15:34:02     標題: 回覆 #7 黃江河 的帖子

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作者: 驛動的心    時間: 2009-9-19 10:44:33

原來只要是你認為對你不夠友善的人都視為對你有敵意,不管對方是否真的有不良企圖,一律先發制人就是所謂的危機意識。
板本大叔的意思我了解了,就是先下手為強後下手遭殃,難怪日本不強都不行。

國際法都是為大國利益設立的,強國不遵守,小國奈他何,
不平等條約是用武力逼人就範簽訂的,日本出兵防衛是保護國內的天皇子民還是海外不當利益?
作者: 板本龍馬    時間: 2009-9-19 11:34:36     標題: 回覆 #10 黃江河 的帖子

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作者: 飛燕如冰    時間: 2009-9-19 14:30:44

原帖由 黃江河 於 2009-9-19 10:44 發表
原來只要是你認為對你不夠友善的人都視為對你有敵意,不管對方是否真的有不良企圖,一律先發制人就是所謂的危機意識。
板本大叔的意思我了解了,就是先下手為強後下手遭殃,難怪日本不強都不行。

國際法都是為大國利益設立 ...


從以前到現在,可以做個總結論!
A、爸爸是台灣人,媽媽是荷蘭人,但是卻是法國籍,卻又崇尚日本。
B、“18年前”從法國軍隊退伍,但是“15年前”卻在非洲戰役中被敵軍傷及眼睛。
C、所有講的話完全客觀,沒有任何成見,但是卻又承認非常痛恨中國,對中國有很大的成見。
D、痛恨中國的理由是,“15年前”被敵軍使用“中國製”武器弄傷眼睛。
E、認為台灣有能力攻擊大陸,而且支持台灣主動攻擊大陸,最好是使用生化武器。
F、認為台灣以前是日本的,現在是美國的,現在只是被中華民國政府強佔,不算國家。
G、台灣買不到武器,是因為台灣“一定”會洩密給大陸,只有法國可以賣武器給大陸。
H、台灣跟大陸交涉叫親中,罪大惡極,法國跟大陸建交還賣武器給大陸,合情合理又合法。
I、日本侵略中國叫進出,因為日本是被迫出兵,中國很無恥,所以死了也是活該。
J、不屑使用英文,因為只有法文跟日文最高貴,中文跟英文最看不起。
K、自己最客觀,最理性,最會找證據,對國際法最有研究,自己絕對正確,別人都是錯誤。
L、中國宣揚中華民族主義是無恥,日本崇尚大和民族主義是理所當然。
M、世界上只有中國會侵略別國,日本跟法國以前佔領的殖民地都是合法。
N、世界上只有中國人會造假最無恥,日本人說的都是事實,絕對不會隱瞞事實。
O、日本以前出兵朝鮮半島是為了保護朝鮮免受中國侵略。
P、越南不叫越南,而叫“法屬”印度支那,還有很多地方一樣是“法屬”。
Q、中日戰爭時,所有中國人都沒有戰俘資格,因為中國只有“武裝平民”,一律可以“殲滅”,所以不叫“屠殺”。
R、除了是“最理性客觀”的國際法專家,還是提告訴訟高手,
S、只有法國軍人跟傭兵還有日本帝國軍跟(自衛“軍”)最有榮譽最精良,受到侵犯的絕對告到底,永不妥協。
T、總而言之,只要世界上沒有華人存在就天下太平,最好是只有法國人跟日本人存在。
還有很多其他的,因為實在太多,多到“罄竹難書”,所以這些就差不多了,小弟我沒有說誰,雖然我是新加坡,但是我很怕被告,我只是在跟黃江河大大聊天,所以千萬不要有人跳出來自己承認。
作者: 板本龍馬    時間: 2009-9-19 17:41:26

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作者: 黑色爵士    時間: 2009-9-19 22:08:14

本軍事版  所有發表的言論  皆有被接受審視的義務
在主流區發表非主流言論  當然會受到極大的爭議
不過板本兄  你也要感謝有這麼多會員陪你辯論
否則一人獨唱獨角戲  你能獲得共鳴與回響嗎?

法蘭西第五共和國所有對中國的武器輸出有沒有違
反法蘭西第五共和國本身的國家.人民.軍事.經濟.政治等利益?

您說的對  對於法蘭西第五共和國本身是沒有  但對中華民國台灣
已經大大的違反台灣國防安全的利益了  不過您的言論確實也非常
的矛盾  法國軍售給台灣會有洩密給中國問題  另一方面法國卻又直接
賣武器給中國  您的論點很難讓人接受

從清政府割讓台灣後中國對台灣有主權?我先請問依照哪個條約或國際
慣例?麻煩請你提出來並說服我好嗎?

我相信本論壇的會員都無法提出此慣例  但您的母國~法國與中國的建交
公報之中  承認台灣是中國的一省  我們也都非常生氣  請板本兄幫我們向
您母國提出最嚴厲的抗議好嗎
作者: chivoy    時間: 2009-9-19 23:39:05

意識形態的爭議不值一駁、只談下列二點;

1842年第一次鴉片戰爭、清朝被英國打敗, 清朝將香港島永久割讓予英國。
1858年清朝再在第二次鴉片戰爭敗於英法聯軍,被逼在1860年簽下《北京條約》,把九龍半島同樣永久割讓並 納入香港殖民地。
1897年英國再逼使清朝政府簽訂《展拓香港界址專條》,從1898年7月1日起租借新界地區 ,為期99年、到期日為1997年7月1日。

跟據條約、香港和九龍半島是永久割讓予英國、但與半島相連的新界地區卻必須在1997年7月1日歸還中國、
結果是不衹租借的新界地區、中國把永久割讓予英國的香港和九龍半島也一併要回來。

根據國際法或國際慣例、同樣也是被清朝割讓的台灣為什麼不應該歸還人家?

義和拳以「扶清滅洋」為口號殺了日本駐華使館書記和德國駐華公使克林德 [由於克林德曾經槍殺義和團眾,殺他被認為是報復]
清朝戰敗的結果是:

懲治義和團罪首,端親王載漪、輔國公載瀾,發配新疆。莊親王載勛、右都御史英年、刑部尚書趙舒翹等人自盡。
山西巡撫毓賢、禮部尚書啟秀等人處斬。併在各他捕殺義和團成員、派遣醇親王載灃任頭等專使大臣,赴德謝罪。

八國聯軍軍事行動,以清政府與總共十一個國家簽訂《辛丑條約》為終,
其中規定清政府賠款白銀4億5千萬兩(四億五千萬即當時中國總人口,以示每人一兩),
連年利息4厘在內,共九億八千二百多萬兩,分三十九年付清,以中國關稅和鹽稅作擔保,被稱為庚子賠款。
俄國索取賠款最多,達一億三千餘萬兩,近全額的百分之三十。
北京及鄰近要塞由外國駐軍,京師關防洞開。外國駐軍甚至直接影響到日後蘆溝橋事變的爆發。

清朝抵抗外侮向八國宣戰、殺了二名外人幾乎亡國、被說是自找、活該!
反觀日本發動太平洋戰爭、不宣而戰殺了珍珠港近三干名美軍、
日本投降時答應接受的東京審判又不用你割地賠款、得了便宜還賣乖、
現在還說不公平、天理何在???
作者: 黑色爵士    時間: 2009-9-19 23:56:43

這就是為何右翼在日本會有市場的原因  因為日本人要維護最後的尊嚴
但我搞不懂的是  法國人為何要維護日本人的尊嚴  二戰中法國不是也向
日本宣戰不是嗎  ??
作者: auau3751    時間: 2009-9-20 08:44:49

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作者: 板本龍馬    時間: 2009-9-20 14:32:44     標題: 回覆 #15 chivoy 的帖子

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作者: 板本龍馬    時間: 2009-9-20 17:06:23

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作者: 板本龍馬    時間: 2009-9-20 17:12:38     標題: 回覆 #17 auau3751 的帖子

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作者: 板本龍馬    時間: 2009-9-20 19:38:53

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作者: chivoy    時間: 2009-9-20 21:39:47     標題: 回覆 #18 板本龍馬 的帖子

日本右翼及其追隨者為人詬病的地方在於偽造、和對歴史的顛三倒四以及對侵略的贊美。

什麼是日本因為法.美.荷.英.中聯合的經濟攻擊而被迫發動太平洋戰爭?
美國為制裁日本在亞洲的侵略、實施廢鐵石油禁運叫經濟攻擊?又一個新創名詞。

<而然珍珠港事件發生前3小時,日本政府已經透過日本駐美大使,遞交宣戰宣言這樣有違反國際外交慣例?以及違反國際法?>

再來一個歴史造假!事實的真相是
美國在珍珠灣偷襲開始後一小時才收到日本駐美大使遞交的終止美日交渉文書、

當時美日交渉行動主要在於約束日軍在華行動和美日貿易事宜、
而文書內容並無任何暗示、或載有日方將有任何武力行使的語言、
把交渉文書偷天換日成宣戰布告、又說是偷襲前已通告、
瞪眼說瞎話的功力只能說佩服。

外交官和軍人都是國家的象徵、一名外交官抵得過三千名軍人?
不要說也有平民傷亡、在沒宣戰情况下特意選在星期日清晨偷襲
這叫交戰行為? 美國人的認知卻認為這是腌髒的小人行為。

<至於對日賠款,要不是中國代表過於貪心要求賠款總額的65%,導致中國與大英帝國代表以及美國政府代表對於賠款分配比有絕對爭議
盟軍最高統帥Douglas MacArthur要求美國政府避免刺激日本鷹派,會沒有賠款?>

這又是那本奇幻小說裏的情節?願聞其詳。

八國聯軍一役戰敗事實中國己認了弱國無外交落後就挨打、
現時己當做歴史教訓、勵精圖治而不像右翼整天要翻案。

香港在中英聯合聲明下主權移交給中國、
台灣在台日和約下主權己移交給中國。
不要再狡辯說日本只放棄沒說給誰、「台日和約」第四條己講得很清楚。


[文書名] 日華平和条約(日本国と中華民国との間の平和条約)

[場所] 台北
[年月日] 1952年4月28日署名,1952年8月5日効力発生

第四条
 千九百四十一年十二月九日前に日本国と中国との間で締結されたすべての条約、協約及び協定は、戦争の結果として無効となつたことが承認される。
第四條
「茲承認中國與日本國間在中華民國三十年即西曆一千九百四十一年十二月九日以前所締結之一切條約、專約及協定,均因戰爭結果而歸無效。」

12月9日前一天,就是太平洋戰爭爆發。這裡指的一切條約,當然包括「馬關條約」,台灣是因為「馬關條約」割讓給日本,「馬關條約」無效的確認,也就是從法理來講,台灣從來沒有離開中國。

很想知道你對上述第四條的法理解釋有何異議。
作者: 焦油瑪琪朵    時間: 2009-9-25 02:39:05

我只能講
說不怕死都是騙人的
那個人不是神經有問題
要不就是嗑藥

如果能選擇自己的命運
1.你得死
2.還是要活

能當神仙誰願意當畜牲?

尤其是那戰亂的年代
沒得活命 當然是置之死地而後生呀  成功了就能活命 不成功能壯烈的死還能搏得美名

別跟我說甚麼武士道  騎士精神  忠勇愛國
那都是一種的洗腦、催眠的方式 你不那樣做就是沒種 叛國 該受人唾棄
說倒底還不是希望下面的人能為主子賣命

就拿神風特攻隊來說好了
飛行員訓練不到幾天就派去戰場
飛機油量只有去程 沒有回程量 武器沒幾發彈藥  還給人家嗑藥壯膽  
擺明就是要你強迫送死  敢活著回來就要人家切腹
這是那門子的不怕死

要說不怕死我倒覺得穆斯林極端教義的自殺炸彈客還比較猛哩
作者: 詹世邦    時間: 2009-9-30 00:11:25

二戰末期德國東西戰線分別承受蘇聯和盟軍的進攻...

兩相比較...西線是一個建置比一個大的投降盟軍...

而東線則是死命抵抗...打到彈盡援絕死傷慘烈...

ss一群自殺的也有...事實上也證明即使投降也被槍決...

蘇聯太痛恨德軍了...而德軍也心知肚明...當初怎麼入侵蘇聯的仇恨...

報起仇來...

相較日本...武士道/天皇效忠/靖國神社/再加上軍部的宣傳...美軍對俘虜的"處置"...

不是不怕死...是不得不死...

鼓吹戰爭的...要別人去死正確嗎???
作者: windchiu    時間: 2009-10-6 20:26:03

大家不知道有沒有看過"硫磺島家書"這部影片?
電影雖然是有美國人拍的,但其中內容發人省思;日本兵真的不怕死嗎?怕,只要是人就會怕死,問題是,能怕嗎?
電影中美軍攻陷硫磺島,日軍陷於坑道中與美軍做最後殊死戰,眼看著據點被佔、退路被封,日本軍據點指揮官下令集體自殺,於是一群日本兵抱著手榴彈自殺,但是有一群是兵不想自殺,所以指揮官欲將其槍斃(也就是強迫他們自殺)。
而在日本的自殺儀式中(指切腹),設定有所謂"界錯"的角色,而一般擔任界錯的角色,都是自殺者的好友或者公正第三者,界錯的任務為何?就是在自殺者下不了手或者切腹不完全時補上一刀,結速其生命,雖有快速結速其痛苦之涵義在(切腹自殺者有時會拖延30分鐘至2小時才完全死亡),但亦有監督其貫徹自殺之目的在。
再來,說到文化背景、同儕壓力等等因素的話,日本兵戰敗後就集體自殺這種情況就不難了解了;在日本文化中,失敗者忍辱偷生是可恥的、是不被社會接受的,其忍辱偷生的行為不但不會被社會所接受,甚至會因此召致家族蒙羞,所以,失敗者自殺在當時的日本風氣是很普遍的;再加上日本軍部的一貫洗腦,灌輸日本兵被俘絕對是生不如死的情況,並鼓吹自殺是神聖、的是忠勇的觀念,所以在以上情況下,大部分被俘的日本兵大多會選擇自殺。
中國在二戰時期也是有類似的觀念,其中尤以中國的空軍最甚,在空軍的思想中,與其戰至最後一兵一卒,打盡最後一顆子彈,也還有架駛的這架飛機,自己的生命來報效國家,往往中國空軍在飛機嚴重受創後,不是選擇迫降逃生,而是選擇認為最重要的戰略目標,一頭撞上,以自己的生命來重創敵人,這跟日本的神風特攻隊是完全不同的。
日本的神風特攻隊是一但起飛,完全沒有回航的打算,不只是油料只有去程的供給,甚至還在飛機上加裝炸藥,完全是有目的的以肉身當炸彈,這跟中國空軍是在有能力逃生卻選擇與敵偕亡的情操是完全不同的。
另外,在四行倉庫及諸多戰役中,中國的不怕死(或做求死)精神與日本兵亦是不惶多讓,中國軍隊在武器劣於日軍的情況下,還是有士兵自願背負炸彈,鑽到坦克底下,然後引爆炸藥與敵偕亡,而在死守四行倉庫時,甚至有自爆兵自倉庫一躍而下,或者衝鋒至日軍機槍陣地引爆炸藥。
戰爭,可以看出人性,有人勇敢就有人懦弱,有人願意犧牲自我就有人會貪生怕死,這就是人性,並沒有所謂日本兵真的不怕死這回事;其中大部分自殺的日本兵,不是不怕死,而是因為諸多因素,不得不死。
作者: wenwang    時間: 2009-10-10 14:10:33     標題: 回覆 #12 飛燕如冰 的帖子

性別: 男  
來自: FRANCAIS  
生日: 1989-12-12
自我介紹: 一個來自Anjou的台僑  

20 年前出生,18年前 2歲,15年前5 歲
作者: j159785    時間: 2009-12-2 16:13:54     標題: 回覆 #1 黃江河 的帖子

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作者: jong    時間: 2009-12-3 23:44:05

1. 日本軍官逼日本兵自殺?... 同樣是電影... 看似英雄片的... "追風戰士"尼可拉斯凱吉演的!
就要全軍被殲滅了, 大家都叫他撤退, 他就是死都不退....
這叫甚麼? 戰到最後一兵一卒?!.... 還是叫殘忍愚蠢?
2. 很多事情都有兩面, 因為英美中是戰勝國, 所以有很多事情叫... 正義? 叫.. 高尚?
而德軍或日軍叫.. 愚蠢? 慘無人道? 邪惡?
我倒想知道, 英軍美軍中軍, 有那件事情是叫... 正義?! 高尚?!
我可以從邪惡的一方, 舉出同樣的事來反證!
3. 不要貶低某一方之某些行為, 那另一方同樣的行為就比較高尚嗎?
雙方都是人類都是軍事組織! 都一樣!
二戰期間, 美軍送軍法審判者約170萬人, 被處死刑者約142人! 德軍被送軍法審判者約63萬人,
被處死刑超過一萬人!
這能說明甚麼? 甚麼都不能! 只能說... 雙方都是單純的軍事組織!
沒有正義或邪惡!
4. 蘇聯屠殺人民'戰俘和猶太人還有逼自已的軍人去送死, 這已經是很明確的鐵證了, 就不談蘇聯!
美軍從珍珠港弱勢艦隊到巴丹島, 都是把軍人送去被殺, 這跟日軍44年45年的情況, 又有甚麼分別?
德軍的史達林格勒, 跟英軍突擊第厄普Dippe(戰損達55%~72%之間), 又有甚麼分別 ?
5. 雙方的戰術戰略並沒甚麼分別?! 沒有所謂高尚之分! 同樣是飛機撞目標! 不管怎樣, 這都只是雙方
戰術上的方式! 說受傷之後, 再選一個目標撞上去! 他是自願的!... 那你怎知道神風隊員沒有自願者
呢?.... 前者高尚, 那後者.. 傻瓜? 愚忠?
6. 歷史的詮釋權是戰勝者的專利!
雙方沒有誰正義誰邪惡之分, 大家都一樣! 只是....
像拿破崙說的... 勝利永遠是犯錯比較少的一方!
日本德國只是犯錯比英美多一些而以..
若是日本贏了, 那今天你我都要在每年固定的日子去忠烈詞(或靖國神社)去跪拜先烈們!
跟目前北韓一樣!
所以說, 戰爭行為, 沒有所謂道德或正義或邪惡之分! 因為戰爭本身就是不人道的事!
就跟殺人罪一樣, 謀殺'業務過失致死... 都造成一個生命死亡! 那就不道德!
只是法律罰過失致死的比較輕而以....
以宏觀的角度來看, 殺壞人與誤殺好人, 都造成一個生命消失!
並沒有甚麼好炫耀的! 制裁, 是由誰來定義? 人類是神嗎? 是上帝佛祖嗎?

我並沒說死刑或制裁不好, 而是說... 那個動作, 並沒有高尚之分或值得炫耀!

7. 所以, 應該這麼說, 雙方的行為, 只是一種純戰術研究討論, 去引用另一方同樣行為, 來反證
對方行為的低級或不佳, 其實就牽扯到意識行態了!
這就變成意識型態之爭論了! 就跟原先戰術討論無關了....
你認為另一方好, 另一方正義有道理很高尚, 那我確無法茍同, 這就是意識型態了!

所以爭論就常在此產生!.....

就這樣了!
作者: windchiu    時間: 2009-12-11 23:44:56     標題: 回覆 #28 jong 的帖子

我想,你是誤解我的意思了。

神風特攻隊是有預謀的叫人開飛機去撞目標,我所引述之中國空軍情況是有逃生可能卻選擇與敵偕亡(這在各國皆有類似狀況)。
兩者是不同概念的。
前者是沒有選擇權,後者是自由意識表現。

當然,每個神風特攻隊隊員都是"自願"與敵偕亡的(這就跟慰安婦都是"自願"充當軍妓一樣)。

這沒有神聖不神聖的問題,所以請不要想太多。
作者: 火胡    時間: 2009-12-18 15:44:42

發現頻道有神風特攻隊特輯
裡面有一段記者對倖存者的訪談
所謂的自願參加
是因為每個人都說我自願參加
所以沒不人敢不自願
作者: 火胡    時間: 2009-12-18 16:01:11

原帖由 飛燕如冰 於 2009-9-19 14:30 發表


從以前到現在,可以做個總結論!
A、爸爸是台灣人,媽媽是荷蘭人,但是卻是法國籍,卻又崇尚日本。
B、“18年前”從法國軍隊退伍,但是“15年前”卻在非洲戰役中被敵軍傷及眼睛。
C、所有講的話完全客觀,沒有任何成見,但是卻又承認非常 ...



  幫補充一點
  這人在拚命詆毀中國的同時
  偏偏自己還有中國血統
  最近有個新聞
  某蛇把自己的尾巴當作他蛇 
  狠咬尾巴噴毒
  結果把自己殺死了
  真是沒治了
作者: qwaszx0523    時間: 2010-10-2 03:34:22

切腹被日本視為偉大榮譽勇敢不怕死的象徵在戰場上不能獲勝得到天皇的榮譽勳章 切腹向世人表現自己不是怕死才打敗仗的吧   厲害的民族




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