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標題: [廟宇之美]台南府城北極殿[25p] [列印本頁]

作者: sccot 時間: 2009-11-11 20:17:38 標題: [廟宇之美]台南府城北極殿[25p]

北極殿:
亦稱為真武廟,大上帝廟,廟域面積143坪左右,創建於永曆廿五年(1672).地當鷲嶺之頂,為台南市最早在街道上的廟宇,本廟主祀玄天上帝.雍正八年(1730),乾隆五十六年(1790),道光十八年(1838),咸豐六年,民前一年,民國十七年,四十七年歷有修葺.明鄭時期古廟.有寧靖王書[威靈赫奕]匾額.
北極殿，傳說是台灣最早的玄天上帝廟，創建於明鄭時代，所在的位置是府城地勢最高的鷲嶺，北極殿主祀的神祇玄天上帝，曾是台灣明鄭時代最重要的信仰。其神明造形及廟宇建築都有特殊之處。
最早的上帝廟
北極殿主祀玄天上帝，傳說是台灣最早的玄天上帝廟，原址是荷蘭時代的中國醫館。明永曆15年（1661）4月，鄭成功登陸不久，即佔領此處充做救護站，待荷蘭人退出台灣後，鄭成功將之改建成寺廟，奉祀明朝守護神玄天上帝，稱為大上帝廟。
入清後，清廷政府為消除百姓思明之念，把玄天上帝貶為屠宰業的守護神，以壓抑玄天上帝信仰，但民間依然虔誠信奉。康熙年間，北極殿分別由官民發動，兩次重修。乾隆末年起，來自福建福寧的桐山營班兵開始以北極殿為戍台登陸或離台待渡的據點。在嘉慶 9 年（1804），由里民與桐山營共同捐貲，於廟後建「桐山營公寓」，供營兵居住，即今後殿及兩廂。
日治時期，為拓寬道路，拆除了廟埕及前殿部分屋宇﹔光復後，民國53年時，因為同樣的原因，前殿又被拆除了大半，便成為今日緊臨街道、建有騎樓的面貌。北極殿的廟貌建築具店屋廟宇的特徵，但因經多次改建，已無古意，廟藏古文物頗多，如彩繪、古碑、古匾、古鐘等等，是寶貴的資產。此外，北極殿籤詩的編列與眾不同，頗具古趣。
北極殿，是由帶騎樓的前殿、帶拜亭的正殿，以及帶兩廂的後殿所組成。其進深幽長，約面寬5倍，具備了店屋廟宇的特徵。不過，北極殿最大的特色還是色彩。因玄天上帝乃北方之神，色彩尚黑，所以北極殿內，不管是廟門、柱身、旗幟皆黑色﹔加上廟身高聳，形塑出一股剛毅謹肅的空間氣氛。另外，因傳說玄天上帝於武當山得道，因此，廟內的圖繪亦多與傳言中的武當山特徵有關，如鹿、鷺、龜、蛇等。建築細部還可觀看憨番，憨番位於拜殿枋樑上方，垂足舉樑，形象十分生動。
彩繪﹕
北極殿彩繪部分以正殿前後壁面共4幅潘麗水的壁畫最精采。潘麗水是當今南台灣地區傳統彩繪界的代表人物；潘麗水從小隨父習畫，以水墨為主，尤其是人物畫更是得其真傳。其以兼融南北畫風，在木結構彩繪運用北式圖案簡約造形，門神改轉漢朝衣冠人物，並在壁堵上細描精繪故事人物壁畫的作法，廣受各地寺廟的重視。潘麗水之子潘岳雄承繼其父寺廟彩繪衣缽，北極殿門神門神彩繪則為潘岳雄之作品，可一併欣賞。
古碑﹕
前殿內及拜殿前天井牆面上共嵌有9方古碑，包括重修碑記、廟產地租碑記、示禁碑記等，是瞭解北極殿的第一手資料。其中又以道光年間「大上帝廟四條街桐山營公眾合約」碑記最特別，對於研究台灣清代班兵制度相當具有價值。
古匾﹕
正殿的神龕上方懸著兩方古匾﹕明寧靖王的「威靈赫奕」匾及清台廈道陳璸的「辰居星拱」匾。前者書法娟秀清靈，後者雄渾遒勁，各有千秋。尤其寧靖王匾乃台灣僅存明代古匾，更是彌足珍貴。
古鐘﹕
古鐘正殿後方地藏王神龕旁有1口古鐘，是清道光年間，府城大鹽商吳尚新等所獻。此鐘遠至姑蘇鑄造，鐘身刻有吉祥銘文，鐘紐則鑄有怪獸，是龍9子之一，名「蒲牢」，因性好鳴叫，故而被鑄在鐘上。
籤詩﹕
與眾不同的籤詩﹕擲筊杯、求籤是人們入廟求神意常見的方法。北極殿籤詩的編列與眾不同，它不是以數字表示，而是依擲筊杯的結果順序，以陰（筊杯皆覆地）、笑（筊杯皆朝天）、聖（筊杯一正一反）來排列組合呈現，頗具古趣。

《本帖最後由 高梁58℃ 於 2011-6-3 09:28 編輯》

作者: 陸佰 時間: 2009-11-14 00:09:20

看來真是有些像祖廟呀

作者: 皇龍記 時間: 2011-6-13 15:59:49

看來真是有些像祖廟呀

作者: jacknjackn 時間: 2011-6-17 19:49:50

古色古香的感覺有時間去看看

作者: bb史達林 時間: 2011-6-18 10:47:13

看起來是神威顯赫非常莊嚴

作者: 台南小饅頭 時間: 2012-2-23 14:32:28

感謝大大分享超好的資訊感恩~~

作者: paiho0119 時間: 2012-2-23 21:36:28

感謝大大無私分享~......

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