SOGO論壇

標題: 過年貼春聯由來[10P] [列印本頁]

作者: sccot 時間: 2009-12-17 16:23:15 標題: 過年貼春聯由來[10P]

[movie]http://www.youtube.com/v/livHfi5GfcA&hl[/movie]
[movie]http://www.youtube.com/v/6UwWcJrqKak&hl[/movie]
[movie]http://www.youtube.com/v/g5c9mnj7yPs&hl[/movie]

春聯最早是由避邪的桃符演變而來的。相傳古代有一兇暴甚於鬼的人叫后羿，被桃枝打死，人們就相信在門楣上懸掛桃枝可以驅鬼；後來又盛傳山林裡住著「神荼」、「鬱壘」兩位神仙專門吃鬼怪，人們就把桃枝刻成這兩個神的模樣懸掛在門上，期能永久平安，這就是所謂的桃符。

後來桃符漸漸簡化，以方形紅紙畫個桃形，再寫上神荼、鬱壘的名字代替。到唐朝以後，又在這紅紙寫些吉祥話，再修飾對仗，慢慢就形成今天的春聯。

從早期的避邪求平安，到文人述志展文才，春聯一直是社會的縮影與人文現象的表徵，是創作者與所有人的心理投射與職業生活的顯象。因此，瀏覽一地的春聯，就是了解民情的捷徑。

２。很久以前，東海上有做度朔山，又叫桃都山。山頂上有顆神奇的大桃樹，桃樹上站著一隻雄雞，每天清晨，當第一線陽光衝破黑暗，照射在大桃樹上時，大雄雞就開始引吭啼叫，這時千家萬戶的雄雞也跟著啼叫起來。但是，度朔山上來了一群妖魔，專門啃吃桃樹，使得大雄雞沒有啼叫的地方，因此讓世界上的雄雞都不知何時要啼叫，嚴重影響人民的生活。

　　玉皇大帝知道後非常生氣，派「神荼、鬱壘」兩位神仙去捉拿妖魔。「神荼、鬱壘」兩位神仙到了度朔山便將所有的妖魔捉起來，並且捉去餵老虎。「神荼、鬱壘」日夜在桃樹下旬奪，妖魔都不敢來搗亂了。人們漸漸在心中默認「神荼、鬱壘」是管理天下眾鬼的「鬼王」了。

　　後來，從周代開始，人們都在除夕這天，用桃木雕刻的「神荼、鬱壘」立在門口，以求平安。又有人直接將「神荼、鬱壘」寫在桃木牌上，這就是「桃符」的由來，流行於南北朝時期。演變至五代十國時期，蜀國后主孟昶寫的「新年納餘慶，佳節賀長春」這兩個句子就成了最早的春聯。

　　據說，普遍張貼春聯是從明太祖「朱元璋」開始的。有一天，明太祖於除夕傳旨：無論公卿士庶，門上都須張貼春聯。並且在傳旨以後，又親自書寫春聯，分賜大臣。當年明太祖在推行張貼春聯習俗的時候，曾經在南京流傳一段頗饒趣味的佳話。

　　因為太祖出身平民，凡事仍保持著他往日躬親體察的作風。所以，他於傳旨普遍張貼春聯後，就微服出宮，到民間私訪觀察去了。在古代，皇帝傳旨，有誰敢怠慢。所以太祖一出宮門，就看到滿街滿巷，家家戶戶都貼上了美麗悅目的春聯。接著他又到處看看那些春聯的文字，發現都是歌功頌德、鼓舞昇平的佳語，不由滿心歡喜。就在這個時候，他在一處淺門窄戶的陋巷裡，發現有一家門戶沒有貼上春聯。於是他就隨手叩門，探究原委。主人告訴他，因為是以閹豬為業，不曾寫字，雖然也準備筆墨，但是沒人替他寫，只有靜候官家前來追究了。主人一面說著，一面拿出了紙和筆，表示非常惋惜。太祖聽了主人的話以後，馬上靈機一動，立刻要主人磨墨展紙，提起筆來，為這位平民寫了一幅春聯：「兩手分開乾坤路，一刀截斷是非根。」當這春聯貼出以後，很快的就被發覺這是皇帝的御筆，遂傳遍全城，而成為民間流傳的一項美談了。從此，春聯就成為過年不可或缺的一項裝飾了。

　　目前春聯是台灣新年習俗中，最重要的表徵，人們都於除夕之日，在門口、窗前、米缸、雞舍、豬圈以及家中其他適合張貼之所，貼上鮮紅的春聯，一方面表示新年到來，同時也可以討喜氣和吉祥。

３。新春伊始，第一件事便是貼門神、對聯。每當大年三十日（或二十九），家家戶戶都紛紛上街購買春聯，有雅興者自己也舖紙潑墨揮春，將宅子裡裡外外的門戶裝點一新。

　　
門神，傳說是能捉鬼的神茶鬱壘。東漢應劭的《風俗通》中引《黃帝書》說：上古的時候，有神萘、鬱壘倆兄弟，他們住在度朔山上。山上有一棵桃樹，樹蔭如蓋。每天早上，他們便在這樹下檢閱百鬼。如果有惡鬼為害人間，便將其綁了餵老虎。後來，人們便用兩塊桃木板畫上神茶、鬱壘的畫像，掛在門的兩邊用來驅鬼避邪，這就是中國傳統文化中講的「桃符」。
　　
南朝．梁．宗憬《荊楚歲時記》中記載：正月一日，「造桃板著戶，謂之仙木，繪二神貼戶左右，左神萘，右郁壟，俗謂門神。」然而，真正史書記載的門神，卻不是神茶、郁壟，而是古代的一個勇士叫做成慶的。在班固的《漢書．廣川王傳》中記載：廣川王（去疾）的殿門上曾畫有古勇士成慶的畫像，短衣大褲長劍。到了唐代，門神的位置便被秦叔寶和尉遲敬德所取代。
　　
《西遊記》中敘述就更加詳細於：徑河龍王為了和一個算卜先生打賭，結果犯廠夭條，罪該問斬。玉帝任命魏徵為監斬官。徑河龍王為求活命，向唐太宗求情。太宗答應了，到了斬龍的那個時辰，便宣召魏徵與之對奕。沒想到魏徵下著下著，打了一個脯兒，就魂靈昇天，將龍王斬了。龍王抱怨太宗言而無信，日夜在宮外呼號討命。太宗告知群臣，大將秦叔寶貴道：願同尉遲敬德戎裝立門外以待。太宗應允。那一夜果然無事。太宗因不忍二將辛苦，遂命巧手丹青，畫二將真容，貼於門上。後代人相沿下來，於是，這兩員大將便成為千家萬戶的守門神了。在今天潮汕一些舊式門樓的兩扇大門上，我們還可以見到神茶、鬱壘或者兩員雄赳赳的戰將，形象似乎一樣，但是仔細觀察，其中一位手執鋼鞭，另一位手執鐵鑭。執鞭者是尉遲敬德，執鑭者是秦瓊。
　　
門聯同樣也是從桃符發展而來的。原來人們用桃木板畫神□、鬱壘畫像，掛在兩扇門上。後來，畫像又改成只寫字的「門目」。但門目上兩邊各寫兩字，表達內容有限，人們覺得不過瘤，便又在大門兩側再掛上兩塊桃木板（後改用紙），寫上了字數較多、能充分反映心願的對子。
　　
據《宋史．蜀世家》載：蜀後主孟旭命學士為題桃符，以其非工，自命筆題云：「新年納餘慶，嘉節號長春。」據說這便是中國最早的一對春聯。明代朱元漳建都南京後，曾令各家貼對聯，並將門聯改名為春聯，一律用紅紙書寫。傳說有一次，朱元璋親自到民間察看，只一戶人家沒貼春聯。一問，原來這人家是閹豬的，不識字，於是親自動筆為他寫了一聯：「雙手劈開生死路，一刀割斷是非根」，由於歷代大力提倡，春聯在中國長盛不衰。很多中國人，如潮汕人，對春聯更是重視，買一副春聯往往要琢磨很久。

　　
從各家各戶所貼的春聯看，可以反映出不同的審美情趣和價值觀念。以往，潮汕對聯中最有名的，莫過於明朝潮州才子林大欽撰寫的「天增歲月人增壽，春滿乾坤福滿堂」一聯。傳說，林大欽早年曾當過私塾先生。有一年正月初一日，東家夫人過生日，請來先生撰寫春聯、壽聯。只見林大欽提筆沾墨，不假思索便寫出此聯。

春聯的正確貼法

通常春聯有兩幅直聯，每幅的最後一個字有平、上、去、入等聲韻，正確的貼法是：
平聲（國字注音第一、二聲）在左邊，
上聲、去聲（國字注音第三、四聲）及入聲字在右邊。

其中入聲字的判別方法是用台語發音，音短促而重者即是。所以如果兩幅的最後一字都是第一、二聲，就必須用台語唸看看是否為入聲字哦！

下面舉幾個例子：

四時為柄聞雞起舞年年大發
萬象皆春躍馬爭春歲歲有餘

東風解凍春盈四海百業興旺
春日載陽花漫九州五穀豐登

春和景麗梅開五福江山不老
國泰民安竹報三多祖國長春

春風得意詩書門第一家瑞氣
科氣致祥禮義人家萬里春光

年逢大有鶯歌燕舞一帆風順
日過小康虎躍龍騰四季平安

慶雲兆日龍飛鳳舞一派正氣
芳草迎春月滿春盈兩袖清風

一堂春色一元複始山青水秀
七巧良緣百福駢臻地利人和

三更豬去三星拱戶三通國瑞
五夜春來四柱擎天兩制邦興

八方秀色五星高照六畜興旺
一室清輝四海歡騰二氣雍和

三陽開泰萬事如意新春伊始
兩岸連心五穀豐登福壽即來

通用新春聯(2)

春為一歲首天地英雄氣一曲迎春調
梅在百花先乾坤錦繡春三杯祝福歌

江山千古秀雲霞開錦繡萬里春光暖
日月一時新草木弄新姿九州氣象新

四化千秋業春風吹大地寒風隨歲去
九州萬里春淑氣滿人間德政伴春來

春來千枝秀財源通四海國安民有福
冬去萬木蘇春色滿人間民富國無憂

長空盈瑞氣勤是搖錢樹輕煙芳草地
大地遍春光儉為聚寶盆微雨杏花村

祖國山河壯日麗春常駐朝陽澄玉宇
僑鄉氣象新人和福永留壯志化宏圖

風和千樹茂柳枝揉雨綠政善山河美
雨潤百花香杏蕊鬧春紅天清日月明

春風迎顧客民奔小康路勤勞攜福至
淑氣溢商場國臻大治年科技引財來

碧水流新韻花隨春意發九州開泰運
青山籠彩霞富自政通來萬福啟春華

芳草連天碧柳眼凝眉綠乙頌初陽歲
春花遍地紅桃腮映面紅亥迎多福春

九州花似錦春花含笑意有天皆麗日
五嶺詩如雲爆竹播歡聲無地不春風

慶三陽開泰綠柳迎春舞民富九州樂
喜萬象更新紅花應節開國強五嶽高

山河舒錦繡池塘喜夜雨天寒梅骨傲
桃李競芳菲庭院醉春風風暖草心香

時雨隨風到兩岸同期一統守法才能執政
好花應訊開九州共樂三春無私方可當官

天增歲月人增壽(右)
春滿乾坤福滿堂(左)

生意興隆通四海(右)
財源茂盛達三江(左)

爆竹聲中辭舊歲(右)
梅花香裡報新春(左)

天賜平安福祿壽(右)
地生金玉富貴春(左)

源運昌隆增百福(右)
富業振興獲千祥(左)

一.各界通用春聯

[普天開景運大地轉新機] [花開春富貴竹報歲平安]

[遠山含紫氣芳樹發春暉] [輝光遍草木芳氣滿山穿]

[四序開新律三陽應慶期] [歲新綿甲子德厚富春秋]

[千門淑氣新萬戶曉光曙] [楊柳春風第芝蘭玉樹階]

[天將化日舒清景室有春風聚太和] [天泰地泰三陽泰人和事和萬事和]

[大地陽回春有腳德門慶衍福無疆] [時際三陽多淑氣家敦一樂有和風]

[吉祥草發親仁里富貴花開畫錦堂] [梅迎春意添新色鳥代風光報好音]

[爆竹二三聲人間是歲梅花四五點天下皆春]

二.商界春聯

[長春融德澤餘慶衍財門] [利澤源頭水生涯錦上花]

[小市風雲合仙都日月開] [交以道接以禮近者悅遠者來]

[三春草長如人意萬里河流似利源] [根深葉茂無疆業源遠流長有道財]

[門迎曉日財源廣戶納春風吉慶多] [生意興隆通四海財源廣進達三江]

[鳳律新調三陽開泰鴻猶丕振四季亨通]

三.家庭春聯

[德門膺厚福仁里樂長春] [雲呈五色文明盛運濟三陽氣象新]

四.政界春聯

[民吾同胞物吾同與國而忘家公而忘私]

[政通人和百廢具舉風調雨順萬象回春]

貼春聯祈新願

一元復始，萬象更新，貼張春聯迎新年吧！

每到春節，家家戶戶換上新春聯。紅色的春聯，烘托了春節的喜慶氣氛，再加上良好祝願的春聯內容，表達了人們對未來美好生活的追求和憧憬，希望來年能夠日益興旺，生活幸福，消災免難。

春聯最醒目的地方，是在自家的大門上，這是一家人的門面，所以一定要選用吉祥話，通常還要符合這個家庭的實際情況。

一般農家人貼春聯，都表答出希望來年風調雨順，糧食豐收，全家安康。所以常見的春聯如「甘霖逢盛世，瑞雪兆豐年」。

經商人家，則希望財源茂盛，發財致富，所以常見的春聯有「財如曉日騰雲起，利似春潮帶雨來」。

教書與讀書人家，則希望闔家平安，子女能在學業上長進，並能才學並茂，在仕途上有前程，春聯常會貼「英才教育稱三樂，淑景陽和肇一元」。

另外在院子裏，有些人則乾脆用個「福」、「壽」、「春」字貼在門上，有時還專門把「福」「春」倒著貼，意含「福到」、「春到」，以求吉祥。在豬、羊、雞、鴨的窩圈內，要寫上「豬羊滿圈」；在牛窩、馬圈，則貼「六畜興旺」；在穀倉則要貼上「五谷豐收」，碾米的石磨貼個「川流不息」的春聯。

現代更有了一些演變，像在裝米的米桶上會貼個「滿」，冰箱門前貼上「山珍海味」，不管時代的變遷，春聯展現的仍是一般人家過新年祈新願的信息。

今將一般比較常見的春聯整理如下表，供大家參考:

通用春聯

萬事如意

四季平安
人心新歲月

春色舊乾坤
天泰地泰三陽泰

人和事和萬事和

迎春接福

除舊佈新
遠山含紫氣芳樹發春暉
時際三陽多淑氣家敦一樂有和風

一元復始

萬象回春
花開春富貴竹報歲平安
爆竹二三聲人間是歲梅花四五點天下皆春

農家春聯

人歌樂歲

雪兆豐年
桑麻供國稅

耕讀振家聲
四季果期千樹熟

一年禾望九成收

百業興旺

五榖豐登
暇日耕耘足

豐年雨露新
相守田園真樂地

自由耕讀舊人家

商家春聯

長春融德澤餘慶衍財門
公平貿易能生利

禮儀交關定得財
門迎曉日財源廣戶納春風吉慶多

利澤源頭水生涯錦上花
根深葉茂無疆業源遠流長有道財
生意興隆通四海財源廣進達三江

教育界春聯

良苗沾化雨

小草沐春風
學成乃至用

道大易能容
英才教育稱三樂

淑景陽和肇一元

英才宏化育

努力愛春華
實為英才淵藪

須用根柢功夫
禮義廉恥四維立國

庠序學校三代遺規

政界春聯

時和政簡

國泰民安
國華光漢宇

和氣煦春陽
政通人和百廢具舉風調雨順萬象回春

廉能節己

政在養民
為民間造幸福

求天下得和平
民吾同胞物吾同與國而忘家公而忘私

文章轉自~萬帝觀

《本帖最後由 sccot 於 2009-12-17 18:09 編輯》

作者: 陸佰 時間: 2009-12-17 22:32:13

看來還是手寫的比較有過年的感覺耶

作者: 色手座 時間: 2009-12-18 00:08:39

現在要春聯很簡單,
可是能左右貼正確的卻很少,
我想國學基礎還是要從國小教育起才是上策啊.

作者: 阿文ㄟ 時間: 2009-12-18 01:08:30

原帖由 色手座 於 2009-12-18 00:08 發表
現在要春聯很簡單,
可是能左右貼正確的卻很少,
我想國學基礎還是要從國小教育起才是上策啊.

春聯的貼法
通常春聯有兩幅直聯，每幅的最後一個字有平、上、去、入等聲韻，正確的貼法是：
平聲（國字注音第一、二聲）在左邊，
上聲、去聲（國字注音第三、四聲）及入聲字在右邊。
其中入聲字的判別方法是用台語發音，音短促而重者即是。所以如果兩幅的最後一字都是第一、二聲，就必須用台語唸看看是否為入聲字哦！

歡迎光臨 SOGO論壇 (https://oursogo.com/)