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標題: 一頁書與女戎論佛 [列印本頁]

作者: 修習者 時間: 2010-2-23 02:39:58 標題: 一頁書與女戎論佛

第一橋段

女戎[愛本禍劫，遍地女戎]
梵天[邪首女戎，可知輕蔑靈山，自尋滅亡]
女戎[邪心魔佛，不亦安好如常？吾來之，安之。]
梵天[喔，看來你是有備而來]

→既來之則安之

女戎[吾上佛山尋佛道，有何不可？]
梵天[天雨雖大，不潤無根之草，佛法雖廣，不渡無緣之人]
女戎[昔有臥佛一枕眠誠心修法，由邪靈渡化成佛，小女子癡妄，亦想得此慧緣]
梵天[佛有三不渡，無緣者不渡，無信者不渡，無願者不渡]
女戎[原來佛法渡人還有分別心，諷刺啊！]
梵天[嗯]

→一頁書表達的是佛家講求隨緣  女戎不信佛也沒意願
   所以他跟佛無緣不是梵天不渡這跟分別心並無衝突

女戎[越難登上的高嶽，愛禍越想征服，世人皆知梵天武根深奧，吾卻懷疑，是否百世經綸真如佛海浩蕩]
梵天[你想論法]
女戎[錯，吾只論一字，佛]
梵天[佛在心中，不在言傳]
女戎[那天下佛藏，早該送入火爐咯]
梵天[明心見性，何妨得魚忘筌]  (捕到了魚忘掉了筌比喻事情成功以後就忘了本來依靠的東西 )

→ 若欲覓佛須是見性見性即是佛這就是所謂明性見性  見性成佛之意
所為佛藏是為了宣傳佛法的一種形式(言、文)，簡單說就是不要因為悟道  就忘其形骸

女戎[好個不拘一格的百世經綸，九界佛皇曾一心渡我入佛，女戎想看梵天與他有何不同]
梵天[你大可一試]
女戎[那小女子僭越，敢問梵天，何為佛？]
梵天舉掌，先是攤手，既而覆手。 ]
梵天[這是佛，這也是佛，但你，不是佛]

→一頁書攤手覆手的意思  就是佛隨時都在
你心中有佛處處就有佛順便暗諷女戎你是邪靈不是佛

女戎[話中有話，一頁書真是一口處處鋒利的寶劍，那又何為佛道？]
梵天[佛道，超人之道，超越凡人所曆一切磨難之道]
女戎[喔，是嗎？吾卻認為，佛者，弗人也，非人之道也]
梵天[喔]

→(第二段會繼續)

第二橋段

女戎[吾說佛者，非人之道也，其原因在於人有七情六欲，才能成就這三千世界，
   如同人餓了便要吃，累了便要睡，這就是自然。在人世求人道，合情合理]
梵天[人性本好追求，美要更美，甘要更甘，如此情欲若海，深不見底，最終淪於滅頂]

→簡單說人的欲望無窮會永遠不滿足

女戎[即便如此，這也是自然]
梵天[哈，自然兩字，多少禍害以此為名]

→正因人的欲望無窮  這是人自然的本性
人為了滿足慾望不擇手段所以一頁書說多少禍害以此為名

女戎[論自然，較之佛者棄情斷欲，邪靈更合于人世]
梵天[你說吾口舌如劍，但女戎指鹿為馬，顛倒黑白之能才是大觀] (指鹿為馬就是顛倒是非)

→人雖有七情六慾問題邪靈沒有女戎說邪靈更適合在人世
但是邪靈會造成生靈塗炭所以一頁書罵他顛倒是非

女戎[呵呵，吾說錯嗎？]
梵天[大錯特錯，吾所謂佛者，超人之道，乃是超越人性，超脫于人世之道，
   能救己免於滅身，渡己臻於彼岸，在這渡與救的過程，便是修行。決則起，放則沉]

→簡單來講  重點就是超人之道乃是超越人性
這就是佛家的超脫俗然  (俗就是一般) 怎麼超脫便是靠修行

梵天[正因身立人世，方知眾生貪情極欲之苦，更思能獲得無上智慧與圓滿覺悟]
女戎[違反自然，就能得無上智慧嗎？就如同佛者戒淫戒色，殊不知淫者，本義為過度，
   戒淫是戒過度，而非完全禁絕。佛弟子矯枉過正，有違人性，人類何以繁衍，世代何以傳承]

→女戎之意是佛家是戒淫戒色  一般人是要戒過度  佛家是完全斷絕  女戎認為有違背人的自然法則

梵天[修者自求超脫，便知物我色相，皆為無常，唯有參透方能脫離苦海。
   (無常-世間一切事物都處在生起、變異、壞滅的過程中，遷流不停，絕無常住性，謂之無常)
   再者，佛亦是由人所生，自知生滅繁衍之理。你不是也說戒淫是戒過度，戒沉溺嗎？]
女戎[以子之矛，攻子之盾，呵！高招]
梵天[哪裡]

→女戎現在卻要爭辯佛家斷絕戒淫戒色，梵天說佛也是人生的，女戎卻剛說的"戒過度是不要過度"，
可不可以生  可以生，女戎變成自打嘴巴自相矛盾

女戎[佛不是常言無分別心，今吾倡言四境合一，人妖魔邪共生共存，這才是真正佛家的毫無分別]
梵天[哈！共生共存，只怕是包藏禍心，塗炭生靈。
         非梵天對邪靈有所成見，實因觀你們所為，吾不敢輕信]

→已經說得很明白了不用解釋了邪靈懷有鬼胎不安好心只會造成生靈塗炭

女戎[執著啊，天地規則，由誰所創，為何咱只得遵循，不得自行創造。
   現今武林如此混亂，也許創造，會是武林的新契機]
梵天[此話由他人開口，吾不表意見，由愛禍女戎所出，一頁書只感好笑]

→女戎暗諷一頁書身為佛人卻如此執著  但是梵天回答說好笑
雖然是執著但是也是殺生為護生斬業非斬人
因為女戎是邪靈絕不安好心  不過我覺得一頁書回的也很好笑@@

女戎[修者，是由克服修行路上的業障，方能成佛，
         佛是由業障所成就，業是佛的父母。邪心魔佛當知分寸]
梵天[哈哈哈~邪靈不慚，莫此為甚，今梵天見識矣]
梵天[時至今日，愛禍還不知一頁書與佛皇對你之差別嗎？
   佛皇對你，尚存一絲渡化之心，但梵天對你，卻只有一字，殺！]

→女戎說先有業障克服了才能成佛
那一頁書最後說殺  那表示就是消除你這業障是謂斬業成功了  就可成佛功德圓滿

《本帖最後由 修習者 於 2010-2-23 02:42 編輯》

作者: winerex 時間: 2010-2-23 02:43:14

這不過是布袋戲裡面的對話
千萬不要把它當成殺了壞人
就能成佛

人的是非對錯由法官決定並不昰
想成佛的人喔

作者: 田村淳 時間: 2010-2-23 09:57:30

原帖由 winerex 於 2010-2-23 02:43 發表
這不過是布袋戲裡面的對話
千萬不要把它當成殺了壞人
就能成佛

人的是非對錯由法官決定並不昰
想成佛的人喔

@@錯.......是非對錯不是法官判定...而是權力。

也是因為權力制定秩序。理論上這套秩序，是由【人類】所訂.....

大自然，沒有是非對錯.......!(突然好嚴肅)

《本帖最後由 田村淳 於 2010-2-23 09:58 編輯》

作者: couldstar 時間: 2010-2-23 12:29:18

總歸一句話,別當爛好人就對了....
別像佛皇一樣....唉.......

作者: 天之琰 時間: 2010-2-23 17:25:06

聽一聽我已成佛了~
阿咪駝佛

作者: 翔風鷲 時間: 2010-2-23 23:59:16

原帖由 couldstar 於 2010-2-23 12:29 發表
總歸一句話,別當爛好人就對了....
別像佛皇一樣....唉.......

佛教總得出幾個濫好人

才顯得出梵天跟佛劍的偉大...

作者: 逍遙童子 時間: 2010-2-24 00:05:23 標題: 回覆 #1 修習者的帖子

金典台詞

梵天[這是佛，這也是佛，但你，不是佛]

還有這句

梵天[時至今日，愛禍還不知一頁書與佛皇對你之差別嗎？
佛皇對你，尚存一絲渡化之心，但梵天對你，卻只有一字，殺！]

說的真好.我個人很喜歡

作者: ☜素還真☞ 時間: 2010-2-24 00:14:47

原帖由 翔風鷲 於 2010-2-23 23:59 發表

佛教總得出幾個濫好人

才顯得出梵天跟佛劍的偉大...

你是說一步蓮華嗎..?

現在回想起來,一步蓮華還真的是挺善良的...

作者: 綠色深海 時間: 2010-2-24 00:33:59

原帖由 逍遙童子 於 2010-2-24 00:05 發表
金典台詞

梵天[這是佛，這也是佛，但你，不是佛]

還有這句

梵天[時至今日，愛禍還不知一頁書與佛皇對你之差別嗎？
佛皇對你，尚存一絲渡化之心，但梵天對你，卻只有一字，殺！]

說的真好.我個人很喜歡 ...

我覺得這句：『梵天[這是佛，這也是佛，但你，不是佛]』
個人解讀的意思應該是：『手心是肉、手背也是肉，但妳，不是肉！(是肉渣...)←自己加的@@"』
因為一頁書說這段話時，他的手有舉起來然後正反兩面都有翻掌！
小弟解讀有錯無！？

作者: 劍上的淚滴 時間: 2010-3-3 00:23:34 標題: 水喔~

恩~也不能說爛好人吧!!!
應該說~執佛之心太重!!!
也就是過度慈悲吧~
但不也有些苦行僧的味道嗎!?
畢竟~
文佛捨身救世
武佛殺生渡世

也就是說~即使是佛
也有行其極端的時候吧!!!

不過有人能清楚而且簡單的解釋這論道的內容~
還真是萬分感謝!!!

作者: pm1100 時間: 2010-3-4 00:05:32

大大真的很佩服您哦
想必您也是有一番的研究
對於你的精闢見解
我真的很服佩

在此表達對你之敬意

作者: 28500398 時間: 2010-4-10 13:38:31

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