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標題: 『田都元帥』聖紀 [列印本頁]

作者: 孤星雨 時間: 2010-3-18 21:04:26 標題: 『田都元帥』聖紀

「田都元帥」，或稱「相公爺」與「雷元帥」等。相傳他是唐朝樂工雷海青，其奉祀源流

可考者，是「三教搜神大全」一書：「田元帥唐時人，母蘇氏某次偶至野外，感天上「翼

宿」投內懷中，未嫁有孕。元帥生後，外蘇老以無父之子，有辱門楣，遂棄諸田間，為雷

姓農民拾得，收養為子，名雷海青。越二歲，蘇老至鄉收租，抵佃戶雷家，見一孩裸戲於

庭，視其所著紅肚兜繡有蓮花，認係己家物，始憶此童為己外孫。乃與雷翁商之，攜歸撫

養。因當初曾棄之田間，寄養佃戶，遂以田為以姓。稍長，天賦異稟，聰穎絕倫，甫弱

冠，擅長音樂，各類樂器無不精通，且善譜曲。唐玄宗天寶年間，為玄宗召為內廷樂工，

曾譜霓裳羽衣一曲，有名於時。封為御前都尉，領梨園子弟事。」又據傳說：「其在梨園

飾演元帥一劇時，突暴斃，故身著戎裝，頭戴雉尾。」元帥死後，後人尊為音樂之神。

早先，福建省興化縣便有祭祀「田都元帥」的廟，廟碑敍述他曾榮獲唐朝肅宗皇帝追封為

太常寺卿，宋朝高宗皇帝加封為大元帥;據說，當玄宗皇帝蒙難長安，元帥曾三次顯靈救

駕，見空中浮現「田都」二字的旗旂，所以後人又冠以「田都」於其上，尊之為「三田都

元帥」，奉為音樂界的祖師，福州一帶亦有稱之為「探花爺」的。

據福建戲曲志記述：“舊時南安戲曲班社所奉戲神為田都元帥，又稱清源祖師。據

傳田都元帥為南安縣羅東十七都坑口鄉人，是佘族人，原名叫雷海青。唐時，有個

佘族婦女貧病交加，躺倒在山間，手中抱一嬰孩。當她即將斷氣時，一位過路的傀

儡戲班老藝人收養了這孩子。長大後，學會了表演和演奏樂器，尤其善於吹簫。唐

明皇游月宮時聽到仙樂，後命樂官製作《霓裳羽衣曲》，演奏中缺一個會吹簫的

人。後來從福建泉州覓得一個神童雷海青，他吹奏的簫聲清麗嘹亮，唐明皇甚為讚

賞，賜予進士，外加翰林院供奉。安史之亂，唐明皇逃蜀。安祿山攻陷兩京，在凝

碧池設宴慶功，命雷海青演奏。雷海青不從，並以琵琶擊之，不中，後被殺害。其

屍骨由福建鄉親收拾，輾轉運回南安十六都坑口鄉埋葬。當郭子儀率軍收復長安

時，雷海青神靈也前往參戰，戰場上有人看見“雷”字旗上半被煙霧遮住，僅

現“田”字。後來，唐明皇追贈雷海青為唐忠烈樂官、天下梨園都總管。南安一帶

敬奉田都元帥，不但作為戲神，而且由於雷海青的忠烈，故把他當成地方上護境保

安的神明。” 福建梨園戲的戲神也認定為雷海青，而在雷海青的身世描述上則與南

安戲有所同異。其相同的是都為唐宮的樂官，受唐明皇賞識賜封，安祿山叛變時都

出征禦寇，“雷”字旗的上半被煙霧遮去而存“田”字。不同的是雷海青是由於蘇

丞相的女兒誤嚼園中禾穗穀實而懷孕，為掩家醜而命乳娘將出生的嬰孩棄於郊外，

幸有田蟹吐出液汁漿養，嬰孩才得保活。由此之故，才傳說田元帥是“蟹相”。

“蟹相”之說，潮劇也有所流傳，並指說以前潮州市田元帥廟的金身塑像嘴角的誕

跡就是象徵螃蟹的液汁。至於金身塑像的帽翅作兩手掌狀，有說是因為田元帥在梨

園時曾一次伏案午睡，被唐明皇見到，把他的頭扶正，因而後世塑其像便生出兩隻

御手。這未免過於牽強，倒不如說成田蟹的十隻腳更為恰當些。其實 “蟹”與“海

青”的“海”諧音，兩者互為影射是大有可能的。戲神，也稱梨園神，它屬於民間

諸神的範疇，也是民俗信仰的一種表現

作者: sccot 時間: 2010-3-18 22:39:45

古往今來，各行各業均有守護神，田都元帥為我國傳統戲劇界、音樂界尊之為守護神，傳聞已久。

田都元帥民間俗稱為「相公爺」、「雷元帥」，亦稱「宋江爺」（農曆六月十一日為其聖誕）。但田都元帥究竟指何人，卻說法有二，一說指係唐天寶年間之樂工雷海青，唐玄宗時負責管理後宮梨園弟子，逝後被追封為太常寺卿，後因被梨園子弟奉之為守護神，進而成為民間音樂之守護神。

另一說田都元帥係玄宗時代名將張巡部將雷逢春，奉旨征番時，一日被困於此山，久候援兵不至，危急存亡關頭，情急智生，乃取皮革剪成人形，命士兵日日操弄耍演。由於操演精彩，引人入勝，敵軍觀之入迷，無心戰陣。雷逢春趁夜一舉突襲敵營，大獲全勝。雷逢春班師回朝，皇上聞其技可敗敵，命在宮前獻演，觀而悅之，備加讚賞，乃敕為大元帥。

上述二說雖有所本，唯田都元帥在臺灣則獲南管戲派藝人奉祀，各地樂工奉之至誠。田都元帥也是坊間民俗宋江陳祖師爺，故又被稱為「宋江爺」

《本帖最後由 sccot 於 2010-3-18 22:41 編輯》

作者: 陳宗益 時間: 2011-8-30 15:53:20

台灣歌仔戲，凡是學歌仔戲的人，踏入戲界學戲時，一定要祭拜戲神，歌仔戲的祖師爺---田都元帥，才能開始正式學戲。歌仔戲的祖師爺---田都元帥，民間都稱「相公爺」。
　　相傳，田都元帥是唐朝人，名為雷逢青或雷海青，曾被毛蟹所救，所以前額畫有一毛蟹圖案，腳踏金雞玉犬。
　　一般歌仔戲團團員家都供有田都元帥的龕位，光復初期盛行的內台歌仔戲，劇團一去長達數月，因此經常將田都元帥神像請去隨團，安置在後台，由團員點燃香火，以求戲神保庇全團平安。現在，由於外台演出都只有一、二天，一般就不再將田都元帥迎到戲班了。戲神對一般藝人而言，是主要的信仰，藝人不會輕易讓田都元帥神像移動。
　　唱歌仔戲的演員，都不能食用螃蟹，那一個人要是在演戲之前偷吃了螃蟹，這次的戲一定演不好，還會影響到其他演員，所以演員從不吃螃蟹。據傳田都元帥是唐朝時代的一個私生子，他的生母怕別人知道，就把他丟棄在田畝之間，經過了很長的一段時間才由一個老農夫拾去扶養長大，而在老農夫拾去之前，全依靠著田裡的許多螃蟹每天輪流吐沫餵養，以延續田都的生命。
　　田都漸漸長大以後，老農夫教他唱曲，正巧唐明皇須要這方面的人才，於是派遣他進宮學樂器，做一個樂師的工作。田都教過很多的學生，凡是宮內有關戲曲、樂曲的事全由田都負責，唐明皇並封他為「元帥」。

作者: 台灣小吃 時間: 2011-8-31 00:13:05

謝謝大大的介紹很不錯耶...

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