SOGO論壇

標題: 玉清上相尹喜真人 [列印本頁]

作者: 孤星雨 時間: 2010-3-19 20:36:41 標題: 玉清上相尹喜真人

文始真人，名尹喜，字公度，天水人。一日其母晝寢，夢天下降自絳霄（天有九霄：一神

霄、二青霄、三碧霄、四絳霄、五景霄、六玉霄、七琅霄、八紫霄、九太霄）流繞其身，

遂有身孕。在真人出生之時，陸地竟自生出蓮花，均係異常現象。真人長大後，眼含日

精，形體長碩，姿質雅美，手垂及膝，相貌堂堂而有天人之概。少時好學，樹德行仁，不

拘俗禮，損己濟人而不求聞達。周康王時出仕為大夫，仰觀天象，見東方有紫氣西邁，知

有聖人將出關西度，乃請任為函谷關令，並命關吏孫景曰：「若有形容殊俗，車服異常之

人，不可輕易任他過關。昭王二十三年七月，道祖老子果乘青牛自東而來，真人聞訊曰：

「今日我得見聖人矣。」即換禮服出迎，跪伏相邀曰：「請暫留神駕。」老君答道：「吾

乃貧賤老人，家在關東，田在關西，今出關取薪，為何留我。」真人又稽首曰：「久知大

聖人會出關西去，這種跡象已經多日，還是請留聖駕。」老君曰：「聞竺乾有古先生，想

去探望，今過汝關，何必堅留。」真人曰：觀大聖神姿超絕，乃天上至尊，邊夷何足往

觀。」老君曰：「何所見而知。」真人曰：「去冬十月，天理星西行過昴，自今月朔，融

風三至，東方真氣狀如龍蛇而西變，此大聖人之徵也。」老君怡然笑曰：「善哉子之知

吾，吾亦知子矣。」真人於是就官舍設座供養，行弟子禮，老君乃留關下百餘日，著「道

德經」五千言，並盡傳真人以內外修煉之法，然後西出函關不知所蹤。老君為真人著經傳

道之處，原即真人之觀象台，傳即今之終南「樓觀台」，其「說經台」迄今猶在。

真人既老君之教，道成以後，號曰文始先生，證位「無上真人」「玉清上相」為天府四相

之一，著有「文始經」，為道教五大經之一，另有「關尹子」一書傳世。

作者: sccot 時間: 2010-3-19 22:59:54

尹喜又稱文始真人，姓宓名君喜諱喜、字公度，周朝天水人，號洞明無上清文始先生元中大法師尹喜。

於周成王丁己年，公元前1084年四月八日生，中州天水人，周康王時出任為大夫仰觀天象見東方有紫氣四邁向東來知大聖人即將過關西行，乃請任為函谷關令，並命關吏孫景曰:若有形容殊俗，車服異常，不可輕易任他過關，並在住處結草為樓，每日登樓觀星，望氣而得名，為草觀樓，一日見紫氣東來吉星西行預知有先聖經過至周昭王23年七月道祖果乘青牛而來，乃於關口迎接大聖人，曰:今日得見聖人矣。老君答曰:吾乃貧賤老人家在關東，田在關西，今出關取薪為何留我?

回說:久知聖人會出關西去，這種跡象已多日還是請留聖駕。至此請老君至草觀樓暫住，執以弟子禮之請求至道，老君遂留百餘日授道德經五千言傳內外修法並言回千日之後尋我於蜀中青洋之肆，真人至期而往果會聖人俱遊沙州，西出涵谷關不知所踨。

尹喜成道后註有文始真經，計有九篇為道家五大經之一，后經授為天府四相玉清上相，真人留下道德經五千言為中華文化留下更多的色彩。

作者: 風蜻蜓 時間: 2010-3-27 14:30:27

熱烈迴響
道德經很多人聽過
但內容也很多人不知道...
"道可道非常道名可名非常名"
這是道德經第一句...
由老子所著...
只有五千多字
但是非常深奧...

作者: 神之子民 時間: 2010-3-27 15:25:25

[熱烈迴響]
原來老子是一位傳奇的[大聖人]哦,我本來以為老子就像孔子一樣只是一位飽讀詩書的老者,原來還有這樣一個典故啊,道德經真的是有聽過,但內容就...完全沒聽過,所以現在是道教的人也會學習道德經是嗎?

作者: 阿文ㄟ 時間: 2010-3-27 17:41:46

原帖由 神之子民 於 2010-3-27 15:25 發表

原來老子是一位傳奇的哦,我本來以為老子就像孔子一樣只是一位飽讀詩書的老者,原來還有這樣一個典故啊,道德經真的是有聽過,但內容就...完全沒聽過,所以現在是道教的人也會學習道德經是嗎? ...

學道之人，應該是要學習道德經，因為道德經是道教最高的經典吧~
所以不管以前或現在的學道之人，都要了解其教派經典~
好比~佛教學佛經，基督天主學聖經....等。

歡迎光臨 SOGO論壇 (https://oursogo.com/)