SOGO論壇

標題: 嘉義番路半天岩紫雲寺[12P] [列印本頁]

作者: 憂鬱殤痕 時間: 2010-3-22 22:49:39 標題: 嘉義番路半天岩紫雲寺[12P]

　位於半山腰的半天岩紫雲寺，相傳已有三百多年的歷史，其主祀有觀世音菩薩與三寶佛。

　　嘉城東南祖山，有地名曰「半天」，以高聳而謂也；建廟曰「半天巖」，地以巖名，其名益彰歟！

　　從這段文字就可以知道，半天岩的地名是由於半天岩紫雲寺這座佛寺而來，且從乾隆三十年(一七六五)的碑文也可以知道，紫雲寺由來已久。因此，紫雲寺的歷史悠久應是無誤，只是歷來志書卻不太提及這座百年古剎。

　　關於創寺傳說，地方上流傳幾個版本：

　　第一個版本是：當年一位老和尚從大陸帶了一尊三媽來台灣，經過火山、赤山，三媽都託夢告訴和尚說：「不是這裡」。和尚就這麼四處奔波，一直到這附近(在現在寺廟建築後方)，和尚坐在那兒休息，三媽就說：「是這裡了」。於是和尚在那裡搭了一間簡陋的草寮，佛祖只能放在地上，附近的人看到有間草寮在那兒，好奇地往裡頭一看，才知道裡面有一尊佛祖，村裡小孩如果生病、不舒服，就向佛祖請示，給果都非常靈驗。後來村民用竹子幫草寮擴建。隨著三媽越來越興，信徒們再用瓦片幫佛祖蓋屋頂。

　　另一個版本是：以前有三個和尚，各揹著一尊觀音佛祖，一同搭船渡海來台，到了台灣之後，各自找一個地方安居，結果，大媽找到赤山巖(台南六甲赤山龍湖巖)、二媽找到火山岩(白河關子嶺大仙寺)，三媽就找到了半天岩。

　　至於文字記載的部分，一種版本是能元與白聖所寫的沿革：

　　嘉義東城有鄉曰岩仔，地距縣治二十有四里，康熙廿一年間，有梵僧七十餘歲，遺其姓名者，路經於此，覩山明水秀，茂林修竹，景緻幽邃，嘆曰：此乃佛地，若築一蘭若，將來香煙必盛，佛化亦能被全島，遂駐錫之。乃由南海普陀山，迎請觀世音菩隡聖像一尊到此奉祀之。從遠處而望，山高似屆半天，因號為半天岩，晨暮紫雲繞佈山峰，即安名為紫雲寺。

　　嘉義城東有山曰岩仔，距縣治二十四里，疇昔人跡罕至，俗塵所遠，殆可稱為山之隱逸者也。清康熙二十一年，有老僧經此，覩峰巒挺秀，景物清幽，嘆曰：此勝地也，宜為蘭若。於是斬荊棘闢草萊，結茅其間，復由南海普陀山，迎請觀音聖像而供奉之，僧從遠望此境，高接雲天，遂名為半天岩。又以山間之雲常現紫色，遶寺不散，又名寺為紫雲。

　　大體上，白聖所撰寫的沿革紀要應從能元和尚所寫之沿革而來，對於紫雲寺的創寺持同樣的說法，都是康熙二十一年，一位老者發現半天岩這塊地適合建寺修行，就從普陀山將觀音菩薩的神像請來這裡供奉，又因這裡的地勢、視野而將此寺命名為半天巖、紫雲寺。

　　日本人在統治台灣之後，曾經在大正四年至大正五年之間做過一次宗教調查，到了昭和年間，台南州又做了一次修正，該次修正對紫雲寺的沿革做了如下的敘述：

　　康熙十三年左右，一個七十幾歲的老人從大陸移住台灣，看中半天岩這個地方，並建一座小祠，將帶在身上保佑自己的神明畫像供奉在此，早晚禮拜。不久，此老者亡故，從大陸來的臨濟覺宗和尚住持之。

　　在這份日本人所作的寺廟調查中，不僅將紫雲寺的創建時間寫成康熙十三年(一六七四)，將當時鎮殿的佛祖神像寫成畫像，還把紫雲寺的住持寫成覺宗和尚，這此記載，並沒有看到其他資料佐證。

　　因此，現階段各種資料觀察，紫雲寺創始應在康熙二十一年，且與許多早期寺廟起源的說法相仿，即有僧人將觀音菩薩的神像從大陸攜帶來台灣，在半天岩這個地方落單、搭建草寮奉祀並在此修行，日後，隨著觀音靈驗的傳開，逐漸有信徒加入信奉觀音的行列。因此地位置半山，名為半天岩，岩者，同巖，「巖(山寺也，閩人呼山寺曰巖」，「閩人謂寺院為巖」，因此岩字本就是在山邊佛寺之名，半天岩即為一佛寺之名。又以山中紫雲常繞，又名曰紫雲寺，這兩個名字至今仍為信徒使用，甚且合併為半天岩紫雲寺。

建築特色
社會文化特質的反應會直接影響傳統建築的形式；不同時期、地區的寺廟因應其自然及人文條件的不同而呈現出特殊的風貌。

　　半天岩紫雲寺為番路鄉當地居民的信仰中心，由於時間與空間的變換與環境的改變，紫雲寺經歷多次的大小修繕而成為現況，但廟宇格局與木架構仍維持傳統風貌，富文化價值。
壹、建築配置格局

　　紫雲寺為二進帶二護龍的格局，面積約950平方公尺，建築群約佔滿整個基地的三分之二，廟宇左右二側增建餐廳，客房等附屬設施。紫雲寺創建於清康熙二十一年 ( 一六八二 ) ，歷經三百多年的歲月，成為番路地區重要的重心所在，記載著番路開發的歷史，具有特殊的人文藝術價值。

　　紫雲寺座東北朝西南，單元空間為：山門、中庭、正殿、配殿、廂廊，左右天井、護龍、鐘鼓樓及其他服務性空間。以平面觀之，紫雲寺整體面寬約三十八公尺，進深約二十四‧四公尺，其配置略呈長方形。

　　紫雲寺的山門面寬約十公尺，為三開間的格局，明間面寬約四‧八公尺、左右次間面寬各約為二．六公尺，正面山門屋高約六公尺，整個山門正立面寬與高比例呈五比三，突顯山門的位階與重要性。

　　自山門進入後，前接中庭，兩側為鐘鼓樓；中庭面寬十‧一公尺，進深六公尺，呈長方形，中庭兩側配置廂廊，廂廊左右兩側設置天井，並於外側配置護龍，形塑出橫向發展的空間特色。

　　中庭後緊接正殿，為三開間式格局，四點金柱後柱嵌於神龕牌樓面內，組構出三通五瓜棟架，使正殿特別顯得高聳莊嚴。正殿兩側為配殿，與正殿連接，展開廟宇後方以正殿為中心的水平動線。

　　紫雲寺的主體格局雖於歷次修建上有大肆更動，但整體空間佈局遵循傳統尊卑次序之觀念，由內而外、由左而右漸次尊卑的主從關係，反應在建築空間位置上的配置、各空間屋頂高度上，藉由這些而呈現空間次序的特色。

貳、空間形式特色

一、橫向發展的配置
　　一般傳統建築的平面配置，主要空間多配置於中軸線上，腹地如較寬廣，則往兩側延伸配置附屬建築空間，形成院落式的平面配置格局，如嘉義朴子配天宮；基地位處市街，周圍建物相鄰而建，造成建築配置為因應周圍環境，則多為狹長形的配置形態，如彰化關帝廟、鹿港三山國王廟等。

　　紫雲寺為三開間格局，左右各設鐘鼓樓為次入口，整體立面平整開闊，由天井連接廂廊、廂房與中庭；正殿左右設置配殿，加大面寬，塑造出神聖的祭祀空間；整體格局以中軸為主祭祀空間，從中軸往兩側延伸配置鐘鼓樓與配殿，並於外側配置護龍，形成橫向展開格局形式。

二、強調中軸線的布局
　　紫雲寺依傳統習慣，將主要空間配置於中軸線上，左右對稱，入口有主次之分，空間的層次感明顯反映出傳統建築主從分明的空間體系。

紫雲寺明間縱剖圖

三、空間等級
　　傳統廟宇建築主從關係可從空間大小區分，中脊或地坪高度也與位階有關。紫雲寺就平面空間而言，正殿平面尺度最大，進深達十三架，顯示其崇高的地位 ( 如縱剖圖 )。

　　如下方分析表所示，正殿為主要的祭祀空間，雖然山門和正殿中脊桁高相同，但整座廟宇地坪前低後高，正殿地坪高出山門約三十公分，仍烘托出主祀空間的崇高地位，就建築屋宇的高度，明顯反映出廟宇的主從關係，整座廟宇空間有循序漸進之感。另外，以紫雲寺平面來看，正殿面闊與進深尺度最大，顯示其崇高地位，山門及兩側配殿尺度較小，明顯的區分出主與從屬空間序位。

- 紫雲寺空間尺度分析表 -
單元空間 / 項目    架　數    中脊桁高 ( 公尺 )
   山門             十一架    五．七公尺
   廂廊                二架    三．四公尺
   正殿             十三架    五．七五公尺

參、建築特色
　　明治四十一年 ( 一九○八 ) 北港朝天宮的修建，是雲嘉地區的一件大事，諸多營建工匠在大木匠師陳應彬的領導下，完成了許多台灣建築史上重要的作品，陳應彬及其弟子並持續活躍於雲嘉地區，相對於其他建築匠派，彬司系匠派在工作機會上佔了優勢，留下了較多的作品，並在雲嘉地區形成明顯的地域性風格。

　　營建匠師是將原鄉建築風格導入台灣的主要媒介，隨著人口的成長與經濟的發展，社會對於建築的需求自然大增。需求的增加，使得匠師們在形式上有更多表現與創新的機會。匠師們互相學習、模仿等的技藝融合亦愈明顯。彬司系統的建築風格即是在這樣的背景下，在雲嘉地區流行，進而發展成地區性的特色，紫雲寺即是一個典型的例證。

　　大正元年 ( 一九一二 ) 完工的北港朝天宮，使陳應彬一時聲名大噪，彬司及其弟子在雲嘉地區留下了大量的作品，使得雲嘉地區的傳統建築無不顯露彬司風格。

　　目前缺乏民國三十六年 ( 一九四七 ) 重修紫雲寺匠師的記載，但按紫雲寺的建築形式與特色來看，明顯地也受到彬司系的影響。同時，日治時期引進的新技術與西洋語彙，以及流行於雲嘉地區的大型堆塑，也在此次的修建被採用。整體而言，半天岩紫雲寺的構材單元，如螭虎栱、斗座等，與彬司系統接近，且其構架的安排、構材的比例厚重，也和彬司系的特質相符。

◎ 茲將紫雲寺與彬司系統建築風格相似之處敘述於次：

(一) 主要大木構架
　　1.三川門、拜殿步口梁柱多有虹引構架，兼有結構與看架的意義，常作如意斗栱橫向裝飾架。
　　2.正殿構架採三通五瓜布局，重要建築並作蜘蛛結網的藻井。

(二) 單元構材
　　1.斗為方斗及如意斗兩種，斗底皆帶稜線抹邊作法。
　　2.栱：採螭虎栱時，除螭虎頭式樣變化多端外，並有昂首與回首之分；採平板栱時，則在栱身同時作出關刀
　　 ( 上緣 ) 與葫蘆 ( 下緣 ) 栱的造型。
　　3.通作卵形斷面，腰線約在通身二分之一處。
　　4.蓮花吊筒：蓮瓣全展作盛開狀，並未吐蕊。
　　5.瓜筒：有金瓜筒與趖瓜筒兩種。金瓜筒瓜爪前三後一，背面不雕刻；趖瓜筒瓜爪環梁過底。

                              圖片來自肥猴的窩部落格
                                                      資料來源紫雲寺的網站
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
題外話：
               上禮拜才辦公事問說今年還要去進香嗎?! ANS 要。路線：竹南慈裕宮→回程半天岩，回程說要前往半天岩，隔沒幾天就有人發表圖片寫真了。
               難道....
                                 冥冥之中就已註定好的
      連寺名也都知道了.....(本來連名字都不知道，現在都知道了)
                                       小弟嚇到了

，好無言....

《本帖最後由 a24689731 於 2010-3-22 23:18 編輯》

作者: 陸佰 時間: 2010-3-22 23:23:10

看起來真是不錯的朝聖地點呀

作者: sccot 時間: 2010-3-22 23:37:49

原帖由 a24689731 於 2010-3-22 22:49 發表
　位於半山腰的半天岩紫雲寺，相傳已有三百多年的歷史，其主祀有觀世音菩薩與三寶佛。

　　嘉城東南祖山，有地名曰「半天」，以高聳而謂也；建廟曰「半天巖」，地以巖名，其名益彰歟！

　　從這段文字就可以知道，半天岩的地名是由 ...

別怕　天意天意啦
要是嚇到可找糕粄道長收精　不收摳摳

作者: 阿文ㄟ 時間: 2010-3-22 23:40:01

原帖由 sccot 於 2010-3-22 23:37 發表

別怕　天意天意啦
要是嚇到可找糕粄道長收精　不收摳摳

歹勢齁~!
本山人只收查某郎A精~!泥掐只收嘎低A精~!
查晡郎~嘎低想辦法~!

作者: 憂鬱殤痕 時間: 2010-3-22 23:43:40 標題: 回覆 #3 sccot 的帖子

大頭大大...

您終於看明白了... 好感動

小弟在等你的回文....

終於等到了 ...

(等待的時間好難熬阿)

說的可能有點誇大....但都是小弟的真心話

作者: sccot 時間: 2010-3-22 23:50:36

原帖由 a24689731 於 2010-3-22 23:43 發表
大頭大大...

您終於看明白了... 好感動

小弟在等你的回文....

終於等到了 ... (等待的時間好難熬阿)

說的可能有點誇大....但都是小弟的真心話 ...

講這樣　阿我又不是聖母　幹嘛等我回文啊
要是我都沒回　那你不就別睡了
這本來就是天意啦　正常心來看待吧
不過對那個糕粄道長可得提防著他一下
那隻小狼犬只願幫女生不幫男生收精
打捕狗大隊電話把＂牠＂捉去＂安樂死＂

作者: 憂鬱殤痕 時間: 2010-3-22 23:52:22

關於創寺傳說，地方上流傳幾個版本：

　　第一個版本是：當年一位老和尚從大陸帶了一尊三媽來台灣，經過火山、赤山，三媽都託夢告訴和尚說：「不是這裡」。和尚就這麼四處奔波，一直到這附近(在現在寺廟建築後方)，和尚坐在那兒休息，三媽就說：「是這裡了」。於是和尚在那裡搭了一間簡陋的草寮，佛祖只能放在地上，附近的人看到有間草寮在那兒，好奇地往裡頭一看，才知道裡面有一尊佛祖，村裡小孩如果生病、不舒服，就向佛祖請示，給果都非常靈驗。後來村民用竹子幫草寮擴建。隨著三媽越來越興，信徒們再用瓦片幫佛祖蓋屋頂。

　　另一個版本是：以前有三個和尚，各揹著一尊觀音佛祖，一同搭船渡海來台，到了台灣之後，各自找一個地方安居，結果，大媽找到赤山巖(台南六甲赤山龍湖巖)、二媽找到火山岩(白河關子嶺大仙寺)，三媽就找到了半天岩。

這是蝦米情形

剛剛小弟沒注意看...

主神：天上聖母（我們都稱三媽）

會不會太過於巧合了....

雖然說是傳說，但這一切的一切..... 不敢相信 .... 那a安呢 ....

作者: 阿文ㄟ 時間: 2010-3-22 23:56:20

原帖由 sccot 於 2010-3-22 23:50 發表

講這樣　阿我又不是聖母　幹嘛等我回文啊
要是我都沒回　那你不就別睡了
這本來就是天意啦　正常心來看待吧
不過對那個糕粄道長可得提防著他一下
那隻小狼犬只願幫女生不幫男生收精
打捕狗大隊電話把＂牠＂捉去＂安樂死＂ ...

小毛~!麻煩要收驚請找大頭法師~!
他專門幫男人收"精"~!
他不給你收的話~你也要記得打電話抓去爽爽死~!
找4~50歲的媽媽讓他爽爽死~!

作者: 憂鬱殤痕 時間: 2010-3-22 23:57:07 標題: 回覆 #6 sccot 的帖子

小弟就會很傷心...

晚上會睡不著.. > <

想不到...小弟和大頭大大還是有代溝...

想說大頭大大，你會明白小弟的意思!!

這本來就是天意啦　正常心來看待吧
ans 但真的讓小弟太過於驚訝了

不過對那個糕粄道長可得提防著他一下
那隻小狼犬只願幫女生不幫男生收精
打捕狗大隊電話把＂牠＂捉去＂安樂死＂
ans 這個小弟無能為力了....看大頭大大有沒有辦法

作者: sccot 時間: 2010-3-22 23:59:48

原帖由 a24689731 於 2010-3-22 23:57 發表
小弟就會很傷心...

晚上會睡不著.. > <

想不到...小弟和大頭大大還是有代溝...

想說大頭大大，你會明白小弟的意思!!

這本來就是天意啦　正常心來看待吧
ans 但真的讓小弟太過於驚訝了

不過對那個糕粄道長可得提 ...

辦法是有不找捕狗大隊也行
我等等去路邊找隻性飢渴的老母狗
一次就讓那隻小狼犬"軟腳兼敗腎"

作者: sccot 時間: 2010-3-23 00:03:05

原帖由 a24689731 於 2010-3-22 23:57 發表
小弟就會很傷心...

晚上會睡不著.. > <

想不到...小弟和大頭大大還是有代溝...

想說大頭大大，你會明白小弟的意思!!

這本來就是天意啦　正常心來看待吧
ans 但真的讓小弟太過於驚訝了

不過對那個糕粄道長可得提 ...

想不到...小弟和大頭大大還是有代溝...
我已經是幾歲的人了你還年輕想像力還真的給他超豐富的
代溝沒關係我應該沒那麼難商量吧

作者: 憂鬱殤痕 時間: 2010-3-23 00:38:11 標題: 回覆 #11 sccot 的帖子

我已經是幾歲的人了你還年輕想像力還真的給他超豐富的
ans 有嗎?! 應該沒有說的很文言文吧!!

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------
題外話
         大頭大大你上次說的那個(比較大科的廟會)!!
   目前小弟所知道的有這幾科一、是傳統的二、就是芽媽祖三、茅港尾天后宮天上聖母巡香賜福

一、學甲香
南瀛五大香
刈香亦作「割香」，是西南沿海一帶（泛指雲嘉南地區五縣市）對神明繞境出巡的特有稱謂，除西港慶安宮三年一科之香醮祭典多了一天「請媽祖」，往北線尾媽祖宮庄鹿耳門天后宮（註一）恭請開基媽祖參與醮典之請媽祖日出香之外，其他香科活動時間大都在三天左右，依附在既有例行的醮事活動當中舉行。刈香活動主要在於集結區域內各村庄、角頭廟宇神明的力量，配合主辦大廟的規劃出巡，達到綏靖地方、掃除不祥的目的。在西南沿海地區，刈香區域主要分布於八掌溪以南至曾文溪兩岸的台南縣、市一帶，目前有五個刈香「實體」，他們分別是學甲慈濟宮的「學甲香」、麻豆代天府的「麻豆香」、佳里金唐殿的「蕭瓏香」、西港慶安宮的「西港香」、以及最晚形成的土城正統鹿耳門聖母廟「土城仔香」，合稱南瀛五大香。
                              註一：北線尾媽祖宮庄鹿耳門天后宮與正統鹿耳門聖母廟不同。

特色就是一定會有百足真人(俗稱的蜈蚣陣)

                                             台南學甲慈濟宮保生大帝庚寅年南巡

　　　　　　　　　　　　　　　　　　日期:庚寅年農曆三月三日至三月五日

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　先鋒官:溪頂寮保安宮

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　護駕官:海尾朝皇宮

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　參加宮廟番號:

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　1.學甲慈濟宮保生大帝

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2.溪頂寮保安宮保生大帝

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　3.海尾朝皇宮保生大帝

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　4.鹿耳門天后宮天上聖母

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　5.台北保安宮保生大帝

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　6.中洲寮保安宮保生大帝

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　7.外塭仔和濟宮保生大帝

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　8.新和順保和宮保生大帝

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　9.本淵寮朝興宮普庵祖師

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　10. 什三佃慶興宮池.吳府千歲

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　11.公親寮親水寺清水祖師

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　12.什二佃南天宮池府千歲

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　13.學甲寮慈興宮池府千歲

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　14.鹽田鎮安宮池府千歲

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　15.鹽田永鎮宮廣澤尊王

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　16.溪心寮保安宮保生大帝

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　17.新寮鎮安宮天上聖母

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　18.布袋嘴寮代天府朱府千歲

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　19.總頭寮興安宮保生大帝

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　20.草湖寮代天宮李.吳府千歲

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　21.鄭仔寮福安宮中壇元帥

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　22.伍佰戶慈雲宮天上聖母

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　23.南路寮保鎮宮保生大帝

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　24.陳卿寮保山宮觀音佛祖.保生大帝

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　25.三塊厝大慈宮保生大帝

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　26.舊和順慈安宮保生大帝

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　27.外塭仔順天府五虎將

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　28.外塭仔崇聖宮池府千歲

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　29.外塭仔興護宮觀音佛祖

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　30.後社集和宮福德正神

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　31.學甲謝姓獅團太祖先師

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　32.學甲田龍田府元帥

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　33.中洲惠濟宮保生大帝
二、安平芽媽祖
5/1(六)台南安平開台天后宮庚寅年迓媽祖遶境大典(第一天)
5/2(日)台南安平開台天后宮庚寅年迓媽祖遶境大典(第二天)
安平城隍廟林府城隍聖駕
開台天后宮延平郡王聖駕 <貴雅山大眾廟夔府大眾爺聖駕聽說含威鏡堂共報名3頂>
<第一番三鯤鯓社天宮壇共報名一頂>
<第二番十二宮社三靈殿浩島伍嶽宮旨安堂鎮海宮飛鳳殿共報名5頂>
<第三番灰窯尾社弘濟宮威鎮堂共報名3頂>
<第五番王城西社西龍殿安龍壇藤南堂天聖堂文和宮聖帝宮共報名7頂>
<第六番海頭社廣濟宮周龍殿文朱殿共報名4頂>
<第七番囝仔宮社妙壽宮妙德宮伍德宮共報名5頂>
<第八番五期興和宮金龍宮無極慈元宮共報名7頂>
< 第九番港仔尾社靈濟殿杭州殿共報名6頂>
< 開台天后宮天上聖母四媽鑾駕開台天后宮天上聖母三媽鑾駕開台天后宮天上聖母二媽鑾駕開台天后宮天上聖母大媽鑾駕
  <外境高雄2頂嘉義一頂板橋一頂土城聖母廟一頂全部轎番52頂神轎>

※台南市想要看大科的就是要等建醮或是建廟完成

三、茅港尾天后宮天上聖母巡香賜福
路關：
第一日：國曆４月３０日（農曆三月十七）星期五台南市祀典大天后宮、鹿耳門土城聖母廟、中寮天后宮會香第二日：國曆５月１日（農曆三月十八）星期六上午六時三炮起行（63線）下→【 ◎下橋頭朝安宮】→轉北至秧苗場→轉東回（63線）→【 ◎洲仔北極殿】→沿174線往東→麻豆寮派出所旁→【 ◎麻豆寮開聖宮】→往東沿庄內路→賀建國小轉西→【 ◎麻豆寮慈惠堂】→往西通過（174線）麻豆寮14號→轉北接46線→至（69線）左轉→阿河檳榔右轉→陳連發厝前分甲、乙隊→【 ◎火燒珠眾安堂】（會合參拜）→轉南→再轉東回（69線）→經變電所→【 ◎十六甲慈賢宮】→往西到龍興雜貨店→右轉繞庄一圈→回原路線→甲中國小紅綠燈右轉→【 ◎甲中慈惠堂】→至中庄仔49-1號顏清海厝前左轉→【 ◎中庄仔聖母宮】→沿庄內路→至甲中國小紅綠燈右轉→【 ◎紅厝清水祖師】→回下營外環道路右轉→至水池街左轉→【 ◎下營南聖宮】→經鄉立游泳池→至中興二街直行→友愛街187巷右轉→【 ◎下營武聖宮】→回下營外環道路左轉→接公園路（174線）右轉→【 ◎大屯保安宮】→右轉沿庄內路外圍→繞回公園路（174線）→回到武承恩公園左轉→【 ◎下營上帝廟】→往東至中正南路右轉→直行回到（173線）下營路→左轉回到永信加油站→中營夜市（就地晚餐）→【 ◎茅港尾堡天后宮】回宮安座第三日：國曆５月２日（農曆三月十九）星期日上午六時三炮起行【 ◎茅港福德廟】→甲隊：右轉往南廍；乙隊：直行過觀音寺後右轉→遇南廍路左轉→與甲隊會合→【 ◎頂角橋安福宮】→【 ◎頂角橋馮金柱飼料廠】→直走過（118線）→左轉過省道→【 ◎三結義天聖宮】→往西回到省道左轉直行→至福安宮牌樓右轉→南廍34號右轉→遇（118線）左轉→南廍33號左轉→遇牌樓右轉→南廍52號右轉→遇（118線）左轉→南廍70號左轉→遇牌樓右轉→【 ◎南廍福安宮】→【 ◎南廍保安堂】→回頂角橋右轉→【 ◎瓦窯茅港北興宮】→右轉經洪輔家→到橋南仔分甲乙隊→甲隊：直行至何炎森雞寮左轉→【 ◎橋南仔南安宮】；乙隊：右轉至窟窿橋後轉回→與甲隊會合直走→【 ◎茅港觀音寺】→紅綠燈右轉→楊福春厝前分甲乙隊→甲隊：直走；乙隊：右轉至王國猛厝前右轉→過馮龍蟬厝右轉→於郵局前與甲隊會合→直行至馮振輝厝前右轉 →左轉往鋸木廠右轉→遇紅綠燈右轉19甲線直走→【 ◎中營聖王宮】→通過19甲線→往西沿將軍溪邊→遇下營路左轉→順沿夢林產業道路直走→遇連表路→【 ◎連表萬善宮】→分甲乙隊→甲隊：右轉陳金定厝前左轉；乙隊：直行至陳國珍厝前右轉→於曾忠吉厝前與甲隊會合→【 ◎連表玄天三上帝】→直行往西寮→過西寮代天府→往西遇十字路左轉→曾永任鐵工廠左轉→陳榮宗厝前右轉→陳再成厝前左轉→陳鎮壽厝前往東→遇十字路往北→ 曾永星果園往西→沿庄繞一圈→【 ◎西寮代天府】→右轉回連表→（就地午餐）→謝文峰厝前左轉→【 ◎連表代進宮】→到吳來發厝前分甲乙隊→甲隊：右轉直行；乙隊：左轉鍾來成厝前右轉→陳進教豬舍右轉→連表路與甲隊會合→遇紅綠燈右轉→【 ◎連表太子宮】→直走余馮俊明厝前左轉→甲隊：左轉直行至柯順成厝前左轉；乙隊：直行胡明哲厝前左轉→直行遇麻豆路（草橋仔）左轉→至戴文曲厝前與甲隊會合→往社內窟至林萬成厝前分甲乙隊→甲隊：經左轉至馮新福厝前右轉→【 ◎中營國王廟】；乙隊：往馮欣津豬舍轉返與甲隊會合→【 ◎茅港龍仙宮】→【 ◎茅港正安宮】→本宮前左轉→經茅港派出所→至圖書館路→柳校長厝前右轉→林啟明茶行分甲乙隊→甲隊：左轉經楊隆全厝前直行→至馮金昌厝前右轉→馮清旗厝前右轉→直行至圖書館路右轉→至楊鴻銘厝前右轉→至朱建福厝邊右轉→沿市場後巷道→至林川道厝前左轉→到車站與乙隊會合；乙隊：朱老旦厝前左轉→至林常福厝前左轉→直行經何瑞芳厝前→至馮清根布行等待會合→【 ◎麻豆五雷院】→由楊忠正店前→經吳安然厝前左轉→至百珍麵包店右轉→經康樂台後→【 ◎中營合和宮】→楊和安工廠邊右轉→經中營國小→【 ◎開化三源宮】→紅綠燈右轉→至統一超商前紅綠燈右轉→大肥彬檳榔前右轉→【 ◎中營慈惠堂】→遇丁字路右轉→至李清聰厝前巷道左轉→【 ◎開化武安宮】→右轉中營夜市（就地晚餐）→右轉→【 ◎廣法會】→【 ◎中營慶福宮】→【 ◎茅港玉靈宮】→【 ◎茅港尾天后宮】入廟安座

4/30(五)台南下營茅港尾天后宮往台南大天后宮會香.繞堡頭外及繞境內(第一天)
5/1(六)台南下營茅港尾天后宮往台南大天后宮會香.繞堡頭外及繞境內(第二天)
5/2(日)台南下營茅港尾天后宮往台南大天后宮會香.繞堡頭外及繞境內(第三天)

歲次庚寅年茅港媽巡香賜福 3/17~19日三天【繞境隊伍順序】
開路鼓指揮車
01.中營慶福宮
02.下營上帝廟
03.橋南仔南安宮
04.大屯保安宮
05.麻豆寮開聖宮
06.茅港北興宮
07.麻豆五雷院
08.下橋頭朝安宮
09.連表玄天三上帝
10.連表代進宮
11.頂角橋安福宮
12.茅港正安宮
13.下營南聖宮
14.南廍福安宮
15.火燒珠眾安堂
16.下營武聖宮
17.大內玄天三上帝
18.洲仔北極殿
19.下營廣法會
20.麻豆寮慈惠堂
21.茅港玉靈宮
22.茅港福德廟
23.中營合和宮
24.中營國王廟 [茅港尾巡香媽神轎]
25.開化武安宮
26中營聖王宮
27.中庒仔聖母宮
28.開化三源宮
29.西寮代天府
30.連表太子宮
31.十六甲慈賢宮
32.中營慈惠堂
33.北廍天聖宮
34.南廍保安堂
35.茅港龍仙宮
36.茅港觀音寺
37.中寮天后宮
38.茅港尾開基媽神轎
以上資訊僅供參考！感謝！

作者: 令狐求敗 時間: 2014-12-30 22:47:50

名山有名寺令人嚮往之

歡迎光臨 SOGO論壇 (https://oursogo.com/)