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標題: 諸葛亮為什麼派關羽守華容道 [列印本頁]

作者: amg 時間: 2010-5-26 23:38:00 標題: 諸葛亮為什麼派關羽守華容道

諸葛亮為什麼派關羽守華容道
關羽守華容，義釋曹孟德，成為千古佳話，可是，諸葛亮為什麼要派關羽守華容道呢？

《三國演義》對此的解釋很簡單：天不滅曹；老版電視劇《三國演義》也沿用了此說；新版《三國》對此倒是做了一些闡釋，但也不是太明確，有些含糊其辭，語焉不詳。

其實，諸葛亮派關羽守華容道的原因很簡單，就是只要活曹操，不要死孟德。

這是由當時的天下大勢決定的。

當時之勢，曹操坐擁北方四州，十分天下已有七八；孫權繼承父兄基業，佔據江東，已成氣候；劉備則空有英雄之名，尚無立錐之地，只得東投西靠，依附他人。赤壁一戰，曹操打敗，雖說根基未動，但也元氣受損，數年之內不能南下。孫權則勢力大增，劉備亦大有斬獲，二家都有了進一步發展壯大的空間。

從孫權方面來說，當然希望曹操死。如曹操一死，北方就會陷入群龍無首、群雄割據、自相殘殺的爭鬥之中，類似三國剛開始局面。如此，則孫權無北面之憂，可以集中全部力量經營南中國，吞荊州、取西川，統一南方，之後再北伐中原，成就韆鞦帝業。這就是魯肅版隆中對的內容。

從劉備方面來說，此時的外部主要矛盾已經發生轉換，敵我關係已經開始變化。最大的敵人，已從曹操轉變為孫權；最緊迫的危險，就是面臨孫權的吞併。同理，對劉備、諸葛亮來說，當前最優先考慮的問題，就是如何抵抗、防止江東孫權集團。

那麼，抵抗、防止江東孫權集團的最佳方法是什麼？

當然是給孫權製造（保留）一個強大的敵手。

這個敵手，就是曹操。

赤壁之戰後，曹操雖遭大敗，但根基仍在，用曹操的話說，就是城池、土地、兵馬、錢糧、人口、稅賦，仍數倍于孫、劉，所以只要曹操這個領袖存在，則曹氏集團仍是天下最強大的力量。曹操存在一天，孫權就得提防一天，就不能全力對付劉備，相反，還得要和劉備結盟，共同對付曹操。保住曹操，其實就是保住劉備。

這種大國間的戰略結盟和對抗，在歷史上屢見不鮮。新中國成立之初，採取一邊倒的外交戰略，中蘇結盟，共同對抗美國。後來，形勢發生變化，中蘇交惡，蘇聯成了中國最危險的敵人，美國也受到蘇聯的巨大壓力，所以才有了中美兵乓球外交，中美結盟，共同對付蘇聯。

孫權集團希望曹操死，劉備方面希望曹操活，如何一方面保住曹操，另一方面又不能被孫權方面抓住把柄，這對劉備集團是個考驗。

現在，關羽派上用場了。

關羽其人，書中說他極重義氣，也就是人們常說的性情中人。諸葛亮派關羽守華容道，就是希望關羽大講特講義氣。結果果真如此，關羽經不住曹操再三哀告，把五綹長髯一捋，丹鳳眼一瞇，曹操得救了。

這樣一來，面對東吳方面的責難，劉備集團就可以把全部責任推到關羽頭上：不是我們不想殺曹操，是關羽太重個人義氣，無組織無紀律，擅自把曹操給放了，我們一定對關羽嚴加批評教育。

諸葛亮派關羽守華容道，除了要確保曹操活命而不給東吳藉口之外，還藏個小心眼，就是要抓關羽一個小辮子。眾所週知，諸葛亮此時初到劉備身邊，資歷尚淺，功勞未著，難以服眾，關羽、張飛更沒把他放在眼裏。張飛一介武夫，無甚心機，收之不難。而關羽則不同，劉備就說關羽善待士卒而驕于士大夫，就是說關羽對士兵客氣，對讀書人牛氣，當然也包括諸葛亮了。所以諸葛亮就利用關羽私放曹操這件事，抓住了關羽的小辮子，使關羽既內心愧疚，又心存感激，以後就再也不能在面前牛逼了。

當然，雖然關羽義釋曹操，給自己弄的難堪，但也成就了義絕大名。後來，關羽名聲日隆，入道進佛，三教皆敬，成了和孔聖人並駕齊驅的武聖，香火遍及華夏大地，凡有華人處，必有關帝廟。這，又非諸葛亮所能比擬。

這也許就是歷史的吊詭之處吧。

作者: 風暴三號 時間: 2011-11-27 20:44:34

原來如此

還有這一層的含義啊

總算搞懂了

作者: cps1992 時間: 2011-11-29 21:57:21

這是真的發生的史實嗎??
感覺只是野史而以耶
過程也太戲劇化了吧,關羽會放走曹操
太誇張囉

作者: Mogel 時間: 2011-11-30 12:35:19

各位大大，請去翻史書
曹操敗後，確實走華容道，但是並沒遇到劉備的埋伏，更沒遇到關羽
根據吳書記載劉備是有參與追擊，但是派誰?沒說，有沒有碰頭?沒提，只說追至南郡
唯一有義釋華容道之事，只有三國演義
所以說能信嗎?我是不相信啦

作者: atainleo 時間: 2012-5-2 10:16:19

因為曹操死不了
當時關羽到華容道時
曹操已經離開了

作者: ec1094 時間: 2012-5-2 11:52:06

反正最後一統天下的也不是曹操.料事如神的諸格亮也沒幫勇猛五虎將的劉備保住江山..就當作官埤野史的說書材料罷了..

作者: Dino 時間: 2012-5-2 23:40:38

諸葛亮沒有那麼神啦.
許多小說情節都只是文人黑客穿鑿附會或是政治野心家刻意神化的結果.
造神運動是中國自古以來就有的優良傳統,數千年不曾間歇過.
在個人看來,一是諸葛亮自信可以在赤壁一役全殲曹軍,故而沒有設下後手.
又或是孫劉聯軍光是要迎戰曹軍即已十分勉強,根本無力再多分出兵力進行多餘的佈置.
至於小說中的情節,就如同今時旳金庸小說一般看看就,若有人當真的話就只能說是愚不可及了.

作者: dg88868 時間: 2012-5-3 12:58:53

你是在談小說、電視劇，
不是談歷史。

作者: 肯尼 時間: 2012-5-3 16:32:48

歷史或許有其弔詭之處
然樓主所言所載完全出自演義戲曲不足以與歷史相提並論

關羽名聲日隆絕對不是因為華容道義釋曹孟德
北宋以前關雲長的大名還不至於如雷貫耳
是以後程朱理學大興儒家禮教愈趨嚴謹
當政者為了統治御民
自然將這種較特別的忠義之人不斷神化
從一名史實上頗具忠義之名的武將
不斷堆高成為當今的武聖
為的只是傳播忠君愛國的思想

這種現象在明末羅貫中的三國演義出現之後特別顯著
關羽的地位因此上升到了全新的高度
這一切都不是史實中的關羽造就
而是人工堆砌出的赫赫威名阿

作者: 一葉知秋 時間: 2012-5-4 06:12:22

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作者: H.S宏 時間: 2012-5-29 09:54:17

應該是需要制衡孫權巴~其實如果吳國那下槽操~屬國就岌岌可危

作者: TainJyh 時間: 2012-7-22 10:25:32

一葉知秋發表於 2012-5-4 06:12
據我記憶所及，三國志根本沒有記載關於釋放曹操的事情。這個故事應該是羅貫中寫小說編出來的。

三國志的確 ...

大大分析:
三國志說，關羽對待底層的士卒非常好，但是對待高層人士很傲慢，張飛相反，對待高層人士很巴結，對待底層近乎折磨。
實際上這反映在兩個人死因上，關羽連連獲勝，肯定是士卒幫他拼命，而因為得罪孫權而被殺死。張飛則是因為折磨手下，被報復而喪生的。

讓小弟更引以為鏡: 無論對上對同事對下 ,皆要拿捏得宜....

作者: TainJyh 時間: 2012-7-22 10:29:36

本帖最後由 TainJyh 於 2012-12-6 05:48 編輯

版大分析:
從劉備方面來說，此時的外部主要矛盾已經發生轉換，敵我關係已經開始變化。最大的敵人，已從曹操轉變為孫權；最緊迫的危險，就是面臨孫權的吞併。同理，對劉備、諸葛亮來說，當前最優先考慮的問題，就是如何抵抗、防止江東孫權集團。

讓小弟更加了解....非常感恩....也讓小弟上1課...

作者: monster13 時間: 2012-7-22 15:38:31

為何軍事學家要讀三國...為何從商者需讀三國...為何從政者愛讀三國....望古觀今則是歷史...三國本身是本古代厚黑學的範例...不干誰死...在乎誰最後得天下...至於關老爺...唉啊...別提了...還是沒事拜拜他的廟吧...起碼義氣...理論上

作者: 我不是kobe 時間: 2012-7-22 21:50:09

三國故事絕大大部分都是野史，並不是什麼正史，
神化故事倒是不少
*題外話：清以前拜關羽的人不多大部分的人都拜岳飛，關羽是在清朝以後才開始多人拜關公的，
背後的原因是岳飛是抗金英雄，而滿人則是金人後裔，
為了淡化漢人對金（滿）人的不滿，而開始鼓勵全國拜關公的

作者: liehappy 時間: 2012-7-29 12:01:17

三國志本身只是一本歷史小說,不能違背歷史--
作者才做如此安排

作者: ni0927 時間: 2012-8-16 20:59:54

歷史~~~你搞得我好亂阿

作者: 赤星 時間: 2012-9-7 22:09:21

關羽被尊成武聖是有政治因素的

尤其清廷入關後,避免百姓追思抵抗外族的武聖岳飛故此

作者: mqxmqx 時間: 2012-9-8 21:09:58

三國演義是杜撰出來的....
大家要認清楚再說話阿

作者: onebird 時間: 2012-9-13 23:58:38

肯尼發表於 2012-5-3 16:32
歷史或許有其弔詭之處
然樓主所言所載完全出自演義戲曲不足以與歷史相提並論

早期的武聖似乎是岳飛
清朝時不想民間推崇抗金(清的祖先)名將岳飛
所以主推關羽為武聖
令外清初的領導者喜愛三國演義應該也是一因
反間殺袁崇渙即源於此書

作者: 07504023 時間: 2012-9-19 16:07:55

本帖最後由 07504023 於 2012-9-19 16:16 編輯

據我所知  關羽的性格與特點大致上

1.討厭文人吧  畢竟再三國時代是武將唯多
2.居功自傲  否則他不會慘死他大哥劉備根本沒派兵救援
3.不過關羽指揮大型戰役的能力真的沒話說屬於智勇雙全的將領
4.至於關羽日後會有那麼多信徒我看過資料  那是從明末清初多位皇帝在國家危急之時利用關羽忠義之名氣
來解救國家當下危機所追贈的裔號我記的到了清末好像裔號多達15~30個字的長度
5.諸葛亮可以說是三國時代智力屬一屬二的智將  不可能沒有看出關羽守華容道防止魏國的武力侵略背後還有孫權可能偷襲關羽的可能性  那為何沒提醒劉備呢
6.關羽與諸葛亮在之前就多有摩嚓甚至有多次公開用言語羞辱士大夫所指向的矛頭正是諸葛亮
所以後面很多學者  也表示關羽之死與諸葛亮脫不了干係

作者: 07504023 時間: 2012-9-19 16:12:23

07504023 發表於 2012-9-19 16:07
據我所知關羽的性格大致上

1.討厭文人吧畢竟再三國時代是武將唯多

對了再補充一點  我記得曹操與關羽好像是為了女人撕破臉的

好像當時關羽在曹操底下做事時  看上一個敵國武將的妻子有要求曹操將其打敗殺死後老婆要賜給關羽

不過當時曹操心裡想有那麼漂亮的美人嗎  曹操好色大家都知道還真的弄下去  結果關羽之道後就跟曹操
絕裂了

作者: 海瑩 時間: 2012-11-30 12:43:20

07504023 發表於 2012-9-19 16:12
對了再補充一點我記得曹操與關羽好像是為了女人撕破臉的

好像當時關羽在曹操底下做事時看上一個敵 ...

那本笨書叫魏略.

陳壽大人寫三國志,裴松之大人註三國志時,
關羽傳都沒鳥他這一段,
可信與否不必小妹廢話吧?

作者: F128528678 時間: 2013-7-20 22:25:57

正史中確實沒有華容道一事喔那只是三國演義的精采手法~~

作者: 港邊小鳥 時間: 2013-7-22 20:53:42

原來如此..總算清楚這才是真正的歷史..

作者: jhttnn 時間: 2013-7-26 14:15:32

三國真精彩,不過史記與演議,不只是關羽,孔明,很有很多很多地方都不同,不過現實是殘酷的,小說是美好的,大家都愛看,畫的越神越好看

作者: sin7799 時間: 2013-7-31 21:44:04

有關這個問題...還是請教一下寶傑吧....[此時寶潔鏡頭一轉.譬頭一句...西屏你怎麼認為憑甚麼斷定這是關羽放的人咧....西屏此時還沒反應過來...]寶傑就說真相要還原.唯有請教當事人...但是因為都是死人...只能請專家詢問...至於誰是專家....[西屏回神了....馬上接著說...對了..就是找觀落陰的專家來問最直接....]........!!!!!

作者: F128528678 時間: 2013-8-1 15:22:26

這篇說的真是精闢深刻雖然華容道一事在正史上確實是沒有的但也充分瞭解當時曹孫劉三方在政治上外交上戰略上的不同之處只能說各為其主為主人劃出完美的事業藍圖呵呵

作者: 鬼門關 時間: 2013-9-7 21:44:40

野史傳說聽聽就好不可盡信

作者: 連續放阿雷固 時間: 2013-9-21 19:29:48

等待人類發明時光機
回到過去
一探究竟
不然永遠沒有真實答案

作者: rq123rq4 時間: 2013-9-23 22:16:12

因為當時{五虎將關將軍}
不是很信服軍師
所以下了軍立狀剛好就掉進孔明的圈套了

作者: Unimina 時間: 2013-12-11 15:18:00

諸葛亮關羽都被神化了
有些事情出自三國演義而非三國志啊

作者: cymcym6891 時間: 2014-3-16 19:05:21

這是野史而已!!!就是小說阿!!

作者: iafi520 時間: 2014-4-13 23:03:53

你是在講三國演義野史
正史上根本沒有這件事是虛構的。

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