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標題: 台南縣後壁鄉旌忠廟(23p) [列印本頁]

作者: 冰琉塵 時間: 2010-7-11 20:57:57 標題: 台南縣後壁鄉旌忠廟(23p)

卅六庄下茄苳旌忠廟與泰安宮為同一管理委員會，亦同為59庄頭之總廟。

旌忠廟主祀武穆岳聖王── 岳飛(俗稱岳府元帥)，建廟緣由有一段神話傳說，

相傳昔時下茄苳郊區之稻作，常在夜晚遭不明動物啃食，庄民於是輪流巡視，

終見一匹白馬食穗，遂向泰安宮天上聖母祈求化解，經聖母指示於田間豎立一

座「岳府大元帥」木牌，果真白馬不再出現，庄民稱奇，乃雕岳府大元帥和白

馬供祀。

清乾隆初期由本地富紳韓高陽祖父建立廟宇曰：「旌忠廟」。陸續修建、

重建，於民國56年竣工迄今。旌忠廟中殿供奉精忠武穆岳聖王為大元帥及二至

十一元帥，世稱頂五義(湯懷、牛皋、張顯、王貴、施全)下五義結拜兄弟(王

佐、趙雲、周清、梁興、吉青)。每年舉行春祭2月15日、秋祭8月15日兩祭；

左側伽藍尊王、黑虎大將軍，中殿左側堂是白馬及馬將軍、後殿奉祀觀世音佛

祖，左右兩側十八羅漢，右側堂註生娘娘，左側堂奉祀開基祖蓮座，牌位寫有

康熙年間字樣考證，已有三百四十餘年廟史，以及岳飛第28代子孫來訪證明，

係全國最古老之岳飛廟；而且擁有神話般的神秘和尚遺留下，全國獨一無二奇

特又有創意之「岳府元帥靈感籤詩」計56首，每首字頭有序：台灣府諸羅縣北

路下茄苳武穆岳聖王靈感籤詩凡爐前弟子及四方信士來問卜當誠心潔淨抽出一

枝又求金杯為準吉凶禍福明斷有應，增添本廟傳奇色彩

資料來源：大聖廟劉府國公

作者: 冰琉塵 時間: 2010-7-11 20:59:06

旌忠廟籤詩的來源

旌忠廟五十六首籤詩來源，可能為明末清初黃蘗寺僧，流竄至此定居

而作之詩詞。清代乾隆年間的台灣奇僧。其人原為鄭成功舊屬之後裔

，由於密謀反清，因此落髮為僧，並隱居於台南市黃蘗寺內。僧善技

擊，且與知府蔣元樞為莫逆之交。後來，蔣元樞奉總督密札，緝拿此

僧。僧知道此事後，由於珍惜與蔣元樞之交誼，恐逃逸後禍延元樞，

乃從容就義。事見連橫(雅堂文集)卷三 (書黃蘗寺僧)文。旌忠廟內的

籤詩與眾不同，聽說清初有一位和尚(此和尚極可能就是黃蘗寺流竄出

的和尚)借住旌忠廟，白天提筆寫字，晚上就在在神案下過夜，日復一

日，一段時日後，和尚不告而別，庄民查看他所書寫的內容，竟全部

是七言絕句，更特別的是每首詩都還有字頭，如果按字頭排列就成了

(台灣府諸羅縣北路下茄苳武穆岳聖王靈感籤詩凡爐前弟子及四方信士

來問卜當誠心潔淨抽出一枝又求金杯為準吉凶禍福明斷有應)這一段話

。通常一般籤詩最少六十首(甲子籤)，算算旌忠廟籤詩字頭，籤詩只

有五十六首，少了四首，和尚留言僅作五十六首，留四首給後人填作

。至今無人能填上，現在籤詩架上已經多了兩首，籤首是(大吉)，籤

尾是(小喜)。

作者: 冰琉塵 時間: 2010-7-11 21:00:28

下茄苳三十六庄旌忠廟-岳飛的簡介
岳飛（1103-1141），字鵬舉，出生之時有大鳥飛鳴過屋頂，故取名飛，相州湯陰(今河南)人。十九歲時就投軍抗遼，但不久因父喪還鄉守孝。1126年，金兵大舉入侵中原，岳飛再次投軍抗金，開始他的戎馬生涯。傳說岳飛臨走時，母親姚氏在他背上刺了「盡忠報國」四個大字。

另一個跟精忠有關的是在1133年，宋高宗趙構為了表彰岳飛，御賜了「精忠岳飛」四個字，並且做成了一面「精忠岳飛」的旗幟。以後凡是岳飛出征，都會帶上這面旗幟。據說高宗要在京城為他建造府第。但被岳飛辭謝，岳飛說：「敵未滅，何以家為？」，還說：「文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣。」

「盡忠報國」和「精忠岳飛」之後被混淆，就成了「精忠報國」了

二.誰是害死岳飛的主謀

紹興十年（1140年），金兀术大舉南侵，岳飛奉命出兵反擊。在郾城大破金軍精銳鐵騎兵，並乘勝進佔朱仙鎮。此時岳飛招兵買馬，連絡河北義軍，積極準備渡過黃河直搗黃龍府。他曾對將領說：「直搗黃龍府，與諸君痛飲耳！」但這時高宗和秦檜卻連發十二道金字牌，命令岳飛退兵。岳飛回臨安後，被解除兵權，之後秦檜誣嶽飛謀反，將其下獄。同年十二月二十九日除夕之日，秦檜就以“莫須有”的罪名將岳飛毒死於臨安風波亭，時年僅三十九歲。

一直以來，人們都認為岳飛是秦檜害死的，但近來有人認為宋高宗才是主謀，因為岳飛曾因請立太子之事而讓宋高宗不愉快，不過這應該還不至於讓高宗想要殺死岳飛。真正讓高宗不得不害死這位名將的原因應該是岳飛一直想要迎回被金人俘虜的徽宗和欽宗，這兩人一個是高宗的爸爸，一個是高宗的哥哥，假若岳飛真的救回兩位皇帝，高宗的帝位可能就不保了。因此當岳飛真的快要打到黃龍府時，高宗反而更加擔心了，所以才有十二道金牌班師之舉。

高宗只是不願徽宗和欽宗回來，大概並沒有恨到立即想殺岳飛，不過後來高宗派秦檜向金人求和時，金兀术卻要求必先殺岳飛，方可議和，岳飛也就成了議和的犧牲品了。在岳飛被殺事件中，高宗、秦檜和金兀术都有參與，誰是主謀，應該就是宋高宗，金兀术則是導火線，秦檜只不過是高宗的打手罷了。

三.武聖為何是關公不是岳飛

中華文化有文聖和武聖，文聖是指孔子，武聖指關公，但比軍事成就，岳飛比起關公可厲害多了，卻無法成為武聖，這可能和宋朝以後的元朝有關。元朝是北方蒙古人滅了宋朝建立的王朝，而岳飛卻是前朝保護漢人疆土，抵抗北方民族的英雄人物，元人當然不可能容忍這樣的人物被人們廣泛信仰，至於關公就不同了，關公所參加的戰爭都不是對外族的戰爭，加上三國演義這本書的流傳，關公在民間的形象就大過岳飛。

清朝以後，因為清朝皇帝先祖就是金人，所以也不太可能讚頌這位打金人的武將，而且為了壓抑岳飛在人們心中的地位，因此積極的「拉拔」關公，清朝對關公的加封就有四次，為歷朝以來最多的，有了統治者的「加持」，武聖的尊號當然落在關公身上了。

白馬食穗傳說

關於旌忠廟的起源，一般的說法都是「白馬食穗」之說，傳說以前下茄苳附近水田所種的稻穗均不知被何物吃光，於是村民就每夜派人看守，終於見到ㄧ隻白馬按時來吃稻穗。村民也不知如何是好，於是來請求媽祖，媽祖降乩指點說「在田立一大元帥牌」，村民就遵照旨意在田間立了一塊寫有「岳府大元帥」的木牌，自立該牌以後，便不見白馬來吃稻穗，村民甚感神奇，乃雕刻岳府大元帥及白馬木像奉祀。

作者: 冰琉塵 時間: 2010-7-11 21:02:35

下茄苳旌忠廟第一首籤詩故事：梁武帝 (梁武帝皇帝的故事)

臺閣巍峨近九霄

金莖承露脫凡超

有緣學得東方朔

舍却江山上海嶠
　

公元五○二年，卅九歲的蕭衍接管了齊代的政權，建立梁朝。三年後，他下詔宣佈自己放棄原來對道教的信仰，皈依佛教。從此，梁武帝蕭衍遵照在家佛教信徒的戒律修行，禮佛誦經、吃素斷酒肉，並運用皇權優侍僧人、廣建佛寺、敕僧譯編佛教典籍。在梁武帝的大力扶持下，南朝佛教達到極盛。梁武帝本人也因「以佛化治國」，至於四次捨身同泰寺「為奴」，而成為中國歷史上崇佛最甚的一個皇帝。

同泰寺建於大通元年（五二七年），是梁武帝敕建的眾多寺院中的一所。寺成後，梁武帝幾乎每天早晚都去此寺禮佛誦經，說是為了給他的臣民消災祝福。有一天，他到同泰寺後沒有回皇宮，並對前去找皇帝的人說他已決定捨身為僧，不打算再當皇帝了。國不可一日無君，群臣只好天天去寺裏懇求皇帝回宮。梁武帝在寺裹呆了四天，抵不住大臣們堅持不懈的苦求，只好回皇宮了事。
中大通元年（五二九年），梁武帝再次到同泰寺捨身奉佛。並授意群臣按當時的風俗，用金錢替他贖身，否則他絕不還俗。皇帝的身價自然比普通人高，群臣給了同泰寺一億錢贈金。寺院收了錢，當即同意讓蕭衍還俗，大臣們就排好儀仗，歡歡喜喜地把蕭衍接回皇宮。

中大同元年（五四六年），八十三歲的梁武帝第三次去同泰寺捨身。這次蕭衍把自己連同宮人、國土都佈施出去了。佈施得多，贖金也隨著增加。大臣們用了兩億錢才把皇帝贖回來。巧的是當夜同泰寺的九層高佛塔失火被焚，梁武帝認為是魔鬼作祟，下詔說：「道高魔盛，所以我的善行遇到了阻礙。應當再建一座更高的佛塔。」臣子們都稱讚這是個好主意，原來的塔只有九層高，新修建的要高十二層才好。於是大興土木，塔要建成的時候，爆發了侯景之亂，建塔的工程由然停了下來。

過了一年，梁武帝第四次，也是最後一次到同泰寺捨身。群臣依往例，用一億錢奉贖。梁武帝崇信佛教，他捨身佛寺的行為確實促進了佛教的盛行。就在他第四次捨身佛寺不久，國內爆發了侯景之亂。公元五四九年，梁武帝被困台城，終於活活餓死。

作者: 冰琉塵 時間: 2010-7-11 21:02:59

下茄苳旌忠廟第二首籤詩故事：正德君 (大明正德皇游江南傳)

灣灣曲曲水環流

帝子西湖覔勝遊

歌管音聲江上鬧

十分美景說杭州
　

明正德皇帝風流倜儻，夢有絕代美色白牡丹、紅芍藥，在奸監劉瑾的撺掇下，頓生南遊訪美之心。先是大臣保駕，不意路遇強人劫駕，掃興而歸。其後好遊嗜色之心未泯，微服匹馬出遊，在蘇杭間受盡困厄。時或以大臣之女頂酒債，時或與賭徒呼ㄠ喝六，時或鬧市叫賣，時或調戲民女：

内容提要：
本書是清代以明朝正德皇帝游江南的故事為題材的兩部小說《大明正德皇游江南傳》與《前明正德白牡丹傳》的合集。
《大明正德皇游江南傳》分為兩個部分：前半部敘述正德即位，劉瑾迷惑少主，陷害忠良，敗壞朝綱；後半部敘述正德微服游江南，一路除暴安良，在南楼鎮遇當壚賣酒的李鳳，留戀不歸，劉瑾勾结宁藩宸濠興兵劫駕，梁太師奉太后懿旨南下尋主，挫敗謀逆的劉瑾、宁藩，正德班師回朝。作者以劉瑾謀逆、宁藩造反、正德微服出宫等歷史為情節，着意于世情，描繪了一幅奸臣當權，土豪劣绅渔肉地方百姓，致使民不聊生，有的被迫聚啸山林的社會圖景。
《前明正德白牡丹傳》與前書题材相同，情節却异。敘正德皇帝夢見绝代雙驕白牡丹，红芍药，遂生南遊美之心。太監劉瑾企圖謀反，暗中與朝廷奸臣和地方盗匪勾结，于南遊途中劫駕。正德一路遭到攔劫，幸有俠士李夢雄兄妹等護駕，方免於難。劉瑾等奸臣被惩，忠良俠士俱得贈封。然正德訪美之心未死，數年後又微服南行，在杭州遇李鳳姐，封為西宫貴妃，到蘇州终於找到白牡丹和红芍药，但正德被地方惡霸囚禁，朝廷大臣聞知正德出遊，派兵往蘇州護駕，救出了正德。正德回京封賞有功及恩遇之人，李鳳姐因被遺忘而憂憤致死，正德遂為之建廟配享。

作者: 冰琉塵 時間: 2010-7-11 21:03:21

下茄苳旌忠廟第四首籤詩故事：孔明 (劉備三請孔明三顧茅廬)

諸葛龍崗結草門

先知天下定三分

佐劉吞魏侵吳境

武烈昭昭千古存
　

當劉備屯兵新野，處境危難的時候，謀士徐庶向他推荐了諸葛孔明。稱讚孔明的才識比春秋時代的管仲，戰國時候的樂毅，有過之而無不及，假如能獲得他的輔佐，那怕天下不能太平。劉備早就聽司馬徽說過這位絕代奇才。仰慕已久只是無緣拜訪。聽過徐庶一席話，欣然準備了禮物，邀約關羽、張飛隨行。一路馬不停蹄來到臥龍崗。

　「漢左將軍宜城亭侯領益州牧，皇叔劉備特來拜見先生。」劉備對那應門的道童說。

　「又皇叔，又將軍，我可記不了那許多名堂。先生今天不在家，什麼時候回來也沒交代。」那道童倒不客氣，劉備碰了一鼻子灰，悵然而返。

　正是隆冬時節，劉備聽得孔明已經回家，又準備上臥龍崗了。跨出大門，只見白雪紛飛寒風怒號，張飛說：「派人去叫他來不就成了？何必哥哥自去呢？」劉備正色地說：「孔明先生是位曠世奇才，怎麼可以派人傳喚？」說著就上馬出發。雲長、張飛無奈地跟著走。

　到臥龍崗，進了門。一位少年郎正在火爐旁取暖，原來這位年青人是孔明的弟弟─諸葛均。他說：「家兄昨天剛和朋友出門遠遊。」劉備只好留一封信，表示敬慕之意。

劉備二次拜訪都撲了空，他仍然選好日子決定再走一趟。張飛確實沈不住氣了，揚言要用繩子把他綁來。雲長也認為已經盡了禮數，不必曲求。但是劉備始終以為；禮聘大賢應當精誠相感，從前周文王還得為姜太公拉車，更何況是我們？於是三人又結伴同往臥龍崗。

　這回孔明是在家了，卻正在睡覺，等了大半天孔明才翻身醒來。一聽劉備來訪又回到房間換衣裳，耽擱很久才出來見客。分賓主坐定，孔明詳細地分析了天下大勢。

　曹操夾天子令諸侯，他得到天時。孫權雄踞江東也佔了地利。假如要和他們爭雄天下，那只有設法取得人和了。先以荊州為基地，然後進取西川，互相牽制成鼎足之勢，等待時機成熟，就可以進軍中原。

　孔明未出茅廬，未來三分天下的局勢已經成竹在胸，劉備非常佩服，一再敦請孔明相助，挽救天下蒼生。孔明念在劉備三顧茅廬的盛情，慨然答應為他效命。

作者: 冰琉塵 時間: 2010-7-11 21:03:45

下茄苳旌忠廟第五首籤詩故事：李世民 (李世民初遊地府)

羅天清醮達天庭

豈料玉皇查壽庚

將三改五難脫罪

清油一勺洗辜名
　

貞觀十三年秋，唐太宗李世民病情很危急，昏昏沉沉，好像是妖魔作祟，御醫個個束手無策。這天，李世民忽然清醒過來，召見文武大員要交代後事，這時諫議大夫魏徵安慰李世民，勸他不用胡思亂想，自能平安康復。

原來在地府掌管生死簿的判官姓崔名玨，生前是高祖皇帝李淵的部下，和魏徵私交很深，直到現在還經常和魏徵在睡夢中閒話家常，於是魏徵寫了封信請崔玨設法周旋，讓李世民多活幾年。寫畢，就在李世民床前把信燒了。

太陽剛下山，昏睡中的李世民，好像恍恍惚惚地走出五鳳樓來到酆都城，訝異間，一位手執象笏的文官跪拜路旁，自稱是先帝舊臣崔玨，剛接到魏徵的信，特地在此恭迎聖駕。

崔玨引導李世民來到森羅殿，閻羅天子秦廣王說出兩件訴訟案，原告都認為是含冤而死，要求和李世民當面對質，還他們公道。秦廣王說：「涇河龍王告你不仁不義，既然答應救他，不救也罷，為什麼還幫倒忙，幫魏徵搧涼呢？」接著又說：「龍王跑得快，魏徵追得上氣不接下氣，要不是你幫他搧涼，龍王自以為還有逃命的希望哩！」

李世民答辯說：「當時在睡夢中，我確實答應過要救他，事後也如他所托，召魏徵在午時前到宮裡下棋，棋局還沒結束，魏徵已打鼾睡著了。沒多久，看他大汗淋漓，怎知道他分身有術，這時正在追殺龍王？我為魏徵搧涼也是出於一番好意，要讓魏徵睡過午時，好讓龍王逃過劫難啊。」

「涇河龍王司命降雨，原本是城外七分、城內三分，怎奈他好勝逞能，和賣卜的袁守誠鬥氣，矯造玉帝旨意，在城內下了七分雨，淹死了不少百姓，罪犯天條，生死簿上早已註明該死於魏徵之手。」崔玨也為李世民開脫。

秦廣王默然沉思了一會，說道：「第二案：李建成、李元吉，他們二人一再哭訴，控告你不念親情，殺害同袍兄弟，這又怎麼說？」

李世民回答：「多年來，我隨父王南征北討，立下汗馬功勞，父親原本有意立我為太子，我再三婉拒，禮讓給大哥建成，可是他卻一直把我當作眼中釘，在普救禪院的筵席中下毒，湊巧燕子飛過頭上，一坨糞落在酒杯，僥倖被我逃過一劫。事後兩人又共謀，唆使黃太歲在玄武門暗殺我，好在尉遲恭眼明手快救了我。他們三番兩次要置我於死地，我都忍了。其實也是他們自己戰死，罪不在我。」

秦廣王不置可否，卻要崔玨先查看李世民的陽壽有多少？崔玨打開生死簿，大吃一驚，簿上註明「貞觀一十三年」。崔玨受魏徵之託，只得在「一」上偷偷地加了一筆，變成「貞觀二十三年」了。

李世民辭別了秦廣王，路過枉死城，借用了一對編草鞋老夫婦所寄存的庫錢，散發給枉死城內的孤魂野鬼，還答應返回陽世之後，舉辦水陸法會替他們超渡。

這一趟「地府之旅」，讓李世民積了不少陰德，也讓他多享受了十年的帝王生活。

作者: 冰琉塵 時間: 2010-7-11 21:04:14

下茄苳旌忠廟第六首籤詩故事：劉備 (鞭打督郵的是誰)

縣令清廉愛子民

督郵酷虐騙黃金

求榮反辱受鞭搏

還印辭官得好音
　

《三國演義》中塑造張飛性格的第一個重要情節是「鞭打督郵」。當那位傲慢無禮的督郵倚勢索取賄賂，並逼迫縣吏誣陷劉備之時，性如烈火的張飛闖入館驛，將他捆在縣衙前的馬樁上，用柳條鞭打一頓。真是打得有理，打得痛快，令人拍手叫好！

　　歷史上確有鞭打督郵之事；但其主角不是張飛，而是劉備。《三國志˙蜀書˙先主傳》對此記載得明明白白，說劉備任安喜縣尉時，督郵因公事來到安喜，劉備求見，督郵卻不肯見面，劉備便闖入督郵的住處，用刑杖將他打了二百下，然後用自己的印綬繫住他的頸子﹐把他綁在馬樁上，棄官而去。裴松之注引《典略》寫得更為具體，說當時朝廷已經下詔，要對因軍功而當官的人們進行一番淘汰，劉備擔心自己也可能被淘汰。正好督郵來到安喜縣，準備遣還劉備；劉備原本認識這位督郵，前往館驛求見，督郵卻稱病不見(平心而論，在這種情況下，即使見面也會非常尷尬)。劉備感到氣憤，便帶著一夥吏卒，闖入館驛，聲稱奉上司的密令逮捕督郵，將他捆起來，拉到縣界，然後解下自己的印綬，繫住他的頸子，把他綁在樹上「鞭杖百餘下」，還打算殺掉他。督郵哀求饒命，劉備這才住手，揚長而去。劉備這樣做並不奇怪，他被人稱為「梟雄」，性格本來就比較剛毅，一旦覺得受了欺辱，自然不會忍氣吞聲，特別是眼看用鮮血換來的官職保不住，更難免怒火燒胸，爆發一通。

　　羅貫中寫作《三國演義》時，為了把劉備塑造為理想的「明君」，著力把他寫成一個寬仁厚道、尊賢愛民的長者。這樣，如果按照史實的原貌，讓劉備來鞭打督郵，就會與讀者心目中的忠厚長者的形象不那麼吻合。於是，羅貫中來了一個巧妙的移花接木，將鞭打督郵者改為粗莽易怒的張飛，而將督郵寫成一個貪婪可惡的小人，一個專門討打的壞蛋﹐活該「張三爺」來狠狠教訓他。如此處理，既照顧到了劉備的「仁厚」形象，又突出了張飛嫉惡如仇的剛烈性格，可謂一箭雙雕，十分成功。

作者: 冰琉塵 時間: 2010-7-11 21:04:40

下茄苳旌忠廟第七首籤詩故事：蔡萬錦 (蔡萬錦襲擊吐番)

北斗奎星筆英靈

掃除古廟箒妖精

天緣二女結婚姻

空守三年親不成　

本首籤即蔡萬錦襲擊吐番之役凱旋途中發生之事也。返回途中，行至

「劍南」之地，駐腳一宿，毋附近有一古廟，充為將軍駐腳處，迨至

深夜三更，古廟內忽發生物振動，吼叫之聲，愈形愈大，廟內駐軍，

為之驚醒，眼見前方高處出現令人恐怖，悚然之妖精，威力強大，將

發揮其精力，欲吞噬將兵。萬錦將軍見狀，立即拔刀揮砍而去，妖精

卻道高一尺，魔高一仗，飛舞，鑽地，不易制伏，萬錦靈機一動，以

其所學之曆法，以北斗奎星，於案桌上，點之，妖精為其硃筆一批，

法力所及，射中一箭倒地，臥於血泊中。於是回朝，此天緣與二女結

婚姻，唯因蔡萬錦為將軍職，俟南北轉戰，平靖之後，三年方才得以

享受美滿之婚姻。

作者: 冰琉塵 時間: 2010-7-11 21:04:56

下茄苳旌忠廟第八首籤詩故事：李三娘 (母子井邊相會)

路隅天涯音信希

磨房苦禁慘悽悲

井邊逐兔會親面

月缺團圓又幾時　

李太公將女兒嫁給流浪漢劉智遠，小倆口才過了幾天甜蜜日子，

李太公就一病不起，撤手西歸了。偌大的家產就由獨子李升來掌

管。李升和老婆馮氏，早就打算好要獨霸家產，逼走了劉智遠和

李三娘，讓他們去看顧瓜園，住茅屋。這一天，黃昏時候劉智遠

從瓜園工作回來，李三娘一臉高興地說：「老公，你時常說寄人籬

下沒出息，想到外面闖天下，現在機會來了。聽說太原地方正在招

募新兵，我還有幾兩私房錢給你當旅費，明天就可以出發了。」

「三娘！幾個月後我們的孩子就要出生了，一旦我…」劉智遠還沒

說完，三娘搶著說：「生小孩是我的事，不用你操心。」第二天一

大早，劉智遠含情漠漠緊握著三娘的手說：「三娘，我一定會成功回

來。」李升一聽智遠已經遠到外地投軍，馬上就擺出大當家的姿態，

開出了三個條件逼迫三娘自己選擇。第一：從今以後不准再跨入李家

大門；第二：改嫁，再找個婆家；第三：假如要繼續住在瓜園，那麼

白天要幫我挑水，晚上磨米。三娘二話不說，毅然選擇了第三條路。

日子一天天過去，李三娘挺個大肚子挑水磨米，臉上汗水和眼淚交織

，依然沖洗不了她的信心和期待。幾個月後，磨房裡突然傳來嬰兒哭

叫聲，三娘已經生了個男娃娃，一時沒剪刀好剪斷臍帶，三娘向大嫂

求借，「我那有剪刀？」大嫂漫不經心地回答。李三娘狠了心，只好

自己咬斷了臍帶，也因此為了小孩取了名字叫「咬臍郎」。三天過

後，大嫂有心無意地又來看娃娃了，抱著娃娃一面讚美一邊往外走，

趁著三娘不注意，突然雙手一揚，把小孩拋到水塘裡，好在老天有眼

，被老傭人竇仁看到，救回了一條小命。竇仁認為「咬隮郎」在這裡

遲早一定會出事的，不如把他送到太原去交給父親撫養，三娘左思右

想，只好吞下眼淚，把「噬臍郎」託付給竇仁了。竇仁一路乞食，一

看到有婦人餵奶，他就跪下來請求大發慈悲，順便救救「噬臍郎」，

就這樣歷盡艱辛，終於在邠州找到了劉智遠。時間過得真快，一轉眼

噬臍郎已經十六歲了，英俊挺拔、活潑精明。這一天，秋高氣爽，

他邀約了幾位朋友一大早就出城打獵，暮然從草叢裡跳出一隻小白免

，他馬鞭子一揚，飛也似的緊追，這隻小白免卻不快不慢，始終和馬

兒保持著一箭之遠，噬臍郎追得興起，一時也分出東西南北，緊跟著

小白免，跨過小山丘，穿過一圍修竹，小白免不見了，只見不遠處有

一口水井，井邊一位佣人打扮的田家婦，正在那兒汲水。追了大半天

，口乾舌燥，噬臍郎急忙上前想喝個透心涼。田家農婦和噬臍郎，就

在井邊閒聊了起來，「少爺你今年幾歲」？怎麼會跑到鄉下來呢？」

「我今年剛滿十六歲，幾天前才到本地，今天為了追一隻小白免，竟

莫名奇妙地跑到這裡。」李三娘上下打量著這位少年郎，十六年了，

噬臍郎像他這樣英俊嗎？像他這樣快樂幸福嗎？李三娘強把眼淚往肚

裡吞，挑起水正要走了，「大娘！您怎麼也幹這種重的工作？其他的

家人呢？」李三娘被他一問，眼淚再也忍不住了，嗚咽地說道，「我

丈夫十幾年前就到太原去當兵了，有個兒子也和你一樣年紀，他…」

三娘再也說不下去了，噬隮郎看他愈說愈傷心，一時之間真不知怎樣

來安慰她，和善說：「我也是太原人，父親是部隊的掌隊官，你丈夫

叫什麼名字？我可以幫你查出來」。三娘一聽是太原來的，又是軍中

將校，心中一線希望的曙光一閃而過，說：「我丈夫叫劉智遠，」噬

臍郎一聽有如旱地裡起了霹靂，臉色卻白了，李三娘又把劉智遠的長

像模樣仔仔細細的描述了一番，噬臍郎聽得熱淚盈眶，對三娘深深一

拜，說道：「大娘，我一定會找到你的丈夫，讓你們一家團圓的，」

噬臍郎匆匆跨上馬鞍，一步一回顧，夕陽下，三娘彎腰駝背的挑起水

桶，顛顛簸簸走向磨坊。

作者: 冰琉塵 時間: 2010-7-11 21:05:09

下茄苳旌忠廟第九首籤詩故事：姜子牙 (渭水河太公釣魚)

下釣江中非釣魚

只因晚景未逢時

鯉魚脫出金鈎釣

八十運亨壯帝基　

姜子牙名尚，三十二歲上崑崙山，跟隨元始天尊四十年，學得一身道法。這一天，元始天尊算出殷商氣數已盡，命子牙下山扶周滅紂，享受人間富貴，但是姜子牙一心向道，並不貪圖世俗歡樂，決心留在崑崙，天尊告訴他說：「人各有命，因緣如此，豈能違背天意？」姜子牙不敢違拗，只得收拾行囊，下山去了。姜子牙借土遁來到宋家莊，找拜把兄弟宋異人，二人相見如故，宋異人準備了豐盛酒席，招待殷勤，還為七十二歲的子牙做媒人，介紹一位六十八歲的黃花閨女馬小姐，兩人婚後就在宋家定居下來了。姜子牙待在宋家，仿佛心事重重，不事生產，馬氏催促他去做生意，子牙也只好編竹掃帚挑到城裡叫賣，一連好幾天，連一把也沒有賣出去，回到家裡，被馬氏奚落了一陣。宋異人看不過去，就免費提供麥子，磨成了麵粉，要子牙改引賣麵粉，這是三餐要吃的必需品，看來必有賺頭。姜子牙擺好攤子，準備開張，突然一匹失控的馬飛奔而過，麻繩纏住馬腳，麵粉散落滿地，暮然一陣強風吹過，麵粉隨風飄揚，沒賣得分文，麵粉已顆粒無存了。回到家裡，老夫妻又吵成一團，宋異人說盡好話，又出了個新點子，這一回姜子牙要開飯館了。菜色齊全，又衛生又乾淨，顧客卻還是不上門，到頭來，飯菜都變酸變臭，本錢又耗光了。宋異人左思右想又出了主意，勸子牙到城裡賣豬羊。這時因為久旱不雨，紂王詔告百姓嚴禁屠宰，積功德祈求上天普降甘霖。子牙趕著豬羊，一進城就被守兵逮個正著，以違禁犯法，把一群豬羊全都沒收，這一回賠得更慘。子牙屢遭挫敗，宋異人也被拖累了不少，卻毫無怨言，反而安慰他，終有一天會時來運轉，還辦了酒席為子牙打氣。閒談中，宋異人知道子牙擅長算命卜卦，就在南門外，打點了一間房子，掛起「鐵口直斷」的招牌。子牙卜卦靈驗通玄，沒多久就轟動京城，遠近皆知，偏偏就有不信邪的玉石琵琶精，幻化成一位俏佳人前來問卜，要試探子牙的功力，一照面，子牙已知來者並非善類，伸手扣住她的命門，拿起紫石硯台，朝腦袋把她打死了，圍觀者嘩然，人命關天，事情鬧進皇官了，子牙堅稱這婦人是妖物，當場用三昧真火，終將琵琶精燒出原形，紂王看姜尚身懷絕學，封他為下大夫。這琵琶精原是妲巳的姐妹淘，眼看他活活被子牙燒死，豈肯干休，眉頭一皺，計上心來，聳悀紂王建造鹿台，這鹿台工程浩大，子牙一看需三十三年才能完成，勞民傷財，諫言造台無好處，紂王大怒，要把他捉來冶罪處死，子牙眼看瞄頭不對，跳進橋下借水進逃回家了。馬氏一見子牙水丟了官，一時氣憤不過，即時要求離婚，子牙再三好言相勸，馬氏也全無顧念惜日恩情，收拾細軟就揚長而去了，子牙也向宋異人辭別，從此隱居蹯溪，每日到渭水河邊釣魚，等待時機了。

作者: 冰琉塵 時間: 2010-7-11 21:05:30

下茄苳旌忠廟第十首籤詩故事：董永(賣身葬父)

加行孝道動蒼天

機會槐陰遇女仙

匹絹織成還錢債

天台送子合前緣
　

漢董永家貧。父死。賣身貸錢而葬。及去償工。途遇一婦。求為永妻。俱至主家。主令織布三百疋。始得歸。婦織一月而成。歸至槐陰會所。遂辭永而去。

漢朝時，有一個聞名的孝子，姓董名永，他家裏非常貧困，他的父親去世後，董永無錢辦喪事，只好以身作價向地主貸款，埋葬父親。

喪事辦完後，董永便去地主家做工還錢，在半路上遇一美貌女子，攔住董永要董永娶她為妻，董永想起家貧如洗，還欠地主的錢，就死活不答應，那女子左攔右阻，說她不愛錢財，只愛他人品好，董永無奈，只好帶她去地主家幫忙。

那女子心靈手巧，織布如飛，她晝夜不停地幹活，僅用了一個月的時間，就織了三百尺的細絹，還清了地主的債務、在他們回家的路上，走到一棵槐樹下時，那女子便辭別了董永。

相傳該女子是天上的七仙女，因為董永心地善良，七仙女被他的孝心所感動，遂下凡幫助他，

作者: 冰琉塵 時間: 2010-7-11 21:05:49

下茄苳旌忠廟第十一首籤詩故事：韓文公 (韓文公過秦嶺湘子掃霜雪)

冬雪霏霏霜滿夭

潮州此去路遙遠

雲橫秦嶺家何在

雪擁藍関馬不前　

韓文公，名愈，字退之，南陽昌黎人。三歲那一年父親就去世了，他隨哥哥到嶺南，由嫂嫂扶養長大，憲宗年間考取了進士。韓湘子是韓文公的姪兒，伶俐乖巧，模樣很討人歡喜，人雖聰明但是不喜歡讀書，時常在課堂上搞笑出花招，同學們樂翻天，老師卻無法上課。韓文公很生氣，把他訓了一頓，告誡他：「要出人頭地，光耀門楣，一定要把書讀好。」韓湘子心平氣和的回答：「俗話說『天不生無祿之人，地不長無根之草。』行行出狀元，不見得只有讀書才有出息。」於是變本加厲，喝酒、打牌樣樣來，經常三五天也不回家，行為更加放蕩，韓文公也拿他沒辦法。到了二十歲那一年，韓湘子向韓文公辭行，到洛陽去拜訪朋友，從此就斷絕了音訊。自從唐憲宗登基之後，藩鎮倡亂，年歲又不好，為了祈福消災，特地派遣太監杜英奇率領大隊人馬儀仗，遠赴陜西鳳翔的法門寺，迎接佛指骨到京城舉辦法會，祈求國泰民安，風調雨順。佛指骨首先供奉在皇宮裡，三天後輪流到京城各寺廟巡迴展出，所到之處，人山人海，上自高官顯要，下自販夫走卒，無不爭相膜拜。這時候韓文公官拜刑部侍郎，眼看全國上下為了這塊佛指骨而瘋狂，實在太荒唐了，洋洋灑灑寫了一篇表章，批評皇帝迎來佛指骨，勞民傷財，應該把它燒毀，永絕後患。憲宗皇帝非常生氣，當庭判了韓文公死罪，幸好朝中幾位大臣為函文公說盡好話，皇帝也惦念他當年平定西川吳九濟之亂，功在社稷，於是免了死罪，降級任用，調派到廣東潮州當地方官。春寒料峭，韓文公從長安出發，一路風雪嚴寒，車馬難行。這一日，到了陜西秦嶺，日已黃昏，天邊彤雲密佈，霎時大雪紛飛，冰雪盈尺，大地白茫茫一片，連東南西北都分不清，幾個隨從也都凍僵了。正在問天不應，求地不靈之際，忽然和風過處，韓湘子飄然而至，他念動真言，施展法術，掃開霜雪，小心翼翼地拿出小瓷瓶，倒出禦寒靈丹，分送給眾人，並對韓文公說：「叔叔，不用擔心，不久您就可以重回長安了。」原來自從那一年，韓湘子離家到洛陽訪友，途中巧遇呂洞賓，二人似有前緣，談得很投機。韓湘子即追隨呂洞賓入山修道。那一年暮春時節，韓湘子看山門口桃樹結果纍纍，鮮紅欲滴，他攀爬上樹，正想摘下幾個，不料一不小心摔了下來，就這樣羽化升天，名列八仙。潮州氣候溼熱，沼澤水濱經常有鱷魚出沒，傷害人畜，鬧得雞犬不寧。韓文公到任不久，寫了一篇祭鱷魚文，擇吉日焚香祭拜，鱷魚果然一隻隻潛逃入江，從此地方安寧，再也看不到鱷魚。韓文公又上書皇帝，表示悔過。憲宗欣然下詔，調他回江西任袁州刺史。

作者: 冰琉塵 時間: 2010-7-11 21:06:19

下茄苳旌忠廟第十二首籤詩故事：薛仁貴 (薛仁貴征東之征服高麗國)

武藝英雄掌萬兵

喝聲號令震雷霆

遼東得勝干戈息

一統唐朝慶太平　

蓋蘇文自從敗給薛仁貴後，上硃皮山，加強練習九把柳葉飛刀，已功

成下山，並向扶餘國借十萬軍隊，趁薛仁貴進攻摩天嶺時，包圍了越

虎城。太宗急得焦頭爛額，便問茂公有無辦法解圍，茂公道：「派人

上摩天嶺討救兵吧！」「該派誰殺出重圍呢？」「程咬金！」程咬金

一聽，嚇得跪下請求放他一馬，茂公說：「你大可放心，你是福將，

陽壽尚不該絕，必定平安無事。」由於徐茂公再三保證，程咬金才放

心的帶了密旨，衝出城門。只見萬箭齊飛，程咬金拚命往前衝，卻被

蓋蘇文擋住，問道：「你想去摩天嶺討救兵？」程咬金怕得不得了，

索性把心一橫，道：「對！我老實告訴你，我和軍師打賭，軍師說你

是一國大元帥，本領高強，氣度宏大，定會放我找薛仁貴來一較長

短。而我卻以為你怕薛仁貴，不敢讓我找他來。

唉！你看著辦吧！我死不足惜，只可惜毀了你一世英名。」蓋蘇文氣

極的大喊：「你把我當作何人，你去找薛仁貴來，就算十個我也不

怕！」程咬金一聽，便快馬加鞭往摩天嶺奔去。此時，薛仁貴攻下摩

天嶺，正在採金，準備孝敬皇上，見程咬金慌張的奔來，看了密旨，

便請程咬金留下採金，薛仁貴火速帶兵前去越虎城。剛到城門，便遇

到蓋蘇文，這百屈不撓的蓋蘇文，依舊不是薛仁貴的對手，仍然敗得

狼狽，逃之夭夭。高麗國王頻頻搖頭嘆氣，道：「看是我國氣數已盡

啊！」「狼主請放心，我請師父木腳大仙下山幫忙，保證一定可以除

去薛仁貴。」蓋蘇文便上山請木腳大仙，大仙道：「我早已不問俗

事，但這薛仁貴竟連連破我飛刀，我決定下山一會。」蓋蘇文自然洋

洋得意，又請了扶餘國張仲堅率領二十萬大軍來助陣。第二天木腳大

仙來到城門外，指名挑戰薛仁貴。薛仁貴出城門會戰，只見木腳大仙

道：「你居然能破我徒弟的飛刀，今天非讓你見識我的厲害不可！」

，「你這個邪魔歪道，平靜日子不過，偏來自找麻煩！」說完，兩人

大殺數十回合，弄得滿城殺氣騰騰。木腳大仙抵擋不住薛仁貴，便

由口中噴出茶杯大的紅珠子，射中薛仁貴的額頭，嵌入皮肉七八分

深，當場血流如注，慘跌馬下。木腳大仙收回珠子，上前要殺薛仁

貴，周青連忙出去阻擋，薛賢徒便立刻將薛仁貴扶進城內。蓋蘇文見

狀，興奮不已，木腳大仙道：「凡是中我紅珠子的人，絕對無法活

命！」這邊，太宗見薛仁貴受傷，急得如熱鍋上螞蟻，徐茂公道：

「請陛下放心，先掛出免戰牌，三日之後必有救星。」果然，香山老

祖門人李靖，算到白虎星官薛仁貴有難，特地趕到越虎城，營救薛仁

貴。薛仁貴見又是李靖救了他，便連忙磕頭道謝，李靖道：「此妖非

常厲害，我幫你除掉他。」薛仁貴感激不盡。第二天，薛仁貴和李靖

來到番營挑戰，木腳大仙看薛仁貴沒死，感到意外，見到李靖便恍然

大悟。「你不在山上修練，竟下山害人，今日非教訓你不可！」李靖

大喝。「看招！」木腳大仙道。於是兩人刀光劍影，神幻妙法，儘管

使出。木腳大仙又使山紅珠子，卻被李靖收住，木腳大仙嚇壞了，趕

緊跪地求饒。「方才勸你不聽，如今已來不及了，快現出原形！」木

腳大仙為收回修練數千年的珠子，只好現出原形｜｜烏龜。李靖便在

龜殼上畫下符咒，道：「你再修五千年吧！」龜精只好藉著李靖揮出

的一陣風雲而去，無蹤無影。蓋蘇文見師父慘敗，只好趕緊逃命。未

料薛仁貴擺下龍門陣，唐兵包圍住西、南、北方，逼得他只有往東快

逃。薛仁貴正在東邊緊追不捨，蓋蘇文心想，這次一定沒命了。就這

樣跑了五十里，來到海邊，蓋蘇文心想有救了。立刻躍馬入海，奔馳

而去。哈哈笑道：「薛仁貴你沒辦法了吧！」沒想到，薛仁貴騎著賽

風駒，輕盈的跑在海面上，速度比蓋蘇文還快。蓋蘇文臉色鐵青，

喊：「我和你無冤無仇，不過各自為國效忠而已，何必趕盡殺絕！」

「誰要你惡貫滿盈，得罪皇上，今日非取你首級不可！」蓋蘇文見逃

不掉，只好自刎。薛仁貴提著蓋蘇文首級，來見高麗國王。高麗國王

見狀心痛不已，只好投降。唐太宗獲知高麗投降，非常高興，仍寬大

為懷請莊王繼續管理高麗國，並班師回朝。太宗回到長安後，立即犒

賞三軍及有功將士，並下令將張士貴等人提出，尉遲恭憑功勞簿對證

。張士貴等人早嚇得魂不附體，支支吾吾，牛頭不對馬嘴，終於熬不

過激辯，俯首認罪。太宗便下令斬首示眾。天下百姓知道奸人已除，

且高麗降服，戰爭已過，又可以過著平安快樂的日子，都非常高興！

作者: 冰琉塵 時間: 2010-7-11 21:06:36

下茄苳旌忠廟第十三首籤詩故事：文王 (文王為姜太公拖車)

穆穆文王大聖賢

赤心佐紂劾忠良

六爻八卦參天地

周室興隆捌百年　

周文王被紂王囚禁在羑里，七年後逃回西岐，修築靈台，為百姓消災

祈福。完工那天，文王在靈台夢見一隻長著翅膀的白額虎，從南方撲

入營帳，霎時靈台後方火光衝天。文王驚醒，召人解夢，結論是「飛

熊入夢，火煉真金，可望在近期中獲得賢才效命。」從此文王更加虛

心，四處尋訪賢才。姜子牙自從火燒琵琶精，妲己悲憤交集，發誓一

定要剷除姜子牙，為好姊妹報仇，於是慫恿紂王，命姜子牙監造鹿

台，台高四丈九尺，材料全部採用玉石、瑪瑙，務必在最短期間完

工。姜子牙看過藍圖，仔細算了一算，這工程艱鉅，非要三十五年不

能完工，同時還建言不可勞民傷財。紂王大怒，一聲令下就要拿姜子

牙問罪，姜子牙看情勢不妙，往九龍橋下一跳，借水遁跑了。姜子牙

丟了烏紗帽，在墦溪隱居，經常到渭水釣魚，倒也自得其樂。有一

天，樵夫武吉卸下柴擔，想要看看姜子牙釣魚的成果，提起魚簍，

哇！空空的，竟然連魚簍底也破了個大窟窿，魚鉤還是直的，像支繡

花針，武吉作夢也想不到，這老頭居然笨得如此可愛，捧著肚子笑彎

了腰。姜子牙回過頭說：「我寧可直中取，不願曲中求，少年郎，你

明白其中的道理嗎？」接著咪著眼對武吉說：「你就要鬧人命，大禍

臨頭了，還敢笑我？」「老阿伯！愛說笑，我天天砍柴賣柴，十幾年

從來沒和人爭吵過，我會打死人？笑話！」武吉嘻笑自若，「不跟你

鬥嘴啦！再見。」兩人互相嘲笑一番。太陽西下，武吉挑著柴回家

了。武吉進了城，套在後頭扁擔上的麻繩突然鬆脫，前重後輕，扁擔

一個翻轉，正好打在迎面而來阿兵哥的腦袋上，只聽一聲慘叫，死

了，按西歧律法，殺人償命，武吉懇求先讓他回家向老母辭別，三天

後再來服刑。一晃三天過去，卻不見武吉來報到，「西岐城有人敢蔑

視王法？」文王覺得很訝異，暗地裡占了一卦，卦象顯示武吉已經跳

水自殺了。又是一年春天，文王上山狩獵，無意間又遇到武吉，文王

大吃一驚，這一回自己所占的卦竟然不準，追問之後，這才知道是姜

子牙為武吉掩卦，救了武吉一命。文王很高興，果然天外有天，人外

有人，「飛熊入夢」的大賢肯定就是姜子牙了。文王回朝，不但赦免

了武吉，還要他引荐姜子牙。周文王齋戒沐浴，極盡虔誠到墦溪拜請

姜子牙扶助西歧。這時姜子牙已經八十高齡，文王請姜子牙先上了

車，自己卻拖著車子就往前走。姜子牙若無其事地坐在車上，才走了

一會兒，文王已經汗流浹背，不得不停了下來。子牙正色的問道：

「大王還能多走幾步嗎？」周文王氣喘如牛，很客氣地說：「已經盡

力了。」姜子牙默默地數著，剛才這一段路程，周文王正好走了八十

步，周朝天紀八百年，這也差強人意了。文王返回西歧，封姜子牙為

右靈生丞相，姜子牙也不負所託，擬定了興周滅紂大計劃，奠定了周

朝八百年基業。

作者: 冰琉塵 時間: 2010-7-11 21:06:49

下茄苳旌忠廟第十四首籤詩故事：岳飛 (岳飛掠秦檜)

岳翁何必棄書生

指腹為婚結訂盟

義重節高相守望

一團玉潔合冰清　

南宋高宗登上大位，北方金人兵分三路南下，想要一舉奪取中原，高

宗皇帝從揚州撤退到浙江永春。　正當全國人心惶惶、國勢岌岌可危

的時候，岳飛統帥大軍，在河南郾城大破金兵的拐子馬，一路追殺到

離開封不遠的朱仙鎮，這時軍心大振，岳飛正想渡過黃河、直搗黃龍

（遼北吉林），不料，竟被秦檜的假金牌聖旨召回，扣上個「莫須

有」的罪名，將岳飛父子監禁在大牢。　當岳飛被關在牢裡的時候，

臨安縣人王能和李直，讀書明理，知道岳元帥受奸臣陷害，義憤難

平，二人和岳元帥既非親也非故，素不相識，相約買通看管大牢的士

兵，必須要好好照顧岳元帥。　不久，岳飛、岳雲父子蒙冤受害，屈

死在風波亭。消息傳開，王能、李直二人披麻帶孝，開始戒葷吃齋。

他們認為朝廷裡奸臣當道，要藉法律途徑替岳元帥洗刷冤情，這簡直

是自討苦吃，於是二人結伴，走遍各地寺廟，燒香祈禱，跪求神靈，

早日懲治這些喪盡天良的奸臣賊子，為岳元帥伸冤。　一晃三年過去

了，眼看秦檜這班禍國奸臣，在朝中更加猖狂妄為，王能、李直心灰

意冷，暗自流淚長嘆：「岳元帥忠心為國，三十九歲正是應年奮發的

時候，竟然慘遭不幸，難道這還有天理嗎？」　八月十八日正是錢塘

江漲潮時節，這一天，王能、李直相約到江岸觀潮解悶，無意中，在

江邊看到一座奉祀伍子胥的破落小廟，王能心想，三年來逢廟必入、

逢神便拜，只求為岳元帥還個公道，終究一點靈驗也沒有。　王能流

著淚闖進廟裡，愈想愈有氣，索性把大小神像全都搗毀了。剛好這一

日伍子胥王爺從南海回來，一進門，看見廟堂被砸，滿地狼籍，非常

生氣，問過留守的兵將，才知道是王能、李直怨恨難消，找神像出悶

氣。　伍子胥回想當年自己也是忠心耿耿，為了捍衛國家，在吳王面

前進盡忠言，到頭來也死在奸臣伯嚭的手裡。今天王能、李直來砸廟

洩恨，勾起往日那一股凌雲義氣。伍子胥即時躍上雲端，直入凌霄寶

殿，將這件事稟告玉皇大帝。玉皇大帝調閱檔案，認為秦檜已經喪盡

天良，賜准岳飛持「無拘霄漢牌」到秦檜家顯聖報冤。　九月涼秋時

節，傍晚時分，秦檜正在萬花樓上草擬奏本，將往日和岳飛交情篤厚

的戰友勇將，一一列為叛國逆黨，想要斬草除根。暮然金光耀眼，猛

抬頭，只見岳元帥神威凜凜站在面前，元帥手指著桌上奏本，厲聲罵

道：「奸賊！你已經惡貫滿盈，死到臨頭還想謀害忠良。」舉起「無

拘霄漢牌」狠狠地朝秦檜背上拍打，秦檜頓時兩腳酥軟，跪地求饒。

一陣風過，岳元帥已不見蹤影了。　秦檜從此精神恍惚，背部發疽，

醫藥無效，病情日漸惡化，不久就一命嗚呼了。

作者: 冰琉塵 時間: 2010-7-11 21:07:14

下茄苳旌忠廟第十五首籤詩故事：柳下惠 (坐懷不亂柳下惠)

聖賢滿腹藏珠機

雨夜私軒勤讀書

五柳當門稱下惠

坐懷不亂事更奇　

柳下惠是魯國賢人，一天，夜宿於城間口，一女子前來尋宿，柳下惠怕這女子凍死，，就用衣服把

她裹在懷裡，心裡不存在任何邪惡的念頭。魯國還有一男子，獨居，他鄰居為一寡婦，也獨居。一

天晚上，暴風雨至，寡婦屋壞，於是，寡婦敲那男子的門，請求讓她躲躲雨，然而，那男子拒不接

受。寡婦從窗口對他說：「你毫無同情之心，為何不讓我進門？」男子說：「我聽說男女年不過六

十不同居，現在，你我都年輕，所以，不敢收留你。」寡婦說：「你為何不像柳下惠那樣坐懷不亂

呢？」男子答道：「柳下惠可以辦到，我卻辦不到。我現在正是以我的『辦不到』來學柳下惠的

『可以辦到』。」孔子聽說此事，讚道：「向柳下惠學習的人沒有一個比得上這個男子！學習賢人

的品質而不蹈襲賢人的行為，這是智者的表現。」做得到的是君子，做不到也是君子。做得到是考

驗，做不到又何嘗不是考驗呢？做了好事，不爭不鳴，其修養則出乎人之上。

一個人做點好事並不難，一個人做了點好事不求報答，也不難，難的是一個人做了點好事，誰也不

知道，他也不想告訴任何人，但心裡總有那麼一點遺憾，好像若有所失似的。魯穆公問子思：「聽

說你做好事，不要別人稱讚你，真是這樣嗎？」子思回答：「並非此。我做好事總希望有人知道，

這樣便會有人稱讚我。

作者: 冰琉塵 時間: 2010-7-11 21:07:37

下茄苳旌忠廟第十六首籤詩故事：劉大本

王親大本勢滔滔

莫論是非禁水牢

惡積如山天難容

龍圖到日這如何　

劉大本，為宋仁宗時之外戚。仁宗為真宗之第六子，母后為宮李氏。章

獻皇后，劉娥無子。取「禎」為己子養之，劉大本即為皇后，劉娥之弟

，迨至劉娥死，禎方知己之生母，李氏，直至天禧二年（公元一0一八

年）九月立為皇太子，易名為禎。乾興元年（公元一0二二）年二月，

真宗死，禎即位，章獻皇后為太后，因禎年幼，由太后攝政，掌權十二

年，所幸太后賞賜有節，號令嚴明，外無戰事。國政順利，政經和順。

王親。皇室之外戚，時至大木時，其勢力之大，可凌人。如宋朝的劉大

本，仗其王親之勢，凡是違反其意者，皆禁於水牢中，毫不寬貸，但是

作惡如山的人，雖得逞一時，天卻難容赦其罪，達到天庭時，總得繩之

法，除其惡。

作者: 冰琉塵 時間: 2010-7-11 21:08:18

下茄苳旌忠廟第十七首籤詩故事：龍王（門神的故事）

靈龜搖動卜如何

明日午時風雨多

果必神仙無錯數

龍君逆旨罪天曹　

掌管降雨的龍王化身白衣書生，來到唐朝京城長安大街遊玩

。街上一位算命先生算出明天午時，長安城會降雨三寸三分

。龍王不信，要拆他攤子。回到天庭，龍王收到玉皇大帝的

意旨，要他明天午時，在長安城降雨三寸三分。龍王想不到

算命先生真的這麼靈驗，深深不忿。第二天，龍王決定私自

延遲降雨時間，又把雨量增加，造成水災。大雨過後，龍王

又來譏諷算命先生。算命先生說玉皇大帝大怒，在明天午時

三刻，會命唐朝大臣魏徵殺他。現在能救他的就只有太宗皇

帝了。當晚夜，龍王報夢唐太宗，請求他明天午時三刻，一

定要把魏徵留在身邊，救他性命。第二天，唐太宗就召魏徵

進宮，和他商談國事，還留他在宮中小睡，總之就不讓他在

午時三刻前離開皇宮。午時三刻一過，魏徵從惡夢中驚醒過

來。他夢見自己按玉皇大帝的命令，用寶劍砍下龍王的頭。

魏徵在睡夢中殺死龍王後，唐太宗每天晚上都做惡夢，夢見

沒有頭的龍王怪他不守信用，要他償命。為了保護唐太宗，

朝中兩位猛將秦瓊和尉遲恭，每晚穿着盔甲，手執武器，守

在寢宮門外。果然，有了兩位大將的保護，太宗就睡得安寧

了。唐太宗命畫師把秦瓊和尉遲恭兩人的樣子畫下，貼在寢

宮門外，守護着他。此事傳到民間，人們爭相仿效，把秦瓊

　　　　和尉遲恭兩人的畫像貼在門上，奉為門神，驅嚇鬼邪。

作者: 冰琉塵 時間: 2010-7-11 21:08:34

下茄苳旌忠廟第十八首籤詩故事：韓信 (一飯千金)

感謝饑寒一飯恩

及居王位報千金

人生何處不相遇

恩報怨消是聖人　

幫助漢高祖打平天下的大將韓信，在未得志時，境況很是困苦。那時侯，他時常往城下釣魚，希望碰著好運氣，便可以解決生活。但是，這究竟不是可靠的辦法，因此，時常要餓著肚子。幸而在他時常釣魚的地方，有很多漂母（清洗絲棉絮或舊衣布的老婆婆）在河邊作工的，其中有一個漂母，很同情韓信的遭遇，便不斷的救濟他，給他飯吃。韓信在艱難困苦中，得到那位以勤勞克苦僅能以雙手勉強糊口的漂母的恩惠，很是感激她，便對她說，將來必定要重重的報答她。那漂母聽了韓信的話，很是不高興，表示並不希望韓信將來報答她的。

後來，韓信替漢王立了不少功勞，被封爲楚王，他想起從前曾受過漂母的恩惠，便命從人送酒菜給她吃，更送給她黃金一千兩來答謝她。

這句成語就是出於這個故事的。它的意思是說：受人的恩惠，切莫忘記，雖然所受的恩惠很是微小，但在困難時，即使一點點幫助也是很可貴的；到我們有能力時，應該重重地報答施惠的人才是合理。我們運用這成語時，必須透澈的瞭解它的含義，第一，真心誠意的樂於助人的人，是永遠不會想人報答他的；第二，有錢人對窮人的救濟，那是一種捐助，即使窮人真有一天得志了去報答他，也不能稱之謂“一飯千金”；第三，最難能可貴的是在自己也十分困難的情形下，出於友愛、同情的去幫助別人，這樣的幫助，在別人看來，確是“一飯”值得“千金”的。

作者: 冰琉塵 時間: 2010-7-11 21:08:52

下茄苳旌忠廟第十九首籤詩故事：藝思恩

簽押囚犯赴法場

五更三點天休光

太陽卻被天神蔽

曲直是非再酌量　

藝思恩，明朝、景帝，景泰年間之一位商人，其生卒不詳（約公元一四五Ｏ年前後）。身為商人，為人心地善良，急公好義，行善修德不落人後，又為人豪爽，慷慨，很受地方人歡迎，有一早，在工作之餘，行於院中，忽然見馬路一隻田螺，爬行於軌轍上，思恩見之，將其「拾起」放於樹上，果然不久，一車過，此田螺免於一難，延命益壽，心感之。這田螺說也奇，爬行於思恩家院子，繞行於地面，繞又繞，行之久，思恩定神一看，竟有「字樣」思恩定神一看，繞身而過之地面，成字，且有文章，曰﹕「望東而行，見輕即購，見水莫浴，謹守之耶，」思恩見之，立即在口中，念之念之，予以背誦上來，要我望東而行，就是向東方去，而且指示於吾，如見了輕即買，輕質者為何？思考良久，或是「燈心」或是，（曩昔用油燈，必需之日常用品，家家戶戶，人人必需用品）決定大量搜購「燈心」不計成敗，放手一搏作了，至於「見水莫浴」又令人費思量者也，既是「見水莫浴」是否連沐浴亦不可，每日工作之後，滿身汗臭，非沐浴豈可入眠？是否不得游水之意，這就叫人絞盡腦汁者耶。思恩在翌早，工作完了，即走於上街，注意看各行賈之商品，果然比較之下，最輕者，莫過於燈心耶，思恩看了之後，悉數予以買下，載回家中屯積，見水莫浴，又隔了三天，工作回家之時，見有人在河中，將溺水，大喊救命，思恩想起「見水莫浴」不敢入河中，立即找來長竹竿，伸入河中，令起抓住，救他一命。到了冬天，是年之燈心草，因乾早缺貨，思恩將屯積之「燈心」拋售出去，為此，賺了一批不小之財，他也因機智，用竹竿救溺水者一命。如此行善之，上蒼亦為其記了點予以發財之機會。唯不幸者，其妻為婦，不守婦道，竟是紅杏出牆，此乃是一個謀財害命之案件，而趁黑夜捉姦，伊妻要其情夫，躲於床下，喊了，思恩見黑就砍，揮刀殺死一對不正常之情場，而後，官乃逮之，審之，殺人者死。但令人奇者，獄卒簽押刑犯，赴法場，將執行絞刑，執法之時，時辰至五更，三點並不出光芒，太陽光亦由天神蔽之，不露，上蒼憐之憫之，此平素行善，積德之人，一時激於義憤而殺人者，並予以再審之後，曲直是非再予以酌量之後，判為免於死罪，留得一命，終獲幾年囹圄之苦則重見天日。

作者: 冰琉塵 時間: 2010-7-11 21:09:02

下茄苳旌忠廟第二十首籤詩故事：梁訂訓

詩題紅葉赴秋風

會作氷人選玉郎

離合悲歡終結果

麒麟尤是對鸞鳳　

梁訂訓、宋、管城人字、元褒、生卒年月不詳，廣順初舉進士，哲宗元佑年間（公元一0八0～九0年間）之朝廷大員，任開封戶曹參軍，入宋直史館，累官至翰林學士工部侍郎等要職，他之辭學為流輩所許，性疏雋下急。時司馬光任相，司氏反對王安石之新法，訂訓隨之，即是為保守派人士，力持正論，王安石之新法，為神宗所採擇，於是與司馬光同進退，迨至神宗元豐末年（公元一0八五年）哲宗嗣位之後，高太后秉政，舊派復勢，被召為門下侍郎，訂訓也任翰林學士。官至翰林學士之梁訂訓，在婚姻上卻有一段哀怨史，入宋直史館之前，為了考進士，花費了甚大之精力，一度流浪於江湖，為三餐而拼個死活，於在此期間遇上秋琴女子，經過一段交往之後，相互傾慕，以為找到可靠之丈夫，男則獲得賢淑之妻室。唯命運倆皆乖舛，老天爺作弄伊等，在生活上之奮鬥，竟分東西去，悲歡離合之命運，使伊等分散，男則得了秋琴之鼓勵，決得進士，謀倆人之幸福，琴卻為生活所逼，與家人流浪江湖去。曰：詩題紅葉赴秋風，亦即是云，詩題在紅葉上，楓葉也，秋風已至，楓葉會紅也，時已屆天高氣爽之秋節，它可作冰人，且選玉郎倆相遇之後，歡樂一時，但是，環境所迫，恩恩愛愛之倆，卻受了生活嚴酷之現實壓迫下，暫要拆散，自此悲又離。唯老天爺，並沒有將倆大失所望，男則工作之餘，十年寒窗，終得進士，女則在江湖闖出自己之天下，終於在京城得以相遇，結群褵伉儷，到頭來男之心，並沒背負江湖女郎，秋琴，過著終生幸福之生活。

作者: 冰琉塵 時間: 2010-7-11 21:09:23

下茄苳旌忠廟第二十一首籤詩故事：范睢

凢事看來多是奇

老君抱送玉麟兒

夢中生子世間稀

莫怪范郎意可疑　

范睢在秦，為秦王獻計，一一附諸實行，以一己之生命為睹注，有一朝，忽然心血來「潮迎妻兒來秦」於是請救命恩人，陳瑜，促成其事，以利享天倫之樂，陳瑜回魏在祕密中將離別數年之妻兒帶至秦，經數日，兼程而行，至秦宮，范睢迎接於門外，竟見了一件怪奇事，即是見一老君隨來手中投「玉麟兒」上門，范睢自是起疑，自隨王稽入秦數載，為秦國鞠躬盡瘁，數年未回，為何今來之「玉麟兒」妻即曰，有晚夢中生子，范睢不能信之，豈有「夢中生子之理」一怒之下，將其「玉麟兒」一踢，「玉麟兒」被一踢斃命，此兒之死也，竟成為一堆「肉團」並無脊椎、骨骼之類﹔證之「玉麟兒」為「仙人所賜」，非妻之紅杏出牆，范睢悔之遲也。范睢仍收留妻兒，有一日，與燕客「蔡澤」之啟示下終自知「急流勇退」得於善終。

作者: 冰琉塵 時間: 2010-7-11 21:09:32

下茄苳旌忠廟第二十二首籤詩故事：王魁

爐前發誓神明知

身得高官背負伊

莫道虛空無報應

海神廟內冤家時　

【王魁負桂英】　濟寧城有位書香公子，他姓王名魁字表俊民。自幼兒父母雙亡也沒有兄弟，扶持照料全仗著老僕王興。只因他科場落第遭窮困，主僕們無奈到了萊陽城。實指望投奔三親和六戚，那料想到處吃的是閉門羹。天寒日暮人情冷，他們三餐不繼囊空如洗一名不文；這一天大雪紛飛人無蹤影，主僕們走長街穿短巷，掙掙扎扎，挨挨蹭蹭，沿門乞討，要了些剩飯與殘羹。王魁他禁不住腹餓身冷，他只覺得寒風透骨，劍刺皮肉心似針戳混身顫抖，倒臥在街心。老家人一時沒了主意，扶東人斜倚靠道旁的一座朱門。無奈如何扣門高聲呼救，聽門內有人應嬌滴滴燕語聲，擦擦那朱門半啟，閃出了花容月貌，雁落魚沉絕色的美佳人。正所謂討瓊漿遇見桃花人面，求甘露現出了碾玉觀音，只道她是一位大宅閨秀。唉她原來是萊陽紅妓名喚焦桂英，蓬門女沾不上東風花信，二八年華就墜落風塵，母女們孤苦伶仃相依為命。為衣食煙花隊裏度光陰，流不盡酸辛淚調脂和粉，醉扶歸心頭血染透了猩色的羅裙。有多少王孫公子拜倒裙下，千金難買女兒心，這也是人生儘有巧合份，苦命女偏撞見苦命的書生，那焦家女愛才把王魁主僕收容下，整三年成就了美滿婚姻，桂英她洗盡鉛華千依百順，助郎君求上進勤習文書，為才郎臨池研墨把石硯磨破，郎有病恨不得病在自身，說不盡柔情密意如花美景，有情人留不住逝水光陰。這一年正新秋考期將近，那王魁一心上京求取功名。平日裏前庭後院形不離影，一朝乍別魂斷心驚，眼見得頃刻別離淚枯聲哽。送郎行來到了海神廟門，桂英含淚說郎啊青樓三載困住了你，此一番倘若是青雲得路切莫負初心。王魁說為人豈可忘根本，感你的恩情刻骨銘心，娘子若是不相信，進廟去我願在神前把誓盟。手挽手神案前雙雙跪定，一個說誓不再娶，一個說誓不再嫁。有違盟誓啊就墜刀山沉苦海永不得超生，此時節廟門外海濤洶湧秋風緊，廟門內慘悽悽難捨難分。老王興聽他們盟誓只感動得老淚難禁，無奈何催公子急速登程，那王魁臨行解下絲羅帕，親手兒繫上桂英的羅裙。願將此物為盟記，你隨身長繫見物如見人，說不盡千古多少離愁與別恨。

作者: 冰琉塵 時間: 2010-7-11 21:09:49

下茄苳旌忠廟第二十三首籤詩故事：蘇秦 (蘇秦夫妻相)

前日秦邦不第歸

家人冷煖淚珠垂

太公傳授陰符謀

六國成名電引雷　

蘇秦是戰國時代洛陽人，能言善道，反應靈敏，他拜鬼谷子為師，學得一套經世治國的本事，滿懷信心，想要遊說各國王侯，實現他的抱負。可是他的母親、大嫂、妻子，這些婦道人家都反對，還勸他要腳踏實地，種田也好，經商也好，一步一腳印這才是正經事。蘇秦的弟弟提出折衷辦法，勸他不必捨近求遠，既然有真本事，就近在洛陽當周朝王室的官，同樣可以飛黃騰達。蘇秦擇日謁見周顯王，可是朝中大小官員都知道他是個農家子弟，根本不理他。蘇秦一肚子委曲，回到家裡把家當都變賣了，狠了心買了一套珍貴的黑貂皮袍、車輛、馬匹，帶著幾位隨從毅然離開家鄉，想要遨遊列國找個知音的主人。他首先看中了國力強盛的秦國，提出長篇大論的國事建言，秦惠王卻連看也不看。時間一久，蘇秦錢用光了，皮袍也破了，只好賤賣車馬當旅費，拖著沉重的腳步回家鄉。一進門，母親看他衣杉藍縷一身狼狽，罵個不停，身旁的妻子低著頭織布，連看都不看他，蘇秦確實餓壞了，想要點吃的，嫂嫂卻推託沒柴好燒飯。蘇秦感概萬千，仰天長嘆，拿起書箱望地上一摔，大小書冊散落一地，他忽然想起當日辭別老師的時候，鬼谷子曾交代過：「不如意時就看看『太公陰符』」。於是翻出了那本小冊，發憤勤讀，有時困倦了想打盹，他就拿起錐子扎大腿，堅心忍性勤苦研讀。一年後，他對天下局勢已有更進一步的了解，信心十足地開口向弟弟索取旅費，決心再出遠門。第一站先到趙國，趙王聽不進去。輾轉又去燕國，宮內大臣也不肯為他引見，足足等了一年多，旅費用完連房租也繳看起，又沒臉回家，只好借貸度日子。不久，正好燕文公出遊，蘇秦硬著頭皮擋路謁見，燕文公一聽是曾經上萬言書給秦王的蘇秦，很高興地名回朝中共商大事。蘇秦分析天下大勢，提出聯合六國共同抵抗秦國的策略，文公很贊成，任命他為全權特使，先後結聯趙、韓、魏、齊、楚，簽定了共同防衛條約。蘇秦同時佩帶了六國相印，前呼後擁回到洛陽。蘇秦還沒到，他的大嫂、妻子都已跪在城外路迎接了，連頭都不敢抬起來。蘇秦上前笑著說：「你們從前態度傲慢得很，今天怎麼突然對我這樣恭敬呢？」他的大嫂扭扭捏捏地回答說：「現在叔叔有權又有錢，當然和以前不一樣囉！」蘇秦一邊接他們上車，一邊想著；看盡人情冷暖，世態炎涼，這才知道財富和權勢，確實有那不可抗拒的魅力。

作者: 冰琉塵 時間: 2010-7-11 21:10:06

下茄苳旌忠廟第二十四首籤詩故事：田真 (田真嘆荊)

弟恭兄友合荊庭

春色融融和氣生

  萬水同源共一體

  連枝喬木四時榮
　

         隋朝時代有一戶田氏人家，住著田真、田慶和田廣三兄弟。自他們分別成家之後，兄弟三人就想要各自發展，所以他們就決定要分家，把家產分成了三份。

  分到最後，只剩下庭院中，那棵遍滿紫紅色花朵的紫荊樹了，幾十年來，她一直是欣欣向榮，象徵著這個家庭的興旺。一代又一代的田氏子孫，就是在紫荊樹默默的俯視中成長起來的。他們和樂融融地在這塊土地上，生活了好多代人。老樹蘊涵著人們不盡的追憶和緬懷。

         哥哥田真嘆息著說道：田家的歷史有多長，紫荊樹就有多老。

  田慶不以為然地說：我們家產都分完了，留著這棵樹也沒甚麼用了，不如也把它給分了。

         幼弟田廣精打細算地說：有理有理，紫荊樹的樹皮和木材都可以入藥，我們乾脆直接把它砍掉，一人分一份，還能賣個好價錢呢。再說，我們分了家之後，都要各奔前程，誰還顧得上照顧它啊？

  田真說：使不得，使不得。我們怎麼忍心傷害這些美麗的花朵，和潤澤的葉子呢？它鮮活的生命力，伴隨著一代又一代人的成長。眼見那翠綠的色澤，誰不發自內心地讚美它的生命？家族有多興旺，紫荊樹就有多美。這是我們家族繁盛的見證，怎能如此傷害於它呢？

         田慶說：哥哥您別犯傻了，誰還會注意到這棵老樹？您要是不肯，那我就和弟弟對半分了。

         兩位弟弟那樣堅持，哥哥也愛莫能助，於是他們決定將紫荊樹砍成三段。田真仰望著昔日的故宅和茂盛的老樹，內心十分地傷感，但也無可奈何。

  隔天，原本茂盛挺拔的紫荊樹，一夕之間突然全部枯萎凋零。原本壯碩挺直的枝幹，翠色可人的葉子，頃刻間彷彿成為枯死的紫荊，看到的人無不大驚失色，疑惑地想到：難道紫荊樹也傷心欲絕，知道自己的生命將被截成三段，不如先自行了斷吧。

三兄弟見到這個情形，首先大吃一驚，此時開始痛切地懺悔：為甚麼手足之情要這樣分離？連樹都覺得傷心，連樹都為之涕泣，連樹都不想再活下去。昨天熱火朝天的砍斫計劃，一時間令兩位弟弟感到萬分地沮喪羞愧。

   田慶看到這番景象，非常有體悟，他追悔不已地說：當我們還非常小的時候，我們同吃同住，同出同息。那種在父母身旁承歡膝下、同舟共濟的幸福生活，現在想起來還那麼令人懷念。

  弟弟傷感地說：現在父母都不在了，我們兄弟就是最親最親的人了，如果連我們都不肯團結友愛的話，那父母在天之靈一定會天天流眼淚，一定會比紫荊樹還要傷心的。

  哥哥神情嚴肅地說：樹木原本就是同氣連枝的，正是因為聽說將要被砍成三段，它才會如此悲傷，我們人竟然連樹木都不如啊！

田慶看到這番景象，非常有體悟，他追悔不已地說：當我們還非常小的時候，我們同吃同住，同出同息。那種在父母身旁承歡膝下、同舟共濟的幸福生活，現在想起來還那麼令人懷念。

弟弟傷感地說：現在父母都不在了，我們兄弟就是最親最親的人了，如果連我們都不肯團結友愛的話，那父母在天之靈一定會天天流眼淚，一定會比紫荊樹還要傷心的。

  田真說：我們為甚麼不能繼續從前的生活呢？“三人同心，其利斷金”。我們是同一個生命共同體，要想重振家業，就要通力合作，和睦相處。

  兄弟三個人的手緊緊地握在了一起。他們把分家的契約，在紫荊樹面前一同燒毀，決定繼續同舟共濟，共同經營幸福的生活。兄弟三人默默地祝禱著，感恩祖先留下的這棵紫荊樹，示現了及時的枯萎，讓他們深深體會到，連樹木都有真情，難道人連樹木都不如嗎？

         第二天，當太陽早早地爬上枝頭的時候，弟弟打開窗戶時，驚訝地喊了起來：哥哥，哥哥，快來看看，葉子綠了，紫荊樹的頭抬起來了，葉子變綠了。鳥兒聽到他的叫聲，也不由自主地朝著紫荊樹那片綠油油的枝頭望去。兩位哥哥驚訝地探出了頭，紫荊花那片殷紅的色彩，濕潤了他們的眼睛…… 從此之後，他們兄弟更加友愛，他們相互扶持，相互幫助，再也不提分家分財產的事情了。美麗的紫荊樹也繁茂如初，就像這個團結如故的家庭一樣，欣欣向榮，充滿無限生機。

作者: 冰琉塵 時間: 2010-7-11 21:10:26

下茄苳旌忠廟第二十五首籤詩故事：張公藝 (百忍治家　九世同居)

子孫代代沐皇恩

百忍全家種德根

九世同居千古事

滿堂和氣重堅金
　

張公藝，山東壽張縣（今濮陽市台前縣）人，生於北齊承光二年（公元578年）。張公藝一生正德修身，重禮重義，忍讓齊家，自北齊至隋朝九代未曾分家，闔家九百餘人，家道和睦仁善，被世人譽稱“九世同居”。

據史書記載，北齊時，東安王高永樂前往張公藝家撫慰旌表；隋開皇中，大使邵陽公樑子恭也親自前往撫慰旌表；唐貞觀中，太宗特別命人前往旌表。

唐麟德二年，唐高宗去泰山封禪，路經壽張縣，聽說張公藝一家九世同居，每朝都對其表彰，因此慕名造訪張公藝家。唐高宗問張公藝為何能九世同居。當時已經八十八歲的張公藝答道：“老夫自幼接受家訓，慈愛寬仁，無殊能，僅誠意待人，一‘忍’字而已。”隨即請紙筆，書寫了一百個“忍”字呈給皇上，並講述了“百忍”的具體內容：父子不忍失慈孝，兄弟不忍外人欺，姑娌不忍鬧分居，婆媳不忍失孝心…

唐高宗聽後連連稱好，賜給他縑帛以示表彰，當即封張公藝為醉鄉侯，封張公藝的長子張希達為司儀大夫，並敕修百忍義門。唐高宗親書“百忍義門”四個大字。

張公藝高壽九十九歲，於唐儀鳳元年（公元676年）去世。後人稱其為“張百忍”，並為其修建“百忍堂”，以示紀念。

〈熾天史書城記載張公藝一百三十歲〉

作者: 冰琉塵 時間: 2010-7-11 21:10:50

下茄苳旌忠廟第二十六首籤詩故事：朱壽昌 (朱壽昌尋母在長亭)

及時霖雨發雷聲

驚動樵人掩淚盈

誰料皇天憐母子

遣來相認迎親亭
　

農曆六月十九日是觀音佛祖得道紀念日。天剛亮，法音寺裡已經鐘鼓齊鳴，香煙裊裊，朱壽昌穿過人群，獻上鮮花素果，祈求佛祖慈悲，但願有生之年，能找到他的母親劉代。

就在朱壽昌七歲那一年，母親因為受不了大娘的虐待，就離家出走了，朱壽昌天資聰明又懂得上進，三十歲不到就考取了進士，當宋神宗舉用王安石推行新法，曾經好幾次要徵名朱壽昌入朝參政，他總是以「不能盡孝，那能盡忠」的道理推辭不就。

為了找母親，朱壽昌寧願在淮南一帶當地方官，有時三年一任，有時一年一調戰，十幾年來已經走過不少縣城，依然沒有母親的訊息，個把月前，他又請調到安慶，聽說法音寺觀音佛祖靈驗得很，獨自前來禮佛求神。

當朱壽昌正要跨出寺門，迎面來了位老和尚，口誦：「阿彌陀佛；施主眉頭深鎖，似有心事，何妨到家內小敘」，原來這位是法音寺住持圓明老和尚，進了客廳，小沙彌獻過香茖，圓明看他溫文儒雅鄉，舉止端莊，一問之下，才知道眼前這位就是剛上任不久的知府大人。

「大人不帶樸從，自己微服到寺禮行香，必定有原因囉？」圓明啜口茶問道。

朱壽昌這才說出尋訪母親的心願，圓明和尚非常感動，他從藏經閣拿出一套門品送給朱壽昌說：「施主大人，早晚禮誦，一字一字抄寫，同時戒除喈慾，必定會得到菩薩的保佑。」從此朱壽昌，持齊念佛，每日抄寫經書，從不間斷。

不久，他又接到神宗皇帝的詔命調遷，雖然前呼後擁，僕從如雲，但是仍然揮不去對母親的恩念情懷，上任不到幾個月，就掛冠求去，並且在菩薩面前許下了誓言，這一趟出門，要是找不到母親，決心不再回來，縱然母親已經不在人世，就算在閻羅天子面前也要見母親一面。

他毅然背起行囊，很自信地告訴家人，快則一年，慢則三載，一定會接母親回來團聚。他一路逢莊必入，見人必問。

這一天夏日炎炎，無風又無雲，朱壽昌足足走了二個多時辰，還在黃土崗打轉，口乾舌燥，藍布短衫幾乎擰得出汗水來，背上的行囊卻好像越來越沈重，不過出發前已經打聽清楚，越過黃土崗就是同州了，只好頂著火球般的大太陽，加緊腳步。

羊腸小道蜿蜒而下，猛抬頭，驀見不遠處一棵大榕樹，蓊蓊鬱鬱，樹蔭下紅磚綠瓦，竟有個土地廟，朱壽昌喜出望外，匆匆走進來，剛放下行囊，驀見牆角一位花白鬍鬚、戴頭巾的老公公，扶著拐杖顫顫地站了起來，他很禮貌地向老公公說了此行的目的。

老公公笑哈哈地說：「天底下人海茫茫，到那兒去找？這土地老爺的籤靈得很，何不抽支籤看看？」朱壽昌很恭謹的求得一籤，這老公公笑咪咪地說：「下了黃土崗一進同州城，母子就不相見了。」

這一耽擱，已快黃昏了，朱壽昌匆匆下了山崗，只見一位慈祥的老婦人，若有等待地扶著五里長旁竹欄杆，朱壽昌上前恭敬地問聲好，並且表明了來意，這婦人一聽是楊州口音，正色問他的姓名，「晚生姓朱名壽昌，祖藉是楊州。」

這老婦人臉色一變，說：「你父親叫朱巽，家從雲，官拜刑部郎，你母親姓劉？你七歲那一年她離開了你是嗎？」朱壽昌一陣錯愕，只顧點頭稱是，卻一句話也說不出來，這時老婦人已經泣不成聲，說：「兒呀！四十五年了，我們能在這裡相見，這豈不是上天的恩賜？」

作者: 冰琉塵 時間: 2010-7-11 21:11:12

下茄苳旌忠廟第二十七首籤詩故事：王祥 (王祥求鯉魚)

四體冰霜透骨寒

專心求鯉躍甘泉

調羹菽水悅親意

寸答劬勞動喜歡
　

晉。王祥母喪。繼母朱氏。不慈。父前數譖之。由是失愛於父。母欲食鮮魚。時天寒地凍。祥解衣。臥冰求之。冰忽自解。雙鯉躍出。持歸供母。有詩為頌。

晉國時代，有個叫王祥的人，心地善良，母親在他年幼時便去世了，後來，父親再娶了朱氏。

王祥對於繼母非常的孝順，經常幫忙繼母作了很多家務，但是繼母對他並不慈愛，總是雞蛋里挑骨頭，挨打挨罵更是王祥的家常便飯。更甚的是，繼母還時常在他父親面前說三道四，搬弄是非，也因此他的父親也對他逐漸冷淡。

王祥的繼母喜歡吃鯉魚，有一年冬天，繼母因為想吃鯉魚想得太利害了，于是便把王祥叫來，給他出了一個難題：「王祥」，母親最近身體不好，可能是很久沒有吃到魚肉了，你快去幫我捉兩條魚，捉不到，不要回來。說完便把王祥推到門外去。

天氣很冷，冰凍三尺。到那裡去找呢？但王祥為了不讓母親失望，他還是硬著頭皮去。河水都結冰了，為了能得到鯉魚，王祥赤身臥在冰上，希望能用自己的體溫把冰溶化，再跳下河里捉魚。沒多久，他渾身凍得通紅，但是冰始終沒有溶化，他急淂哭了起來。

突然，右邊的冰突然裂開，王祥喜出望外，兩條活潑亂跳鯉魚忽從冰縫跳出來，王祥高興極了，就把兩條鯉魚帶回家供奉給繼母。

他的舉動，在十里村傳為佳話。人們都稱讚王祥是人間少有的孝子。

詩曰：繼母人間有。王祥天下無。至今河上水。留得臥冰模。

作者: 冰琉塵 時間: 2010-7-11 21:11:27

下茄苳旌忠廟第二十八首籤詩故事：孫臏 (龐涓害孫臏)

方位三才列陣形

龐郎錯認趺身驚

駕前妄奏敗亡陣

刖足含冤枉受刑
　

春秋時代，周王室有名無實，諸侯各自為政，攻殺打伐互相併吞，到了戰國時代，變成秦、齊、楚、燕、韓、趙、魏七國爭霸的局面，各國君王爭相延攬天下賢才。

　有一天，龐涓下山汲水，聽到魏惠王正要禮聘可以獨當一面的將相良材，他自以為三年多來已經盡得師父的真傳，可以為祖國效力，揚名天下，便興沖沖的跑回山上，匆匆收拾行李，向師父鬼谷子辭行。

　他的師兄孫臏依依不捨的一路送他到陽城，臨別的時候，龐涓趾高氣昂地說「師兄，等我到了魏國，假如有機會一定在國君面前推薦你，咱們師兄弟攜手合作，共同創立一番大事業。」孫臏感動落淚。

　當天晚上，鬼谷子偷偷地拿出一卷書對著孫臏說：「這是你先祖父孫武寫的兵法十三篇，是兵家瑰寶，你要仔細研讀。」

　龐涓到了魏國，惠王看他一表人才已經暗爽，交談中更有相見恨晚之慨，即日拜龐涓為元帥。

　正當龐涓得意洋洋的時候，惠王突然問龐涓：「聽說你還有一位同門師兄叫孫臏，也很有才華，怎麼不請他一起來幫忙？」沒想到龐涓理直氣壯地回答：「回大王，孫臏不是本國人，恐怕不太妥當吧！」惠王說：「只要誠心待人，別人也不會虧待我，何必一定要用本國人呢？」龐涓只好寫信邀請孫臏下山，在魏國當了軍事顧問。

　龐涓知道孫臏的才能並不在自己之下，留在身邊終究會阻擋了將來前途，他暗地裡偽造了一封孫臏的家書，要他早日回齊國，孫臏看了信搖搖頭說：「這些日子深受你的關心照顧，我並沒有為魏國出過絲毫力量，怎麼可以回去呢？」

　沒想到龐涓私下將信呈給惠王，還說孫臏人在魏地，心在齊國，遲早是魏國大患。可是惠王卻不忍心殺孫臏，狡詐的龐涓眉頭一皺，計上心來，對惠王說：「齊國已經來信邀請孫臏回國，我會盡量想辦法留住他，萬一留不住，請大王將孫臏交給我來處置。」惠王答應了。

　龐涓獲得惠王的允許，匆匆趕來告訴孫臏說：「師兄，我已經把你的心事稟告了惠王，他很欣賞你的忠誠，准許你返鄉探親，早去早回。」

　孫臏果然落入圈套，寫了請假書，魏惠王很生氣，下令砍斷孫臏雙腳，龐涓還假惺惺地帶孫臏回府中療傷。天真的孫臏眼看龐涓這樣照顧，感激落淚，千道謝萬道謝，決心在療傷期間默寫孫子兵法，用來報答龐涓的救命之恩。

　龐涓就是為了要取得這十三篇兵法，孫臏才能活到今天。不料龐涓的詭計卻無意中被孫臏的小書僮揭發了，這時孫臏豁然清醒，他想通了，一旦交出孫子兵法命也保不住，正當無計可施的時候，突然想起師父面授的錦囊，打開一看，只寫個「瘋」字。

　於是孫臏胡言亂語，發瘋了，這突如其來的大逆轉，龐涓覺得非常訝異。他不相信孫臏真的發瘋，傳令部下將孫臏拖到豬圈裡，孫臏也毫不在意的與豬爭著吃屎喝餿水，就這樣過了好一段時間，龐涓的戒心也慢慢鬆懈了。

　不久，齊國派禽滑厘出使魏國，他聽到孫臏的消息，悄悄地帶孫臏逃回齊國，齊王拜孫臏為軍師，用減灶計大破魏兵，最後在馬陵道射殺龐涓。

作者: 冰琉塵 時間: 2010-7-11 21:11:52

下茄苳旌忠廟第二十九首籤詩故事：紂王 (妲己敗紂王)

信聽讒言害聖賢

高樓設宴會妖仙

欲求不老長生訣

豈料無常在眼前
　

妲己是有蘇氏的女兒，商紂王子辛的寵妃。

有蘇國就是今天的河北省濟源縣，王子辛是商朝最後一個國王，他自幼聰明，能言善辯.當上王以後，他對外不斷用兵，對內殘酷壓迫，而且奢侈荒淫.雖然妻妾成群，還要到處去尋求美女，當時那個有蘇國對紂王不滿，紂王便下令討伐有蘇，蘇侯打不過紂王，只好獻出美人兒妲己…..

紂王看見妲己杏眼桃腮，冰肌玉膚，喜歡得不得了，紂王對妲己倍加寵愛，終日帶著妲己在鹿台飲酒作歌，他對妲己更是言聽計從。

當時妲己發明了一種桃花妝，就是用各種花瓣的汁液凝成脂粉，塗在面頰上，這種脂粉被稱之為『燕脂』，所以，中國女性使用胭脂的歷史大概自此開始，與妲己有關。

紂王為了討好妲己，在京城南面建造了長三里，高千尺，被層層亭台樓閣包圍住，裡面養了許多珍禽異獸的鹿台，還有摘星樓，妲己喜歡歌舞，紂王令樂師師涓創作靡靡的音樂，下流的健蹈，在宮中朝夕歡歌。妲己伴著「靡靡之音」起舞，妖艷迷人。於是紂王荒理朝政，日夜宴游。紂王還在衛州（今河南省淇縣）設「酒池」，縣肉於樹為「肉林」，每宴飲者多至三千人，令男女裸體追逐其間，不堪入目。九侯（封地在今河北省臨漳）有一位女兒長得十分美麗，應召入宮，因看不慣妲己的淫蕩被殺，九侯也遭「醢刑」，剁成肉醬分給諸侯。

妲己天生不愛笑，但不知為甚麼，妲己聽見人的慘叫聲，就像聽到刺激感官的音樂一樣，反而會發笑，殘暴的紂王為了博得妲己一笑，不惜濫用酷刑，草菅人命，例如：射人、虎吃人、活開膛、炮烙等等….非常殘忍。

紂王的荒淫殘暴，激起了王公大臣的不滿，可是他們敢怒而不敢言，公元前1039年，周武王乘機發動諸侯伐紂，在牧野（今酒南省淇縣南）之戰，一舉滅商。

紂王見大勢已去，絕望地登上鹿台，引火自焚，妲己也隨後上吊自殺，亦有一說妲己被周武王擄走。

作者: 冰琉塵 時間: 2010-7-11 21:12:09

下茄苳旌忠廟第三十首籤詩故事：李太白 (太白金星李白)

士子逍遙凌雲階

騎鯨抱月入天台

時人不識予心樂

可笑唐朝無大才
　

   真人姓李名白，隴西成紀人（成紀即今之甘肅省泰安縣）。據傳其母於唐武后大足元年辛丑歲（公元七○一年）六月初一日，夢長庚星掉下其懷，驚醒而生李白（按長庚星，金星也，亦名明星、啟明星、太白星），故取其字曰太白。後其父遷居蜀（四川省）昌明縣（即今之彰明縣）青蓮鄉，故匾其號曰「青蓮居士」（一說：李白誕生於青蓮鄉，故自號青蓮居士）。

　　  李白有逸群之才，十歲而能通詩、書。性豪邁不羈，志氣宏放，任俠尚武，輕財重施，乃習文學武。年十五，隱居於岷山（在四川省松潘縣北），修道養禽不問世事。

　　  唐玄宗開元十三年乙丑歲（公元七二五年），白年二十五，離蜀浪遊襄漢（今湖北省境）、洞庭（今湖南省境）、金陵、揚州（今江蘇省境）、太原（今山西省境）、齊魯（今山東省境）。遊襄漢時娶當地望族故相許園如之孫女為妻，遊太原時救郭子儀一條命。在齊魯時，寓居竹溪（在山東省泰安縣東南徂徠山下），與孔巢父、韓準、斐政、張叔明、陶沔等結社，日以詩酒流連，故時號「竹溪六逸」。

　  　唐玄宗開元二十八年庚辰歲（公元七四○年），李白年已四十，與道士吳均隱居剡中（今浙江省嵊縣）。天寶初，吳均被召，李白隨之進京，時結識秘書監賀知章。知章讀白之詩嘆為「謫仙」（極譽其人之清超拔俗，如謫降塵世之仙人也），遂推薦於玄宗，供奉翰林，甚見愛重。

　　天寶二年癸未歲（公元七四五年）春，玄宗與楊貴妃在沈香亭賞花，召李白作詩，時白酒飲爛醉，揮筆疾書曰：「雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃，若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。一枝紅艷露凝喜，雲雨巫山枉斷腸，借問漢宮誰得似？可憐飛燕倚新粧。名花傾國兩相歡，常得君王帶笑看，解釋春風無限恨，派香亭北倚闌干。」書訖，鼾聲如雷，已進夢鄉（此詩即聞名之清平調）。

　　  但白個性浪漫，在朝與宮中親貴不相得。一日侍宴酒醉，命宦官高力士脫靴，力士恥之，摘白所作之清平調「借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新粧。」句以激楊貴妃。因是玄宗屢欲授白以官，而每為貴妃所阻。白遂復請還山，再遨遊於江湖，並曾受道籙，習神仙之事。

　　天寶十四年乙未歲（公元七五五年）冬十一月，安祿山造反，白避難赴廬山（在江西省九江縣南），永王李璘辟召為幕僚（永王，玄宗之第十六子，任江陵府都督，指揮長江中流一帶兵馬）。天寶十五年丙申歲（公元七五六年）秋七月，太子李享即位是為肅宗，尊玄宗為上皇。

　　後永王作叛失敗，其幕僚皆被處死，白得郭子儀之救，免死，流放（徙罪人於遠方）即今貴州省西境地）。是年陝西大早，肅宗大赦天下，白中途接赦令，獲赦而師，時年已六十歲。自此浪跡於潯陽（今江西省九江縣西南一帶），金陵等處，以詩酒自娛（金陵，即今之南京市及江蘇省江寧縣一帶）。

　　唐肅宗寶應元年壬寅歲（公元七六二年）秋，族人李陽冰在當塗任縣令（當塗即今之安徽省當塗縣），遂依在其處。是年十一月，身披錦袍，泛舟采石江畔（在當塗縣西北），飲酒吟詩，銘酊大醉。見水中一輪皎潔昌瑩的明月，遂伸手撈取，失意跌落江中，結束其多采多姿的一生，歸其仙位。

作者: 冰琉塵 時間: 2010-7-11 21:12:26

下茄苳旌忠廟第三十一首籤詩故事：朱盤 (朱盤落冷山)

來到冷山望白雲

吞聲忍淚思君親

血霜角馬動金主

御賜還鄉南宋臣
　

朱盤，宋敬興，河南鄴縣人，生於北宋，神宗時代，熙寧元年，︵公元一0六八年︶卒於高宗︵南宋）建元四年︵公元一一三0年︶為﹁以片心除眾弊，獨手遏辟邪，」有高邁之行，剛正之節者，是正直之朝，知無不言之宋朝社稷之忠臣。

朱盤，從小獨立不群，勤修儒學，二十之年，以博學宏詞科登進士第，初任華州鄭縣尉，又以書判拔萃，任渭南縣主簿，後又升監察御史，高宗即位，素聞盤之才華，即君為翰林學士，轉詞部員外郎，盤生性忠盡，既感人主知遇，便想知恩圖報，凡政治上有所缺失，不拘其大小，必然及時予以匡正，帝亦因此厚待盤。

如朱泚之叛亂，之前，盤已上奏之曰﹕立國之安危在於勢，任事之濟否在人，勢局安，則異類同心，﹂勢局危，則船中敵國耶，今關輔徵發已甚，宮苑之內備衛不全，萬一將帥之中，竊發郊畿，驚犯城闕，陛下將何以備之：﹕所遣神策六軍等，悉可追還，使知各保安居。﹂後來朱泚，果作亂，帝逃出長安，出於奉天，（今陝西乾縣︶可證盤眼光遠大，具有先見之明，盤隨帝出，天下大亂，政務千頭萬緒，一日之內，下詔數百，皆由盤執筆軍，其文思泉湧，旁人見之，似未經思考，昔之人曰﹕讀書破萬卷，下筆如有神之速，下筆成章。

嗣後再閱，無不曲盡事理，見之者，皆無不佩服其才華，帝亦感之其出類之拔萃，復加之「考功即中」此時，盤建議帝，今之也，盜賊遍於天下，陛下宜痛自引過，以利感動人心，昔也，成湯以罪已勃興，楚昭以善言復國，陛下能不吝悔過，以言以謝天下，臣雖愚陋，可以仰副聖情，庶令反側之徒。革心向化。
帝聞之，甚有理之在，下詔罪己，詔天下，果出預料之效，又是近代心理之役，詔扮出重要角色。

盤為南宋，鞠躬盡瘁，時局尚在紊亂，金兵，蒙古兵，起於北方，加之秦檜賣國，盤認事之大勢已去，七十古稀之年，向帝請允，告老返鄉，帝雖失去左右手，勉允所請賜予地，隱居山林，享受晚年。

返鄉之途中，行至冷山頂，望見白雲，思念君親之緒，油然而生，此時，北方之金人，猖獗於北方，滅遼、蒙古人，在十三世紀之初︵公元一二一0年代︶大破金兵，崛起於北方，來到冷山望白雲，思念過去，血霜角馬動金主之也，︵註﹕金主，永濟大安年間︶雖已亡徵露之，深感自己無力奉獻於社稷，內疚深矣。

作者: 冰琉塵 時間: 2010-7-11 21:12:38

下茄苳旌忠廟第三十二首籤詩故事：唐三藏 (唐僧玄奘取經)

問君此去路如何

十萬八千不是多

  取得真經見我佛

即空即色念彌陀
　

         佛教對中國文化的影響是世人皆知的。千餘年來，有多少人出家為們尼，或在家吃齋念佛為居士，真是難以統計，但唐朝，中國出了這麼一個和尚，姓陳，法號玄奘，俗稱唐僧，生於洛州緱氏，小說《西遊記》中的唐僧就是以他為原型。唐僧取經歷經九九八十一難，事實上何止八十一難，他既沒有孫悟空護送，又沒有白龍馬備騎。

玄奘自幼愛好佛學，13歲出家當了和尚。他勤奮刻苦，經常到各地聽高僧們講學，博涉經論。在學習過程中，他發現佛教各派說法不一，佛經翻譯也有許多訛謬，難得定論。為了探求佛教的真諦，玄奘決定親自到佛教的發源地印度天竺求法。　　
   公元629年，玄奘隻身一人離開長安，從涼州出玉門關，途經西域16國，歷盡千辛萬苦，冒著生命危險，以驚人的毅力，行程5萬里，用了4年時間，到達了北天竺摩揭陀國的那爛陀寺。玄奘在天竺期間，主要在當時的佛教學術中心那爛陀寺，向戒賢法師學習，並代戒賢法師為眾僧講經說法。他遍遊天竺訪問名僧。

有一次，一個婆羅門教徒寫了四十條經文，掛在那爛陀寺門口，高傲地說：“如果有人能破我一條，我情願把頭砍下來認輸。”幾天過去了，沒有一個人敢和他辯論。戒日王請求玄奘出來駁斥那個異方教徒。玄奘叫人把掛在門口的四十條經文取下，逐條加以駁斥。那個婆羅門教徒不得不低頭認輸，請求按約執行。玄奘以“和尚戒殺生”為由，收他做了侍從，不久又讓他回去了。　　

   公元642年，天竺戒日王在曲女城設大法會，請玄奘講經說法。參加這次盛會的有天竺18國的國王和各派僧侶六七千人。玄奘的講述博得了與會者的一致稱讚。戒日王又請玄奘舉行無遮大會，會上，玄奘把自己所著的佛學著作按古天竺的習慣掛在門口，徵求質疑。此會舉行了18天，沒有一個人敢於站出來問難。各派僧侶一致推崇玄奘學識淵博，大乘和小乘僧人稱他為“大乘天”。此時，唐高僧玄奘的名字響遍天竺，成為印度人們心目中的聖人。　　

   公元643年，玄奘自天竺帶回梵本佛經657部和舍利佛像等動身回國，公元645年正月回到長安。專門從事佛經的翻譯工作，共譯出佛經75部，1335部。這些佛經後來在印度大多失傳，中譯本成為後人研究古代印度文學、科學的重要文獻。　　

      玄奘回國後，受到太宗的接見，太宗命他撰寫《西域記》。這部很有價值的世界名著共分十二卷，記載了玄奘十七年西遊行跡，敘述了他所遊歷過的110個國家的見聞和28個國家的傳聞，它是研究印度、尼泊爾、巴基斯坦、孟加拉國以及中亞等地古代歷史地理和考古方面的重要資料。這部書文筆優美，嚴謹流暢，讀後猶如身臨其境。曾被翻譯為英、法、日等多種文字出版。公元664年，玄奘死於長安。

作者: 冰琉塵 時間: 2010-7-11 21:13:01

下茄苳旌忠廟第三十三首籤詩故事：袁天罡

卜問金簪何處尋

火日張門是何因

早知墜落醬盆裡

遇水開門妙若何

一日袁天罡，至外巡察，有一民來問，伊知天罡通經軍事之外，天文曆法、星象學皆有造詣，問之，己之一事，此人為王民生，其母李氏，名順風，有一朝作醬之時，工作忙之餘，一支金簪，不慎落於醬罈裡而不察，工作畢，發現自己心愛之金簪遺之不見，遺失何方，請天罡示之方向，以利尋覓。

順風之子，民生問之天罡，唯到天罡處，只見天罡，在火日張之門，民生心裡起疑，問天罡，何以知吾母之金簪去處，火日竟張門，掉頭即回，以為落在醬用豆中，其批豆，已撒播在南山山丘之旱田中，於是立即派人，將南山上萌芽之豆，悉數拔起，以利尋找，其母遺失之金簪，卻尋找無著，天罡之意，即是，示之，火日張門，於遇水之日開門，即可尋著。

民生己不解其意，實為開醬罈之時即有之，是天罡示之於人，妙之處也，因火以水剋之，不可不知也。

作者: 冰琉塵 時間: 2010-7-11 21:13:17

下茄苳旌忠廟第三十四首籤詩故事：三伯英台

當日同窓情意深

三年共榻不覺真

後知是女恨緣淺

兩處相思空插吟
　

越州有一女子祝英台，喜歡吟讀詩書，一心想出外求學，但是當時的女子不能在外拋頭露面，於是就和丫頭銀心喬裝成男子，前往杭州讀書。二人在半途遇見了也要前往杭州唸書的蕪州書生梁山伯及書僮士久，梁山伯和祝英台二人一見如故，遂義結金蘭，一同前往杭州。

在杭州三年期間，梁山伯和祝英台形影不離，白天一同讀書、晚上同床共枕，祝英台內心暗暗地愛慕梁山伯，但梁山伯個性憨直，始終不知道祝英台是個女的，更不知道她的心意。有一次清明節放假、二人去西湖遊玩的時候，祝英台借景物屢次向梁山伯暗示，可是梁山伯完全無法明白，甚至取笑祝英台把自己比喻成女子，最後祝英台只得直接地向梁山伯表示，梁山伯才恍然大悟。可是這件事全被在一旁偷看的馬文才得知，馬文才也知道祝英台原來是個女的了。

後來家人寫信催祝英台回家，臨走前，祝英台留一封信告訴梁山伯「二八、三七、四六定」，意思是要梁山伯十天後去祝府提親，但是梁山伯卻以為是三個十天加在一起，所以一個月後才去提親，等到梁山伯歡歡喜喜趕到祝家時，才知道馬文才已經搶先一步提親、並且下了聘禮，梁山伯只得心碎地離開，祝英台沿路相送、難捨難分。

梁山伯回家後，相思病重，寫信向祝英台要一些找不到、拿不到的藥方，表示病情絕望了，同時希望祝英台能前來探望一番，祝英台則回信告訴梁山伯，今生無緣，只希望二人死後可以一起安葬在南山。後來梁山伯病逝，祝英台假意應允馬家婚事，但是要求迎親隊伍必須從南山經過，並且讓她下轎祭拜梁山伯。當祝英台下轎拜墓，一時之間風雨大作、陰風慘慘，梁山伯的墳墓竟然裂開，祝英台見狀，奮不顧身地跳進去，墳墓馬上又合起來，不久，便從墳墓裡飛出一對形影相隨的蝴蝶…。

作者: 冰琉塵 時間: 2010-7-11 21:13:28

下茄苳旌忠廟第三十五首籤詩故事：呂蒙正

誠恐寒酸不脫身

彩雲盖頂動千金

蟾宮丹桂高扳折

獨占鰲頭驚鬼神
　

宋朝時，洛陽有一名書生名叫呂蒙正，原本家財萬貫，只因他父親替他算命得知，雖然以後會有富貴功名，可是必須少年勞碌，所以他父親臨終前吩咐家人，將全部的家產變賣，然後捐給尼庵寺，做為呂蒙正窮苦時可以安身的地方。父母過世後，呂蒙正只得屈身在洛陽城外北山的破窯裡，剛開始的時候，呂蒙正常去尼庵寺投靠，日子一久，尼庵寺的住持開始嫌惡呂蒙正、叼難呂蒙正，最後，呂蒙正只好流落街頭，乞食為生。

　　有一年八月十五中秋時節，呂蒙正午睡時，太白神仙到他夢中向他指點說，劉相爺的千金劉月娥，奉旨在城西搭綵樓、拋繡球選親，因為他和劉月娥有宿世姻緣，所以太白神仙要呂蒙正趕快前往西街綵樓下接繡球。呂蒙正半信半疑，決定前往城西探個究竟。

　　到了城西，許多王孫公子在綵樓下準備接繡球，劉月娥則在綵樓上求蒼天保佑，希望繡球能讓有緣份的人接到，她看見魁星捧著墨斗緊緊跟著呂蒙正身後出現，劉月娥知道這乞丐模樣的呂蒙正日後必定有所成就，於是決定將繡球拋給呂蒙正，魁星則暗中將繡球接放在呂蒙正的袋子裡。

呂蒙正高高興興拿著繡球前去相府認親，劉相爺一看見呂蒙正的模樣，非常生氣，命呂蒙正交還繡球，呂蒙正不肯，劉相爺命家人取銀一百兩，交代家人用一百兩和呂蒙正交換繡球，如果還不答應，就將他打趕出去，結果，呂蒙正仍執意不肯，家人動手就打，劉月娥趕緊出來制止，並請呂蒙正在外頭稍待；劉月娥乃進大廳向父親求情；劉相爺為女兒終身著想、怕女兒受苦受難，寧願要回繡球、做一個失信的人，而堅持不肯接納呂蒙正，劉月娥為此不惜與父親決裂，毅然脫下鳳冠蟒袍，追隨呂蒙正到破窯定居，呂蒙正不忍心千金小姐受苦，劉月娥反而勉勵呂蒙正不可喪志，將來一定有出頭的機會。

一年後某一天，呂蒙正好不容易要到一條瓜，走到石橋上，把那條瓜放在欄杆上，準備動手斬成兩半，一半自己先吃、一半帶回去給劉月娥吃，誰知道那條瓜竟然掉下河裡飄走了，呂蒙正心想蒼天要絕他的生路，連一條瓜也不讓他吃，愈想愈絕望，便投江自盡了。這時，太白神仙再度出現，將呂蒙正救起，並指點呂蒙正，說他受苦的日子到當天為止，要呂蒙正趕快進京赴考，必定能榮登金榜。呂蒙正醒來後，將信就疑地回破窯去了。

呂蒙正非常頹喪地回到家裡，將剛才投江自盡、神仙搭救的事情告訴了劉月娥，只見劉月娥取出一些禦寒衣物、以及三百兩白銀，做為進京赴試的盤纏，原來這些東西是劉月娥的母親心疼女兒，偷偷叫丫環送來的。呂蒙正辭別劉月娥進京趕考，果然一舉高中狀元，衣錦榮歸後，偕同劉月娥回相府，劉相爺才覺悟當初不該以貌取人，於是承認了這門親事，團圓收場。

作者: 冰琉塵 時間: 2010-7-11 21:13:42

下茄苳旌忠廟第三十六首籤詩故事：張儀

心心念念見秦君

豈料無情相不聞

暗地周旋車馬疋

情深鮑管重人倫
　

張儀是魏國人。當初曾和蘇秦一起師事鬼穀子先生，學習遊說之術，蘇秦自認為才學比不上張儀。
張儀完成學業，就去遊說諸侯。他曾陪著楚相喝酒，席間，楚相丟失了一塊玉璧，門客們懷疑張儀，說：“張儀貧窮，品行鄙劣，一定是他偷去了宰相的玉璧。”於是，大家一起把張儀拘捕起來，拷打了幾百下。張儀始終沒有承認，只好釋放了他。他的妻子又悲又恨地說：“唉！您要是不讀書遊說，又怎麼能受到這樣的屈辱呢？”張儀對他的妻子說：“你看看我的舌頭還在不在？”他的妻子笑著說：“舌頭還在呀。”張儀說：“這就夠了。”

那時，蘇秦已經說服了趙王而得以去各國結締合縱相親的聯盟，可是他害怕秦國趁機攻打各諸侯國，盟約還沒結締之前就遭到破壞。又考慮到沒有合適的人可以派到秦國，於是派人暗中引導張儀說：“您當初和蘇秦感情很好，現在蘇秦已經當權，您為什麼不去結交他，用以實現功成名就的願望呢？”於是張儀前往趙國，呈上名帖，請求會見蘇秦。蘇秦就告誡門下的人不給張儀通報，又讓他好幾天不能離去。這時蘇秦才接見了他。讓他坐在堂下，賜給他奴僕侍妾吃的飯菜，還屢次責備他說：“憑著您的才能，卻讓自己窮困潦倒到這樣的地步。難道我不能推薦您讓您富貴嗎？只是您不值得錄用罷了。”說完就把張儀打發走了。張儀來投奔蘇秦，自己認為都是老朋友了，能夠求得好處，不料反而被羞辱，很生氣，又考慮到諸侯中沒有誰值得侍奉，只有秦國能侵擾趙國，於是就到秦國去了。

不久蘇秦對他左右親近的人說：“張儀是天下最有才能的人，我大概比不上他呀。如今，幸虧我比他先受重用，而能夠掌握秦國權力的，只有張儀才行。然而，他很貧窮，沒有進身之階。我擔心他以小的利益為滿足而不能成就大的功業，所以把他召來羞辱他，用來激發他的意志，您替我暗中侍奉他。”蘇秦稟明趙王，發給他金錢、財物和車馬，派人暗中跟隨張儀，和他投宿同一客棧，逐漸地接近他，還以車馬金錢奉送他，凡是他需要的，都供給他，卻不說明誰給的。於是張儀才有機會拜見了秦惠王。惠王任用他作客卿，和他策劃攻打諸侯的計畫。

這時，蘇秦派來的門客要告辭離去，張儀說：“依靠您鼎力相助，我才得到顯貴的地位，正要報答您的恩德，為什麼要走呢？”門客說：“我並不瞭解您，真正瞭解您的是蘇先生。蘇先生擔心秦國攻打趙國，破壞合縱聯盟，認為除了您沒有誰能掌握秦國的大權，所以激怒先生，派我暗中供您錢財，這都是蘇先生謀劃的策略。如今先生已被重用，請讓我回去複命吧！”張儀說：“唉呀，這些權謀本來都是我研習過的範圍而我卻沒有察覺到，我沒有蘇先生高明啊！況且我剛剛被任用，又怎麼能圖謀攻打趙國呢？請替我感謝蘇先生，蘇先生當權的時代，我張儀怎麼敢奢談攻趙呢？”張儀出任秦國宰相以後，寫信警告楚國宰相說：“當初我陪著你喝酒，我並沒偷你的玉璧，你卻鞭打我。你要好好地守護住你的國家，我反而要偷你的城池了！

作者: 冰琉塵 時間: 2010-7-11 21:14:04

下茄苳旌忠廟第三十七首籤詩故事：海瑞 (海瑞小傳)

潔凈身心上武當

天神指點小提防

諫君不正禍臨身

殿下一言救海郎
　

      海瑞，海南島人，別號剛峰，他在四歲時，父親就去世。海瑞個性剛毅廉正，他見到世宗沉溺於長生不死的道術中，不理朝政，內心十分憂慮。因此，他買了一付棺材，和他的妻子訣別後，就決定冒死上書皇帝。

  海瑞抬著棺木來到皇宮後，將僕人遣散回鄉，然後委託大臣徐階代為轉呈奏章給皇上。在他的「治安疏」中，大大的指謫皇帝聽信小人的讒言，迷信道術；搜刮民脂民膏，又大興土木，使得民不聊生。甚至還引用民謠說：「嘉靖」就是家家一乾二淨，沒有錢用的意思。這些激烈的言詞，使得世宗暴跳如雷，非常生氣，於是下令將海瑞逮捕入獄。

世宗本想將海瑞處死，但又怕蒙上「殘害忠良」的惡名。想了半天，只好決定先將他關入大牢，由錦衣衛審訊後，再做其它的打算。海瑞被關到暗無天日的大牢，受到錦衣衛的嚴刑拷打，但他始終堅持自己的良知，一點兒也不肯妥協，這股浩然正氣，連獄卒看了都十分感動。

  直到世宗去世，穆宗隆慶皇帝即位，海瑞才獲得釋放，並且被升為南直隸巡撫。新職位一發表，許多品行不良的官吏都紛紛自動離職或請調他處。而百姓知道海瑞是一位剛正不阿的好官，紛紛狀告官僚地主強佔民宅，海瑞也一一為他們做主，就連大學士徐階來求情都被拒決，也因此贏得「海青天」的美譽。

海瑞因為過於正直，無形中得罪很多人，受到許多攻擊而被調職。西元1587年死在南京任上，當大家清點他的遺物時發現，櫃子裡只有俸銀十幾兩和舊袍幾件而已，連喪葬費都靠親朋好友接濟籌湊，才得以下葬，海瑞真無愧是一個清廉的好官呀！

作者: 冰琉塵 時間: 2010-7-11 21:14:21

下茄苳旌忠廟第三十八首籤詩故事：包公 (包公審郭槐)

淨水法符驅電雷

金鑾震動失天威

龍津一洗光明眼

早覺此人是李妃
　

宋朝真宗年間，契丹侵犯邊界，真宗皇帝御駕親征，就在那天，李宸妃卻生了男嬰兒，劉皇后心生妒嫉，由妒萌惡，暗地裡教心腹內監郭槐，潛入碧雲宮，用一隻死貓將李宸妃所生的皇子調了包，郭槐抱出皇子，命令宮娥寇珠將皇子拋入水池，寇珠心地善良，她下不了手。猶豫間，正好遇見八王爺的內監陳琳到御花園採花，就將劉皇后的陰謀告訴陳琳。陳琳將嬰兒藏在花籃裡帶回王府，八王爺為他取個名字叫「楨」。

李宸妃一看白白胖胖的男娃娃突然變成一隻死貓，差一點就昏死倒地。就再這時候，寇珠慌慌張張跑到碧雲宮，向李宸妃揭發了劉皇后和郭槐的詭計。「娘娘！趕緊逃命，劉皇后已經派人要來放火了。」寇珠聲淚俱下，拉著李宸妃奔出皇宮。

剛逃出宮門，只見碧雲宮一片火海，呼聲震天。李宸妃在半夜裡不知天南地北，跌跌撞撞走了一整夜，天亮時候，才被一位窮若的寡婦收留在家。

不久，這寡婦生下了先夫遺腹子郭海壽，郭海壽還未周歲，生母就去世了，從此李宸妃和郭海壽相依維命二十年來茹苦含冤，淚水流盡，眼睛也哭瞎了。

宋仁宗嘉佑年間，陳州地方鬧飢荒，開封知府包拯，奉旨下鄉賬災。回來的時候，路過陳梧，這時、烈日當空，萬里無雲，突然間一陣大風呼嘯而過，將包拯的烏紗帽吹落橋下，包拯看這陣風來得怪異蹊蹺，立刻命令張龍、趙虎，即時捉拿這「落帽風」前來問案。

張龍、趙虎一時愣在那裡。捉強盜，拿歹徒、這是稀鬆平常，要追緝「落帽風」不知要從何下手？包拯看他們面有難色，說道：「辦案偵察、就從捕風捉影著手。有了風，還怕捉不到影嗎？快去！」

張龍、趙虎無奈地在大街上亂跑。冷不防又起了一陣怪風，張龍伸手一捉，風沒捉到，手上的拘票卻給吹走了，丟了拘票這還得了！二人一路狂追。這風倒也搞怪，忽上忽下，東轉西轉，終於卡在郭海壽的菜攤上。張龍、趙虎只好把他帶回來交差。

包拯一看郭海壽二十上下年紀，老實誠樸，不像歹徒，再三盤問才知道，他住在破窯，每天賣菜來奉養雙目失明的母親，陳梧鎮人都稱他「郭孝子」。包拯也暗自稱許，賞了他五兩紋銀，放他回家。

沒多久，郭海壽又跑回來找包拯說：「包大人，我母親有話要當面告訴你，請大人到我家走一趟。」身旁的張龍、趙虎捉不到「落帽風」已經一肚子氣了，聽郭海壽這幾句話，真正火大了，喝道：「大膽…。」話還沒說完，包大人及時揮手傳令起轎出發。他知道其中必有原因。

包拯低頭鑽進破窯，只見一位四十多歲，雙眼失明的婦人大刺刺地坐在正中央，正色問道：「你是包拯？」包拯沒好氣地說：「本座在此。」老婦人又說：「包拯，你見了我還不下跪嗎？」跟班的一群人，幾乎要捉狂了，這老婦人真是瞎了眼，在包大人面前竟敢如此無禮。包拯看她雖然雙目失明，但是威儀不俗，竟然就地跪下。老婦人這才說出二十年前碧雲宮裡那一段沈冤。

包拯聽得義憤填膺，又驚又怒，口稱：「娘娘，包拯賠了老命，也要為娘娘查明這段冤情。」心想：先帝真宗駕崩，因為沒兒由八王爺長子李楨繼承皇位，那麼當年陳琳抱走的嬰兒就是當今聖上皇帝。眼前這位雙眼失明的老婦人正是皇太后了。

包拯返回京城，抽絲剝繭暗中偵察，終於楸出了當年「貍貓換太子」的罪魁禍首。刁惡的郭槐依仗劉皇后的權勢，有恃無恐，死不承認。

包拯就在半夜裡將御花園佈置成森羅殿，請仁宗皇帝打扮成閻羅天子，自己當判官，眾衙役化裝成牛頭馬面、陰間鬼卒，焚香禱告上天，祈求神助。霎時雷電交加，星月無光，花園錦簇的御花園，片刻之間陰風慘慘、神鬼呼嚎，然後提審郭槐。　

郭槐在大牢裡，惡夢連連，神志已經恍恍惚惚，看到這般牛頭馬面，早已嚇得魂飛魄散，只得一一招認了。郭槐罪在不赦，依法問斬，劉皇后也羞愧自殺。

仁宗皇帝擺起輦駕，親自到破窯迎回親娘。每天焚香禱告，祈求上天為母親賜福。不久，李太后的眼睛果然又重見光明。

作者: 冰琉塵 時間: 2010-7-11 21:14:53

下茄苳旌忠廟第三十九首籤詩故事：孟姜女 (孟姜女送寒衣哭倒萬里長城)

抽身跋涉送寒衣

無道昏君焚扳書

哭倒長城收玉骨

人生堪嘆不逢時
　

洞房花燭夜，孟姜女眼睜睜地看著丈夫萬喜良被逮捕，活生生地將這對一見鍾情的新人拆散，這一去，除非是天降奇蹟，否則必無生還的機會，孟姜女只有哭訴上天，求神保佑了。

幾天過後，孟姜女腦筋突然急轉彎，心想：「何不親自到塞北地方走一趟，說不定還有見面的機會，整天在家裡哭哭啼啼，除了糟蹋自己之外，還能得到什麼？」

眼看就快入冬了，她想萬喜良那單薄的短襖，怎能抵擋塞北寒風？於是開始織布裁衣，一針一線細膩地縫好一件厚厚的外套。她對天發誓，要是找不到萬喜良就不回來。

一轉眼已經是夏天了。孟姜女準備好行囊，帶著要送給丈夫的禦寒大衣上路。背負著一大包乾糧衣服，抖擻精神，沿著鄉間小徑急忙趕路，太陽有如火球，烤得眼冒金星。

一山翻過一山，一村走過一村，漠南地方早晚溫差大，白天悶熱，黃昏由熱變涼，由涼轉冷，一到夜晚更是寒風刺骨，孟姜女只好捲縮在牆腳下過夜。

又是入冬時節，孟姜女壓低皮帽，繞緊圍巾，只露出兩個眼睛，不知走過多少村莊，頂著風雪，忍著飢寒，千里跋涉終於到了一處修築長城的工地，只見一個個帳棚綿延千里，營帳上一片銀白，也分不清是水？是雪？

　「喂！你在這裡東張西望什麼？是想幹什麼！快走開！」忽然從背後傳來一聲大喝，孟姜女猛回頭，一看是位軍人，她輕聲細語地回答：「我是特地來找我丈夫的。」

　這壯漢大吃一驚，要是不開口，誰會知道是個女嬌娘，「外面風雪很大，裡面好說話。」壯漢語氣緩和多了。

　這裡是臨時療傷處，營帳裡橫七豎八，全是老弱殘兵，一片呻吟哀嚎，活像人間地獄，孟姜女觸景傷情，含著淚打聽萬喜良的消息。

　這壯漢自稱田英，一聽到「萬喜良」這三個字，一臉沉重的表情說：「我沒見過他，只知道已經犧牲了」田英嘆了口氣又說：「是被捉去當祭品，祭拜長城。」孟姜女泣不成聲，說道：「縱然他死了，我也要把他的骨頭帶回家鄉安葬。」

　「祭拜長城大典是選在代郡地方舉行的，據說那裡是中心點，屍骨可能就在那附近，離這裡還好幾百里。」田英委婉地勸她不要和自己的生命開玩笑。

　孟姜女擦乾眼淚，毅然背起行李，提起那件親手縫紉的禦寒大衣向田英辭行。在冰天雪地裡翻山越嶺，也不知看過多少日出日落。這一天，孟姜女當真是走不動了，她遠望著高低起伏、連綿不盡的長城，黯然落淚。洞房花燭夜，恩愛未成情先斷，自嘆命苦，自怨福薄。

　孟姜女愈想愈傷心，不禁號啕大哭，這一哭有如黃河潰堤，盡訴心中哀怨，正哭到感傷處，隱約覺得一陣地撼山搖，緊接著有如牛奔、如旱雷，轟隆隆由遠而近，孟姜女猛抬頭，只見好端端的萬里長城，有如一條猛龍在雲霧中翻滾，灰塵過處，城牆紛紛倒塌，隆隆聲響漸去漸遠，這時孟姜女紅腫的雙眼，已分辨不出那是飄揚的塵土、還是紛飛的雪花了。

作者: 冰琉塵 時間: 2010-7-11 21:15:05

下茄苳旌忠廟第四十首籤詩故事：邱命道

出路艱辛鬧亂時

中途失母慘悽悲

謝花缺月殘星墜

望夜心香會合期
　

邱命道，宋朝神宗〈公元一0 四八～一0八五〉享年三十八，即是〞趙頊〞北宋皇帝，為英宗之子，二十即位，以皇崩御，邱明道即神宗時之中央官員。

此時之宋朝，已積貧積弱之時，又派〞王韶〞取熙河，加強對西夏之防禦，國庫浪費甚鉅，文官之優渥待遇，又是國家之一大負擔，鬧亂伊始。

神宗，於熙寧二年︵公元一0六九年︶由王安石主持﹁變法﹂圖強，但是，保守派人士，如司馬光之反對之下，又加以用人不當，拖躊了變法，熙寧九年，安石認為事不可為，即罷相而去。

神宗，元豐四年︵一0八一︶又派宦官，李憲攻西夏，指揮失當，潰不成軍，次年，得喜椎又築城，擬攻西夏，又反勝為敗，邱命道即是此時之將。

去路非常艱辛，世局是鬧亂之時，中途聞母親之噩耗，失之萱堂也，是一個大悲哀之事，說也奇，天也同悲般，花謝之，月又缺，更是殘星墜落之時，昏天暗地，如此惡劣之環境，命運之遇下，啻好望夜心香有會合期也，到頭來，雖是夢，將有匹配之期。

作者: 冰琉塵 時間: 2010-7-11 21:15:29

下茄苳旌忠廟第四十一首籤詩故事：祈子遊

一朵彩雲結玉臺

祈郎勝夢入天台

玉簪雖小堪為寶

臨厄扣三脫禍災
　

               祈子遊、晉朝、永嘉年間之士，（永嘉為懷帝之年號）（公元二九九年～三0六年間）永嘉之亂時朝廷小吏，兩漢時代，塞外降伏之部族，大部份布置於近邊，或命其遷入腹地，惟漢末更形紛擾，內移者劇增，所謂塞外之族，稱之為「胡」，其中較有名者為，匈奴、鮮卑、氐、羌、羯、稱為五胡。

   西晉初年，匈奴居於今山西之境，為塞內羯為匈奴之另一支，居於上黨武鄉之羯室，今山西境，羌則占有隴東及關中，氐位於隴南及陝西西南，鮮卑人居於遼東河西，五胡中以匈奴最為強大，據有并州之大半，左部帥，劉淵懷有雄才大略，統有五部之多，乘晉室骨肉相殘之時。於惠帝，永興元年（公元三0四年）自立為漢王，羯、石勒、漢人、王彌、看情勢均投靠他，過了四年之後，改為皇帝，建都平陽，（今山西臨汾）。

            劉淵死，其子和即位，淵之四子，聰，又判和而自立為懷帝，建元永嘉，懷帝，永嘉五年（公元三一一年）王彌，劉曜（淵之族子）攻陷洛陽，懷帝被擄，為永嘉之亂，是晉室骨肉相殘最猛烈之一次。

   祈子遊即在此令人慘不忍睹之〞骨肉相殘〞中，趁機而出，擁愍帝而出，愍帝建都於〞長安〞祈氏，為一結合機會而出，為爭權奪利而來之奸臣之類，不是謀民福而來之好官吏，上交帝君，下結宦奸，雖弄權謀，到頭來，仍不能免遭殺頭之命運。

         建興四年（公元三一六年）劉曜續陷長安，愍帝見大勢已去，出而降之，西晉亡，祈子遊，雖懷有寶「玉簪」，仍脫不出危殆之時，與西晉同亡。

作者: 冰琉塵 時間: 2010-7-11 21:15:41

下茄苳旌忠廟第四十二首籤詩故事：連女

枝頭瑞草最為奇

會作柯人檢赤絲

鸞鳳驚雷皆拆翼

城隍廟內生麟兒
　

連女，明朝中期，是內憂外患相交迫之一期。
內憂，即是宦官濫權及廠衛之設。成祖之後為仁宗，在位一年，其後為宣宗，（自公元一四二六～一四三五年）接著又英宗（公元一四三六～一四四九）不過這四代，大致可說是明之盛世，但以此為﹁下坡﹂漸趨轉惡，因政務惡劣，宦官弄權，得倖，但是，憶事態之形成，始於成祖。成祖（三世）不僅起用宦官作專征，監軍，分鎮，更為伊等，設立古未曾有之﹁東廠﹂是為一特務機構﹔無論任何人，為之刺探，緝訪之。

成祖之時，制度不健全，為宦官所重，仁宗之後，內閣權重，悉由大學士票錠之後，該由皇上親硃批，但事實並非如此，皇帝皆不過目，尤其是英宗之後，大學士不若內侍親近，不奉迎交結，不得生存，宦官更是變本加厲。又設﹁東廠﹂之後，特務橫行，時時提高警覺，如不與之交結，必吃虧在眼前，東廠中又設〞鎮撫司〞專治刑獄，亦即是，人人與東廠之狼，狼狽為奸，以酷虐牽制內外，國度何以堪。

成祖之時，韃靼，但其勢日強，占有大漠南北，東至朝鮮，西至中亞，也先決定南下謀明，於英宗，正統十四年（公元一四四九年）四道入寇，英宗親征，人懷危懼，至大同即回，行之土木堡（今察哈爾懷來）為也先追及，明軍潰散塗地，英帝被俘，為「土木之變」。

時兵部侍郎，于謙不同意，立英宗之弟為景帝（公元一四五0年～一四五六年）也先又迫攻，于謙敗之，明軍士氣大振。

作者: 冰琉塵 時間: 2010-7-11 21:15:55

下茄苳旌忠廟第四十三首籤詩故事：司馬炎 (晉武帝司馬炎勢如破竹)

又加一點便為文

文武百官扶新君

三國豈知歸晉統

安懷老少太平春
　

三國末年，晉武帝司馬炎滅掉蜀國，奪取魏國政權以後，準備出兵攻打東吳，實現統一全中國的願望。他召集文武大臣們商量滅吳大計。多數人認為，吳國還有一定實力，一舉消滅它恐怕不易，不如有了足夠的準備再說。

大將杜預不同意多數人的看法，寫了一道奏章給晉武帝。杜預認為，必須趁目前吳國衰弱，滅掉它，不然等它有了實力就很難打敗它了。司馬炎看了杜預的奏章，找自己的最信任的大臣張華徵求意見。張華很同意杜預的分析，也勸司馬炎快快攻打吳國，以免留下後患。於是司馬炎就下了決心，任命杜預作征南大將軍。

公元279年，晉武帝司馬炎調動了二十多萬兵馬，分成六路水陸並進，攻打吳國，一路戰鼓齊鳴，戰旗飄揚，戰士威武雄壯。第二年就攻佔了江陵，斬了吳國一員大將，率領軍隊乘勝追擊。在沅江、湘江以南的吳軍聽到風聲嚇破了膽，紛紛打開城門投降。

司馬炎下令讓杜預從小路向吳國國都建業進發。此時，有人擔心長江水勢暴漲，不如暫收兵等到冬天進攻更有利。杜預堅決反對退兵，他說：「現在趁士氣高漲，鬥志正旺，取得一個又一個勝利，勢如破竹（像用快刀劈竹子一樣，劈過幾節後竹子就迎刃破裂），一舉攻擊吳國不會再費多大力氣了！」晉朝大軍在杜預率領下，直衝向吳都建業，不久就攻佔建業滅了吳國。晉武帝統一了全國。

※ 故事出自《晉書·杜預傳》。成語「勢如破竹」，形容戰鬥節節勝利，毫無阻擋。

作者: 冰琉塵 時間: 2010-7-11 21:16:08

下茄苳旌忠廟第四十四首籤詩故事：張士貴

求情准保不相許

敗國奸雄疾妒賢

他日卦侯歸故里

含羞俯首罪於前
　

張世貴，唐朝，盧氏人，是善於左右射箭的武人。

隋朝末年，趁紊亂的時局，與群盜招群結黨，剽掠城市、村落，世人稱之為﹁忽肆賊﹂勢力極強，唐高祖李淵，認為此支﹁軍﹂驍勇剽悍，予以招降。

士貴被招降，唐高祖在建國之初，人材孔急，又以大義示之，士貴終為李淵延攬。唐高祖李淵本為太原留守，次子世民見時局大亂，乃勸其父起兵，次年，大業十三年（公元六一七年）突厥來犯，李淵遣軍拒之，未捷，恐獲罪，於是勸父，李淵起兵，但是各方面之跡象而言此，此次﹁叛變﹂為李淵發動，世民助之。
此時，士貴平絡，建立奇功，助高祖建國，授本州刺史，義寧二年︵公六一八年︶三月隋煬帝在江都遇害，消息於四月傳至長安，五月李淵自立，改元武德，周號為唐，是唐高祖〞士貴〞在此間率軍平定群賊之亂，奠定唐朝之基，士貴之功不可沒。累遷左領軍大將軍，封爵為虢國公。

張士貴後期，意圖叛變，被薛仁貴平定。張士貴父子及何宗憲被牢牢綁住，囚入監獄，最後俯首認罪。

作者: 冰琉塵 時間: 2010-7-11 21:16:23

下茄苳旌忠廟第四十五首籤詩故事：牛郎織女

金梭弄巧春風多

七夕相逢雲雨滔

喜鵲悞傳錯一字

参商卯酉隔銀河
　

牛郎與織女，每年只有七夕──七月七日這一天，才能靠鵲橋在天上相見…。七夕中國情人節的那一天，大龍坐在帳篷外仰望著星空，等著精衛和小太極來，可是左等右等總是等不到人！就在大龍快要火冒三丈時，精衛和小太極才姍姍來遲。為了平息大龍的怒氣，精衛帶著大龍飛向星空中遨遊。大龍不知道牛郎星、織女星的由來，於是小太極用太極電腦帶著精衛和大龍來到了古代。

　　在很早很早以前，天上和人間只隔著一條淺淺的銀河，銀河的西岸，就是人間。在那裡住著一位牧牛郎，牛郎的父母早死，哥哥和嫂嫂經常虐待他，只分給他一條老牛，叫他自立門戶。幸好，有老牛幫助他，在荒地上努力耕作，勉強過活。牛郎在農閒的時候，用優美的笛聲，吸引了無數成雙成對的小動物，而這些成雙成對浪漫的景象，讓單身寂寞的牛郎，內心倍感落寞。

　　就在這時，不可思議的事情發生了！牛郎身邊的老牛居然開口講話了！原來老牛是從天上來的「神牛」。老牛知道了牛郎的心事，帶著牛郎來到仙女們常去沐浴的河邊，並告訴牛郎傍晚會有一群天上的仙女到河邊洗澡，並且要牛郎從中挑選一個做他的新娘。看到織女的牛郎驚為天人，老牛與喜鵲幫忙牛郎偷走織女的衣服，而其他的仙女看到牛郎，都驚慌失措的穿上衣服逃走，只有織女沒辦法飛上天，牛郎於是拿著衣服還給落單的織女。織女還有六個姊妹，她們都是天上的織造高手，能用一種神奇的絲，織出隨著時間不同而變化顏色的「天衣」。

牛郎與織女倆人一見鍾情，於是一起待在凡間生活，帶著兒女過著男耕女織快樂的日子，他們也和小太極、大龍與精衛變成了好朋友。但是好景不長，天上的王母娘娘終於知道了織女私自下凡的事情，率領了天兵天將下凡捉拿織女。當織女被天將帶到天上，瞬間雷雨交加、風雲變色，牛郎拼了命要救回妻子，但一場大水卻阻擋了牛郎的去路，直到織女在天際消失。傷心欲絕的牛郎和他的兒女們、以及小太極一行人，都拼命的舀著眼前的河水，想要把它舀乾，但是銀河的水哪有舀乾的時候呢？大家不由得都傷心的哭了來，就在這時，大龍因為過於激動，不慎掉入水中，精衛和小太極為了要救大龍，於是從水中的漩渦回到了現代。

　　後來王母娘娘答應牛郎和織女每年農曆七月七日的晚上團聚一次、就在千萬隻喜鵲所築成的鵲橋上，而相聚的時間一過，狠心的王母娘娘又硬生生的將他們倆分開。這時牛郎化做牛郎星，織女化做織女星，兩顆小星就是他們的兒女，這對苦命的鴛鴦才有了比較好的結局。

作者: 冰琉塵 時間: 2010-7-11 21:16:34

下茄苳旌忠廟第四十六首籤詩故事：楊管

杯酒慇懃答碩恩

若非同馬豈全身

鴛鴦若要對鸞鳳

金榜帶名調瑟琴
　

楊管，為唐初隨李世民建國有功之士，生卒年月不詳，唐朝，始於公元六一八年，終於公元九0六年，計十四世，二十主，前後二九0年幾達三百年，君臨中原，發揚國威，奠定了後來中華之礎石。

楊管，即是隨太宗綏服戎狄之大將，唐室建國不久，外患之大，莫過於〞東突厥〞隋末唐初國家大亂，避難到東突厥者為數不尠，唐為了統一，阻力甚大，於大宗，貞觀元年（公元六二七年）適逢東突厥大雪災，又逢東突之部將〞鐵勒〞叛變，國勢漸衰，唐朝又利用離間術奏效，貞觀三年（公元六二九年）派李靖、楊管等征之，東突厥人，投降者十餘萬之多，西突厥亦由唐高祖時籠絡之，以利牽制東突厥，於高宗，顯慶二年，（公元六六七年）派蘇定考滅之，中亞底定。

楊管為李氏之一將，但回國之後，限於科舉，非經科舉不可，其妻趙冰玉，為勉勵他為了娶她，非題名不可，否則不願配之也，管也因此，奮發有為，終於一舉成名，終能鴛鴦對鸞鳳，金榜帶名調瑟琴之也。

作者: 冰琉塵 時間: 2010-7-11 21:16:53

下茄苳旌忠廟第四十七首籤詩故事：宋昺（炳）帝

為君一日福更深

裂嶼崩山動鬼神

饑渴一時無滴水

解開玉帶取甘淋
　

宋昺（炳）帝，即是度宗之子是南宋滅亡時之帝也，元世祖初立，因內部未統一，遣使於宋，擬以和議，賈似道曾隱其〞鄂州，乞和事，以「大捷」，奏報，恐洩漏機密，拘囚使者，於是戰事再起。元世祖大為震怒，於至元四年（世祖年號）（公元一二六七年）大舉進兵，為元兵第三次侵宋之役，宋人苦撐十年之久，元兵非得長江上游重鎮，襄陽不可，宋將呂文煥，雖苦守六年之久，仍失陷。

世祖得襄陽之後，擬暫停南下，降將〞劉整〞卻力主乘勢追擊宋軍，世祖納之，於是建造大船，至元十一年（公元一二七四年）以丞相伯顏為統帥，連陷鄂州，安慶、健康等地，至元十三年（公元一二七六年）宋兵臨安不守，宋恭帝被俘，陸秀夫，張世傑等，南宋末臣，立端宗於福州之地，福州又淪陷，端宗病死於海上。

陸秀夫又立衛王為帝，為宋炳帝，建元為〞祥興〞移軍於新會崖山，元將此時軍勢大振，張弘範，先派人將宋相，文天祥俘之，然以戰船困崖山，陸秀夫見大勢已去，負九歲大之幼帝，炳投海自殺，將軍，張世傑亦墮水而亡。

時為宋、衛王（宋昺帝）二年（元至元十六年）（公元一二七九年）昺帝，生於一二七一年，於一二七九年，九歲之幼齡，陸秀夫負於背投海，南宋亡。

作者: 冰琉塵 時間: 2010-7-11 21:17:17

下茄苳旌忠廟第四十八首籤詩故事：李通 (李通驗識假金牌)

準信金牌的是真

奸徒假旨害忠臣

若非識認辨真假

毒手張弓屈殺人
　

上文書言到：文貴把周殷打出，即令退堂。那周殷被逐，心挟憤恨，趕緊回京直投。一日來到太監府候令，恰遇劉謹與焦彩、穆宏議事。聞報，即喚進。周殷來至後堂拜見，稟告文貴毀書逐使，並擰出許多不遜之言。劉謹到；「知道了」。令退出，越想越恨道：「可恨文貴欺吾太甚，待奏旨擒捉來京處治，方消我恨。穆宏道：「文貴勢力颇大，掌朝國老三世老臣是他的父親，世襲英國公、天下兵馬大元帥張茂是他的岳父。文貴年四旬餘，汗馬出身，在昔先帝手內，履立戰功。升山東全省提督軍門。公公雖奏旨宣召，文貴必不進京。」劉謹道：「他怎敢不遵聖旨？」焦彩道：「山東大同關乃水際重鎮，聽召不聽宣。雖有參奏，事乃涉及公公，聖旨若往宣召，彼必托辭重鎮，不肯遵旨進京，雖奏無益。劉謹道：「若是，此恨怎報了？」穆宏道：「若不結果這狗官，別省文武倘不望山東武將銀兩呼？若害他不得，豈不是一馬不行，百馬尤？」劉謹道：「正是。但怎能結果這狗官之命？」穆宏道：「昔明太祖洪武皇帝定鼎后，討金牌十三道。此金牌除非國家大故，方可給發。無事藏于內庫。今當假造金牌，詔稱朝內急事，現無能臣，特詔文貴進京重用。彼見金牌，必星夜進京，拘而殺之。但是假造金牌，朝廷知道，其罪不小，恐公公不敢行耳。」劉謹笑道：「咱家謀反尚敢…何在于假造金牌。」

即發出足色赤金召匠，令穆宏監造。穆宏領命，不一日金牌造成，又令繡匠制牌囊。過了月餘，俱各完備，送與劉謹觀看。那金牌果然黃燦燦毫光耀目，牌囊是黃綾做的，上面用金線繡就二龍斗珠，好不齊整。劉謹大喜。並假一道詔書，令金牌官帶去，又著心腹家將方德，攜假聖旨及差官所用衣物等，帶家丁二十三名前往。並叮囑道：「文貴若是啟程，算計何日到京，務須預差人來報，好再假詔書半道開讀，就城下擒殺之，不得有誤。

作者: 冰琉塵 時間: 2010-7-11 21:18:08

下茄苳旌忠廟第四十九首籤詩故事：孔子公 (沐浴朝露尼山降聖〈孔子傳：第一回〉)

吉兆麒麟現角新

岐山彩鳳鳴休徵

祥雲紫霧異香靄

天地精華出聖人
　

      五岳獨尊的泰山，如同一位峨冠闊服，道骨仙風的巨人，俯覽著人世滄桑。在它的南麓，汶河和泗水，恰似闊服上的博帶飄向遠方，它的余脈嶧山、防山、尼山等，如同這錦袍上的花朵，點綴著旖旎的風光。

   公元前551年，古歷八月二十七日清晨，五峰對峙的尼山，沐浴在朝霞如靄嵐之中，宛若五位仙女剛剛從天池洗罷歸來，美麗的漻河像一束白練從尼山腰間纏繞而過。蒼鷹在藍天翱翔，小鳥在枝頭啾啁，花鹿在林間奔逐，這一切是那樣和諧，那樣生機盎然……

突然，「哇……哇」，幾聲嘹亮清脆的嬰兒啼哭聲，打破了尼山的寧靜，驚飛了棲息在林間的鳥雀。年輕的母親顏征在腮邊掛著喜悅的淚水，聽著嬰兒的哭聲，像似在聽動人心弦的樂章……

「夫人，你在哪裡——」

      一位年過半百的赳赳武將，邊喊邊向山上奔來，他顧不得樹枝戳面，荊棘鉤衣，顧不得一身泥汗，滿臉血水，跑，拚命地向嬰兒啼哭的方向跑來，一直向妻子躺著的山洞跑來。這位武將就是叔梁紇。

叔梁紇一手將嬰兒抱在懷中，一手攙扶著地上的妻子。他用那長滿了絡腮胡子的大臉一會兒親親孩子，一會偎偎妻子。

「夫人，你快看看，果真是個兒子！哈哈……」

兒子吃著奶，安靜下來了。顏征在欣喜地望著丈夫，笑瞇瞇地說：「快給兒子起個名字吧！」

「兒子秉受尼山靈氣而生，排行老二，就叫孔丘，字仲尼吧。」叔梁紇脫口而出，看來他早已成竹在胸了，這個名字也許在他第一次帶領年輕的妻子登上尼山，祈禱抱子娘娘早賜貴子的時候就已經想好了。

顏征在滿意地點點頭，幸福地微笑著。

叔梁紇忘記兒子正在吃奶，從妻子懷中抱過來，親吻著說：「怎麼樣，我的小孔丘？這個名字你滿意嗎？哈哈……」突然，他的笑聲戛然止住，臉上佈滿了陰雲。原來在親吻兒子的時候，叔梁紇才第一次發現了他的長相，不覺大吃一驚……

孔丘長得很怪。好似寒冬臘月被人潑了一盆冷水，叔梁紇從頭涼到腳，顫抖著雙手將孩子遞給妻子，說：「這孩子生相七陋，怪得嚇人！」然後將身子扭向一邊，雙眉緊鎖，長噓短歎。

顏征在將孩子接在懷裡，仔細地端詳著，不禁淒然心酸。她臉上那興奮、喜悅和幸福的神情漸漸消失了，紅潤的面龐變得煞白。

幾個僕人抬著肩輿趕來。叔梁紇勉強接過孩子，又把妻子扶上肩輿，一行人下山去了。

小孔丘吃飽了奶，在母親的懷裡美美地睡了一覺，他哪裡會知道父母親的苦惱呢？現在，他養足了精神，在叔梁紇的懷裡奮鬥著，手蹬腳刨，「哇哇」地哭嚎。這是一個新的生命在吶喊，在呼喚，在抗爭！……一行人默默地走著，叔梁紇和妻子誰也不說一

句話，但誰的心裡都不平靜。

叔梁紇一家住在一個叫昌平鄉的小山村（即現在的魯源村），背枕尼山，腳踩漻河，是一個風景秀麗的地方。叔梁紇為了傳宗接代，延續煙火，費盡了苦心，如今生了這樣一個丑兒子，與跛腳的孟皮有什麼兩樣呢？人呀，命裡八尺，何必強求一丈呢？自己命裡注定不該有個像樣的兒子，為什麼六十三歲了，還要到顏府去求婚，惹得人們議論紛紛呢？征在自過門以來，受盡了委屈，施氏今天風，明天雨，兩年多來，全家未過一天安寧的日子。叔梁紇自信自己一生沒做過一件昧良心的事，上天竟然如此懲罰他，命運竟然這樣捉弄他，難道上天也和人世一樣的不公平嗎？他心裡很內疚，只覺得對不起八十高齡的岳父顏襄，更對不起年輕、賢惠、美麗的妻子征在，是自己踐踏了她的青春，貽誤了她的前程呀！ ……

肩輿上的顏征在虛弱無力，看上去正在奄奄思睡，但她的思潮卻像大海的波濤一樣在翻滾，一年前叔梁紇到顏府求婚及婚後的若干生活片斷，輕煙濃霧般地在她眼前飄蕩……

自己家住在曲阜城西北隅的一所典雅的宅子裡，一天，父親正在和三個女兒談《詩》論《樂》，忽然，門外傳來了車馬的喧鬧聲，父親說了聲「怕是有客人來了」，便起身迎客去了。

調皮的姊妹三人忙伏到窗上去偷看。

門外來了一隊車馬，領頭的是員武將，只見他身材魁偉，肩寬腰圓，兩眼炯炯有神，和善中透露出威武。武將手擎大雁，赳赳走向父親，後邊的隨從抬著整豬和整羊，還有華貴的絲織衣料及其他豐盛的禮品。

父親急忙施禮：「不知將軍駕到，恕未遠迎。」

將軍雙手呈上大雁，拱禮道：「顏大人，叔梁紇打擾您了。」

父親說：「將軍光臨茅舍，蓬蓽生輝，快請裡邊坐！

叔梁紇招呼隨從將禮品抬進府內，父親陪叔梁紇到客廳分賓主坐下。

客廳就在書房的隔壁，所以他們的談話女兒們聽得真真切切。

父親道：「將軍屈臨敝舍，有何見教？」

叔梁紇回答說：「老大人，我是來求婚的。」

「為哪位公子？」

「正是下官。」

「將軍不要戲弄老朽，您乃先哲微子啟之後，怎好開這等玩笑？」

「下官是真心求婚，決無戲言，請老大人成全！」

「將軍已六旬有余，如何求婚？」

叔梁紇將他的家庭情況和娶妻生子傳宗接代的迫切願望敘說了一遍。

父親沉吟了一會兒，慢慢站起來，緩緩地說：「將軍英名，遐邇皆聞，只是女兒們親事，還須和她們商量才行。」

父親來到書房，徵詢誰願嫁給叔梁紇。姊妹三個你看看我，我看看你，都翹著嘴，誰也不出聲。父親明白了女兒們的心思，笑瞇瞇地講敘了這位叔梁紇不同非凡的家世以及偪陽之戰的壯舉和聲威。

父親講到這裡停了下來，看看三個女兒。她們各自瞅著自己的腳尖不著聲。

父親見誰也不表態，又接著說：「若論門第，咱是高攀人家。我很喜歡他的為人，只是他的年齡比你們都大得多。婚嫁是一生大事，你們母親又早早去世，我要和你們商量妥了才能答覆。」

兩位姐姐互相又看了看，各自埋頭讀書去了，征在自己卻抱著大姐的肩頭，羞答答地說：「女兒在家從父，這是古禮。

女兒許配之事全憑父親做主，何必問我們呢？」

兩個姐姐聽了這話，先是吃驚地瞪了她一眼，是在制止。然後吃吃地笑了，是在譏笑她的幼稚和莽撞。是呀，為什麼竟肯答應嫁給一個老頭子呢？她也說不清。大約因為父親同意這門親事，自己崇拜父親，父親喜歡的人，是不會不好的。也許從心眼裡感到，

像叔梁紇這樣的家世，這樣的英雄，確應該有一個滿意的繼承人。為英雄犧牲點什麼，不也是值得的嗎？……

結婚後，二人甜甜蜜蜜地過了一年，仍不見生育。施氏及女兒們不時地冷言冷語，家裡的各種矛盾越來越激烈，但他們礙著叔梁紇的威權也不敢造次。征在心裡十分憂悶，便悄悄地對丈夫說道：「聽說尼山的抱子娘娘很靈驗，我們不如求她保佑早得貴子。」

丈夫聽後連連稱是，第二天一早便同車來到了尼丘山。

高襟宮內，夫妻雙雙跪在二龍五老腳下，虔誠地祈禱娘娘早賜貴子。誰知日後果然感到腹中有孕，待更深夜靜告訴丈夫，二人高興得再也不能成眠。

按當時當地的習俗，為表誠心，祈禱二龍五老，需要三遍為滿，正所謂「心誠則靈」。夫妻第二次登山，正是五黃六月。這次不比前次，一則太陽火球似地炙烤著大地，還沒爬到半山腰，就已汗流浹背，熱得喘不過氣來；二則自己已有了六七個月的身孕，行動很是不便，只得走走歇歇。快到高襟宮了，最後一次坐下休息。舉目遠眺，山川、原野、村鎮，盡收眼底，一覽無餘，頓覺胸懷開闊，心曠神怡。自己斜依在大青石上，丈夫站在身邊，解開衣襟，任山風吹拂著他那寬厚的紅棕色的胸膛。他一手叉腰，一手指指點點地給自己講哪是泰山，哪是汶水，哪是黃河，講敘當年夜宿臨淄城和飲馬黃河邊的情景。

約過了十個月，征在得一夢：朦朧中見到一個仙女牽著麒麟款款來到面前。仙女蒞臨，急忙上前迎接。仙女施禮道：「我給你送兒子來了。」聞聽此言，征在喜不自禁，忙向仙女背後看去，麒麟背上果然坐著一個虎頭虎腦的男孩，正待伸手去抱，那麒麟大吼一聲，嚇得她「哎呀」一聲，從被窩裡爬了起來。望望窗外，月明星稀，四周傳來陣陣蟲鳴。恍惚中若有所失，忙推醒丈夫，把夢境告訴他，問道：「這夢不知是吉是兇？」

丈夫不假思索地說：「麒麟送子，自然是吉兆！」

「有空桑之地嗎？神仙指示要到那裡去生產呢。」

「你不必著急，待我明天派人打聽就是。」

這話傳出去後，施氏更加嫉恨，不懷好意地對丈夫說：「恭喜老爺要得貴子了，神仙指明要到空桑之地去生產，天意可不能違呀！」

顏征在既不願家庭不和，更不願丈夫為自己得罪別人，也想出去清靜清靜，就對丈夫說：「還是到外邊去甥吧！」

「空桑之地是指深山峻嶺，那裡怎麼能去生孩子呢！」

「你還是讓我去吧，生了就回來，並不遠離。」

丈夫為了安慰她，只得讓人去找空桑之地。僕人回來之後，丈夫就把她安排在眼下這個村子的一幢茅草房裡，大約這便是空桑之地了。

眼看產期來臨，還沒向二龍五老作第三次祈禱呢。丈夫心粗，早把這件事給忘了，經提醒，丈夫立即陪她第三次來到尼丘山。

金秋八月，這是一個成熟的季節，收穫的季節，漫山遍野撒滿了谷香，農夫們正在喜形於色地忙著收穫，丈夫攙扶著她艱難地來到高襟宮，禱告已畢，正欲飽覽生機勃勃的秋色，突然，頓感陣陣腹疼，胸口堵塞，噁心、口渴。丈夫驚慌失措地說：「怕是孩子要降生了，這便如何是好？」

「快扶我下山吧，興許還來得及呢。」征在有氣無力地說。

丈夫攙扶她下山，走了不到一半，再也挪不動步了，小腹劇疼欲裂，豆大的汗珠不時地從額上滾落下來，臉色慘白，渾身癱軟。丈夫見不遠處有一個石洞，就把她扶了進去，安置妥當之後，忙回家取生孩子所需的物品……

叔梁紇為妻子賃草房的那個村，就是後來的「顏母莊」。顏征在生孔子的那個石洞，就是後人所尊的「坤靈洞」，又稱「夫子洞」。

一行人到了家裡，僕人忙把顏征在安排好。顏征在急忙喊道：「快把孩子抱過來！」

叔梁紇低著頭，磨磨蹭蹭地走進房裡來。

顏征在一看丈夫沒抱孩子，忙問：「孩子呢？」

叔梁紇支支吾吾地說：「已經死了。」

顏征在大吃一驚，追問道：「怎麼會死呢？孩子到底放到哪裡去了？」叔梁紇歎著氣走了出去。

顏征在急切地詢問傭人，傭人不忍心哄瞞這位善良而可憐的主人，告訴她說：「老爺讓人把嬰兒送到尼丘山去了。」

顏征在聞聽，幾乎昏倒。稍停，她不顧產後身體虛弱，向外奔去，傭人們急忙趕來攙扶著她，一起來到了尼丘山。她看到尼丘山，回想起和丈夫三次來此祈禱的情景，更加傷心，氣喘吁吁地向山上攀登。突然，遠處傳來了清脆的嬰兒啼哭。她的心「咚」地一縮，甩開攙扶她的傭人，跌跌撞撞地拚命向嬰兒啼哭的地方奔去，一邊奔，一邊撕肝裂膽般地呼喊：「兒子，我可憐的兒子！……」

作者: 冰琉塵 時間: 2010-7-11 21:18:22

下茄苳旌忠廟第五十首籤詩故事：上帝爺 (上帝爺伏龜蛇)

凶煞妖精欲害人

寕知北極有天神

七星寶劍伏龜蛇

皈正脫魔古佛心
　

玄天上帝原為民間一名屠夫，以殺豬為業，非常孝順父母。到了晚年，自覺殺生太多，難積陰德，於是決心修道，毅然放下屠刀，隱入深山，修身養性。得觀音顯靈點化，謂他殺生太多，罪孽太深，必須自切腹肚，取出五藏在河中洗淨方能得正果。屠夫依觀音菩薩所言切腹割出內臟在河中洗滌，河水盡變黑色，一直洗到河水澄清，才把內臟納回腹中。

屠夫的舉動，至感動天，遂修成正果，這就是俗稱「放下屠刀，立地成佛」的由來。

而他丟在河裡的腸胃，經年累月吸收天地精氣後，胃臟卻變成龜，長變成蛇，危害世人。玄天上帝即下凡收伏，誰知不敵，只好請保生大帝幫忙，以三十六天將（三十六天罡星）作為抵押，借到「伏魔北斗七星劍」，與龜蛇大戰，劍光起處，果然龜蛇皆被制服。可是一收劍，龜蛇又蠢蠢欲動。玄天上帝迫於無奈，只好把龜蛇踩在腳下，運用神功壓住。而手握之北斗七星劍，不敢放鬆，並無法歸還給保生大帝，而三十六天將就歸保生大帝所擁有了。後來龜蛇變成玄天上帝的從神，供奉在他左右。

作者: 冰琉塵 時間: 2010-7-11 21:18:30

下茄苳旌忠廟第五十一首籤詩故事：蘇英

禍因玉盞碎中生

侵奪正宮理不平

誤出詔書無主意

說梅引動故人情
　

蘇英、唐朝、肅宗之正宮，（至德年間）其生卒年均不詳，正宮之為妃，其命運因人造化而異，相差甚大。

尤其在唐朝，自太宗立下不當之示範，骨肉相殘，爭奪帝位，武則天稱帝，中宗複位，韋后拭中宗，臨淄王殺韋，如此之事件，層出不窮，猶如茶飯事。

玄宗之後，肅宗立，帝之正宮！蘇英，當是不例外，宦官等，見其事事不合作，非將眼中釘除去不可，欲加之罪，何患無辭，藉一塊玉盞，為何碎之也，小題大做，藉此製造大問題，為何傳國之家寶，碎之，宦官之意，以此逼正宮，理屈，公然逼其上絞台，奪其命，占其位，以利充填私慾，帝誤出詔書，自吾亦無主意，幸宮女，梅君，為皇妃而死，蘇英方倖免一死。

作者: 冰琉塵 時間: 2010-7-11 21:18:44

下茄苳旌忠廟第五十二首籤詩故事：彭祖

福如東海壽如山

八百老翁五福全

千古一人彭祖壽

若非古老不團圓
　

彭祖是中國文化中長壽的象徵。據說彭祖是顓頊帝的玄孫，殷朝末年的時候已經有七百六十歲了，看上去卻還是年輕人的模樣。

彭祖自年少時候起，一直喜歡平靜恬淡的生活，不慕名利。殷王曾經因為聽說了他的名聲封他為大夫，他似乎並不在意，經常自稱有病不理政事。

他非常善於修身導引之術，青春常駐，但是他性情沉著，從不張揚。從來沒有人聽他說自己有什麼樣的道術，從不顯露神奇的功能給人看。因為神仙的本事本來就不是拿來給常人顯示的。

他經常出門，卻從沒有人知道他去了哪裡。有人跟蹤他，卻轉眼失去了他的蹤影。雖然家中有車馬，他也很少乘坐。有時幾百天或者幾十天不進飲食。回到家裡一切又恢復正常，同家裡的人沒有什麼區別。

殷王親自登門拜問道術，彭祖一個字都沒有透露。彭祖不愛錢財，殷王先後贈送給他數以萬計的珍寶，他全部接受後轉身就送給了貧窮困苦的百姓。

殷王身邊有一位叫採女的女子，二百七十歲的人卻和十五六歲的少女一樣年輕。殷王派採女向彭祖請教道術。採女從彭祖處學到了精要，轉教給殷王，殷王試過之後確實有效。於是殷王生了私心，不想讓別人也知道。他下令任何人如果傳教彭祖的道術，都要被殺。他甚至生出了加害彭祖的念頭，想斬草除根。彭祖早已明瞭了他的心思，消失得無影無蹤了。

過了七十多年，有人在流沙的西部見到了他。彭祖離開殷王朝的時候已經有七百七十歲了。

從以上記載中可以看到一個中國古代修煉人的形象。作為一個修煉的人，名利之心、錢財之心原本就是要去的。而修煉過程中產生的各種功能，那對修煉的人來說不過是副產品，不是為了拿出來給常人看的。從彭祖的身上可以明顯地看到這些品質的體現。

作者: 冰琉塵 時間: 2010-7-11 21:19:03

下茄苳旌忠廟第五十三首籤詩故事：俞伯牙 (俞伯牙摔琴謝知音)

明月清風好操琴

中途偶得遇知音

三年任滿卜歸期

相謝碎琴永不琹
　

春秋時期，俞伯牙擅長於彈奏琴弦，鐘子期擅長於聽音辨意。有次，伯牙來到泰山（今武漢市漢陽龜山）北面遊覽時，突然遇到了暴雨，只好滯留在岩石之下，心裡寂寞憂傷，便拿出隨身帶的古琴彈了起來。剛開始，他彈奏了反映連綿大雨的琴曲；接著，他又演奏了山崩似的樂音。恰在此時，樵夫鐘子期忍不住在臨近的一叢野菊後叫道：“好曲！真是好曲！”原來，在山上砍柴的鐘子期也正在附近躲雨，聽到伯牙彈琴，不覺心曠神怡，在一旁早已聆聽多時了，聽到高潮時便情不自禁地發出了由衷的讚賞。

俞伯牙聽到讚語，趕緊起身和鐘子期打過招呼，便又繼續彈了起來。伯牙凝神於高山，賦意在曲調之中，鐘子期在一旁聽後頻頻點頭：“好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻無比的山啊！”伯牙又沉思於流水，隱情在旋律之外，鐘子期聽後，又在一旁擊掌稱絕：“妙啊，浩浩蕩蕩，就如同江河奔流一樣呀！”伯牙每奏一支琴曲，鐘子期就能完全聽出它的意旨和情趣，這使得伯牙驚喜異常。他放下了琴，嘆息著說：“好呵！好呵！您的聽音、辨向、明義的功夫實在是太高明瞭，您所說的跟我心裡想的真是完全一樣，我的琴聲怎能逃過您的耳朵呢？” 二人於是結為知音，並約好第二年再相會論琴。可是第二年伯牙來會鐘子期時，得知鐘子期不久前已經因病去世。俞伯牙痛惜傷感，難以用語言表達，於是就摔破了自己從不離身的古琴，從此不再撫弦彈奏，以謝平生難得的知音。

這個故事告訴我們：人之相知，貴在知心。鐘子期能理解俞伯牙的琴曲之意是因為他聽音、辨向、明義的功夫高明。其實，人之相知，何止於音樂，很多方面都有表現。人與人之間心靈上的相互理解似乎經常是可遇而不可求的事情，但如果我們每個人都肯放下私心和自我，願意站在別人的角度去善意地理解對方，也許知音並不難遇，因為一顆純潔至善的心靈最易感動和理解別人。

作者: 冰琉塵 時間: 2010-7-11 21:19:19

下茄苳旌忠廟第五十四首籤詩故事：宋交祈

斷君形相不堪相

取得良心達上穹

莫論高低凴濟世

當朝老宰一歐陽
　

【宋郊編竹渡蟻】

宋時，有個人叫做宋郊，他與弟弟宋祁曾跟一僧人相處。僧人善於幫人看面相，每每說弟弟宋祁以後會當大官，飛黃騰達；而哥哥宋郊在科舉考試上也會有不差的表現。

十年後，兄弟參加考試時，在路途中又巧遇此僧。僧人大為驚訝，說哥哥宋郊的面相整個都不一樣了，好像是曾經救活過十多萬條生命一樣，神采奕奕。宋郊說：「我不過是個窮書生，哪有什麼財力能救這麼多人啊？」僧人說：「只要是能行走的、天上飛的、地上跑的都算是生命，你再仔細想一下吧！」

宋郊想了好久，最後笑著說：「我想起來了，書房邊有一個螞蟻窩，有一回下大雨，水即將淹至蟻穴，我乃編了一個竹橋讓螞蟻們渡過去，你說的救活十多萬生命，莫非是指這件事？」僧人說：「正是此事。你因為做了這件好事，可能會和你弟弟一樣，也考中狀元啊。」

後來，考試結果，弟弟宋祁考中狀元，哥哥宋郊排名在其後，章獻太后看到這種情況說：「做弟弟的怎麼可以排名在哥哥前面呢？」於是，把哥哥宋郊改成狀元，而弟弟宋祁改為第十名。

這天生萬物皆有靈，一草一木皆要珍惜，不可輕易傷害他們，這樣不但照顧到生靈，無形中也給自己積下了福分。

作者: 冰琉塵 時間: 2010-7-11 21:19:31

下茄苳旌忠廟第五十五首籤詩故事：李老君 (太上李老君出世)

有孕懷胎八十春

孩兒不產鬧紛紛

一時脇下脫生世

垂白髮鬚一老君
　

王龍太上李老君，身騎青牛掛金錠，手執鐵扇界旨雲，八十正二居母后，分娩之時腋下生，甲子自中庚辰日，旗號表作李老君，弟子一心奉請厝，侍奉太上道祖，厝中鎮寶座，神兵神將火急如律令，急急如律令。

老君（或稱老聃）綱鑒記載，老君生於周末，春秋時作過史官，姓李名耳，孔子周遊天下之時，也曾就教於他，後來有人捏作老君傳，說他生在殷朝武丁之時，他的母親懷他八十二年，始由母親右肋而出，出世時鬚髮皆白，所以稱爲老子。唐高宗時加封他爲玄元皇帝。

作者: 冰琉塵 時間: 2010-7-11 21:19:56

下茄苳旌忠廟第五十六首籤詩故事：

應了終簽漏洩枝

吉凶禍福無差移

婚姻男女皆貞吉

抽出終簽百事宜

第 56首 (終簽)

本首籤，無人物作代表。

作者: 陸佰 時間: 2010-7-11 23:12:29

這看來還真是很有古蹟的廟宇呀

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