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標題: 鳳山市五甲龍成宮(46P) [列印本頁]

作者: 冰琉塵 時間: 2010-7-17 21:56:51 標題: 鳳山市五甲龍成宮(46P)

主祀:天上聖母、清水祖師、戴府元帥，合稱「三境主」

廟址：高雄縣鳳山市五甲二路730巷6號

沿革誌：

五甲開庄起源，可追溯至鄭成功在明朝永曆15年(西元 1661年)登陸台南鹿耳門後，遣派一部分營鎮南下軍屯，此後即有大批福建先民渡海來到鳳山墾殖落戶，

在鳳山市郊形成古老的小聚落，居民務農維生，過著日出而作，日入而息的農村生活。

五甲地名的由來，據先民口傳，當地是由5支地理龍脈匯集而成，自鳳山丘陵台地尾閭迤邐而來，潛龍入溪，經媽祖港入海。

開庄之初，當時居民不滿百戶，100多年前，有一位地理師路過五甲莊，

見當地居鳳山台地尾翼，地形宛如五龍匯集，又有鳳山溪自東北流經本莊，經前鎮媽祖港入海，山海交會，為人丁必旺之福地，對居民斷言三甲子之後(180年)，當地必成萬人居，庄民半信半疑。

民國60年代，緊鄰五甲的高雄市前鎮大力發展工業，成為全國工業重鎮，大批外來勞工大量湧入，

五甲首當其衝，選擇地理較近的五甲棲身，造成透天厝建築蓬勃發展，五甲人口暴增，聚集逾10萬人口，應驗地理師的鐵口直斷。

五甲地區居民和從大陸渡海來台灣的沿海移民一樣，習慣掛著家鄉湄洲媽祖的香火或捧媽祖金身來台，經打狗港溯前鎮河、鳳山溪，在五甲登陸，因此本地早期即有「媽祖港」流傳迄今。

「三境主」的由來:

除康熙年間，媽祖香火最先來自祖籍地之外，開基清水祖師是由庄民楊溪海祖先，

某日到海邊打魚，看到海上金光閃閃，飄來一尊清水祖師神像，即迎回家中供奉，並開放庄民膜拜。

其後有販售雜貨的外地人，背負戴府元帥金身做生意，巧遇同鄉(鄭村田)祖先，因覺有緣，慨將戴府元帥金身轉給鄭村田祖先供奉。

龍成宮在五甲莊原本是一間小廟，乾隆年間庄民先為媽祖金身像興建草壇奉祀。

光緒12年(西元1886年)重蓋草壇時擴建，將三尊神像合祀，庄民認為神威更壯，遂以「三境主」尊稱之。

　　五甲庄民世代務農，隨著高雄前鎮成為全國工業重鎮，五甲因土地納入都市計劃用地，許多當地農民一夕之間成為「田僑仔」。

民國72年正逢龍成宮舊廟重建，重建委員均為地方大老，慷慨捐獻，一時在五甲蔚為熱潮，更多的香火錢源源而來。

籌建初期，委員及建築設計師到全省各地寺廟參訪，遍尋巧匠，歷經10年的苦心，

佔地2500百坪，高度36公尺，寬45.06公尺，座金碧輝煌，仿北京紫禁城「太和殿」的宮闕「龍成宮」，於民國82年全部竣工，

高聳的廟脊，立即成為五甲地標，大批雕刻精美的石刻，均來自大陸師傅的精心作品，論廊柱、神龕、藻井、石木雕工、彩繪等做工與建材，均為一時之選，外地香客絡繹於途。

資料來源:豐漁橋，後寮溪，護岸腳。

作者: 阿拉斯加州 時間: 2010-7-17 22:16:51

阿哈~~
真是感謝您的照片．
在下會結婚可是靠五甲廟的媽祖娘娘幫忙呢！
因為妻子當時正不知要不要那麼快嫁，在五甲廟求了一支箋，
廟公(一位沒有頭髮的長者)一看到籤詩，馬上對妻子說：媽祖娘娘說嫁給那位男士就對了！
還有不要看眼前，要看後面．
真是承蒙媽祖娘娘看得起在下啊～～雖然現在仍然辛苦工作，在下會努力的！^_^

作者: 冰琉塵 時間: 2010-7-17 22:49:10

原帖由 阿拉斯加州 於 2010-7-17 22:16 發表
阿哈~~
真是感謝您的照片．
在下會結婚可是靠五甲廟的媽祖娘娘幫忙呢！
因為妻子當時正不知要不要那麼快嫁，在五甲廟求了一支箋，
廟公(一位沒有頭髮的長者)一看到籤詩，馬上對妻子說：媽祖娘娘說嫁給那位男士就對了！
還有不要看 ...

原來是有這麼一段故事阿

真是恭喜妳了

感謝您的分享

作者: 色魔來臨 時間: 2010-7-18 08:20:05

原帖由 阿拉斯加州 於 2010-7-17 02:16 發表
阿哈~~
真是感謝您的照片．
在下會結婚可是靠五甲廟的媽祖娘娘幫忙呢！
因為妻子當時正不知要不要那麼快嫁，在五甲廟求了一支箋，
廟公(一位沒有頭髮的長者)一看到籤詩，馬上對妻子說：媽祖娘娘說嫁給那位男士就對了！
還有不要看 ...

嗯嗯~人在做~天在看咩~加油喔~我支持你啦

作者: 色手座 時間: 2010-7-18 20:48:57

再當地稱此廟為五甲廟,
在過去大家樂盛行時,
此廟前廣場聚集許多攤販賣明牌,
也有許多賣葯的在這裡,
讓五甲廟變成好像不夜城.

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