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標題: 諸子百家 [列印本頁]

作者: 康斯坦丁 時間: 2010-1-11 18:06:23 標題: 諸子百家

諸子指孔子、老子、莊子、墨子、孟子、荀子等人物；百家指儒家、道家、墨家、名家、法家等學術流派。諸子百家是後世對先秦學術思想人物和派別的總稱。中國歷史上，西周以前學在官府，東周以後，學逐步走向民間。春秋戰國時代，王權衰落，奴隸制度解體，奴隸的主人由貴族獨佔的文化局面被打破。諸侯爭霸，各國開放政權以延攬人才，又因為人口的增加，土地分配困難，社會發生劇變。這一時期有思想的知識分子，面對現實的社會問題、人生問題等，提出了解決的辦法和思想。個人利害與國家之間的利害交互運用，相互影響，標新立異。各種學說、思想紛紛出現。春秋後期已出現頗有社會影響的儒家、道家、陰陽家、法家、墨家等不同學派，而至戰國中期，學派紛呈，學說豐富多彩，為中國文化發展奠定了寬廣的基礎，中國術語上把這一時期稱為「諸子百家」或者「百家爭鳴」時期。

西漢司馬遷在《史記》中引述了司馬談(司馬遷之父)對學術流派的見解，司馬談把先秦以來的學派總歸納為六家，即：陰陽家、儒家、墨家、法家、名家、道家。

東漢班固在《漢書》中則把先秦以來的學派歸納為十家，即：儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家、小說家。

流派
儒家道家墨家法家陰陽家縱橫家名家雜家農家兵家小說家醫家（有時歸入方技家）方技家數術家
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先秦時期（又稱先秦時代）我最佩服的是「百家爭鳴」時期的說客,一席話可能是屍骨無存!也可以是六國封相!!完全是以自己的學識和機智如履薄冰在拼搏自己的人生,而屢屢發表出

濬智!濬哲!濬深!

的言論與故事

哪裡像現在的政客

作者: 焦油瑪琪朵 時間: 2010-1-11 19:11:44

版大...現在政客沒那麼糟啦

其實政客不須要學那麼多

他們只要學會名家的詭辯之術就縱橫政壇啦

惠施、公孫龍、鄧析

這些人應該是政治人物的開山祖師

就像老師拜孔子一樣...呵呵

作者: asss882001 時間: 2010-7-21 16:09:53 標題: 【書史書趣】諸子百家的百家姓

在中國歷史上，曾經有一個時期群星閃耀、百家爭鳴，在思想的天空留下了最璀璨的軌跡，這就是春秋戰國時的諸子百家。諸子百家的「百家姓」又如何呢？

首先來看最為顯赫的儒家。儒家主要有三位代表人物：孔子、孟子和荀子。如果我們望文生義，以為這三位聖賢的姓是孔、孟和荀的話，就大錯特錯了。準確地說，這是他們的氏，而非姓。姓氏一貫並稱，今人常搞混，但它們還是有區別的。三代前，姓氏分而為二，男子稱氏，女子稱姓。氏以別貴賤，姓以別婚姻。三代後姓氏開始合二為一，氏成為姓的分支。

孔子，「子」姓、「孔」氏，因其六世祖「孔父嘉」而得氏，所以孔子的姓氏是「子孔」；孟子，「姬」姓、「孟」氏，出自魯國三桓之一的「孟孫氏」；而荀子則是「姬」姓、「荀」氏，周代有姬姓諸侯郇國，乃文王第十七子之後，其後代以國名為「郇」氏，後來去掉右邊偏旁，加上草字頭，就出現了「荀」姓。有趣的是歷史上荀子還被稱為「孫卿」或「孫子」，原來，漢宣帝名「劉詢」，漢代人為避諱，又因「荀」、「孫」古音相通，所以給荀子改姓「孫」了。

莊子本姓「莊」，莊姓有兩大源頭，一是以楚莊王之諡號得姓，二是宋戴公武莊的子孫以祖字為姓。考慮到莊子是宋國人，其姓很可能來自第二個源頭。到了東漢，因漢明帝名「劉莊」，莊子這位前朝巨匠曾被改稱「嚴子」。

老子是道家始祖，現在一般認為他姓「李」，名耳，又稱老聃；還有一種說法認為老子是二十四孝中的老萊子，為「萊」姓。

諸子百家中有許多現代大姓。像縱橫家鼻祖「鬼谷子」，姓「王」名詡，又名王禪，王姓現穩居姓氏人數最多前三甲；兵家的「孫武、孫臏」的「孫」姓在《百家姓》排第三，現代也是一大姓；以「為我」為中心的思想體系的「楊朱」，姓「楊」，現代也是大姓。

當然，諸子百家中也有許多小姓。如墨家創始人「墨子」墨翟的「墨」姓；道家「列子」的「列」姓；法家「慎到」的「慎」姓；兼通儒墨的「告子」的「告」姓；以及曾代表齊國使楚的「晏子」的「晏」姓，這些姓氏有的已經消失在歷史長河裡了。

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