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標題: [電子書分享] 西藏生死書 -- 索甲仁波切 著 / 索甲仁波切 遭控告性侵害 -《舊金山紀世報》 [列印本頁]

作者: eee000    時間: 2010-7-26 00:29:27     標題: [電子書分享] 西藏生死書 -- 索甲仁波切 著 / 索甲仁波切 遭控告性侵害 -《舊金山紀世報》

西 藏 生 死 書The Tibetan Book of Living and Dying -- 索 甲 仁 波 切Sogyal Rinpoche 著

http://www.xizang-zhiye.org/b5/comp/shengsi/index.html


《西藏生死書》,全名《中陰聞教救度大法》,是藏傳佛教的上師索甲仁波切作品,於1996年出版。中陰是西藏描述死亡歷程的特殊狀態,佛教世界相信「輪迴觀」,《西藏生死書》是在輪迴的前提下,相信「人類有肉體之外的生命,死後依然存在,並且有知覺」,佛教世界很篤定:「死亡只是另一期生命的開始。」「我們總有一天會死;其次,我們不知何時或如何死,而我們就把它當做藉口,延遲對死亡的正視。我們就像小孩子玩捉迷藏一樣,蒙住眼睛以為別人看不到我們。」

《西藏生死書》是一本宗教與科學交會的書,索甲在書中引述了科學家對「生」的看法:「每一個次原子的互動,都包含原來粒子的毀滅和新粒子的產生。次原子世界不斷在生滅,質量變成能量,能量變成質量。稍縱即逝的形狀突然出現,又突然消失了,創造一種永無盡期、永遠創新的實體。」索甲並告戒我們要學會放下:「學習生活就是學習放下,害怕放下是害怕生活,當能放下時,看待事物的方式就會改變,越深刻,越寬廣。」


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★《西藏生死書》作者索甲仁波切 遭控告性侵害★

http://blog.udn.com/DalaiSatyr/3238258

http://blog.xuite.net/jackie.xie/bluelove/21966435

《 本帖最後由 eee000 於 2010-7-26 02:52 編輯 》
作者: ddvfogem    時間: 2010-7-26 22:50:56     標題: 怪力亂神

Quote:
引述了科學家對「生」的看法:「每一個次原子的互動,都包含原來粒子的毀滅和新粒子的產生。次原子世界不斷在生滅,質量變成能量,能量變成質量。稍縱即逝的形狀突然出現,又突然消失了,創造一種永無盡期、永遠創新的實體。」

光是這一段話,便令人對《西藏生死書》一書大大地反感,
一段,完全不科學,不嚴謹的描述,足以說明該書當漫畫A書隨意看看可以,認真不得~~~

為何?

原子世界與巨觀世界,自然規則完全不同,生命不是存在在那種條件下,
未免瞎掰的太過分了,真是怪力亂神~~~~




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