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標題: 道教派別─清微派 [列印本頁]

作者: 絕對官僚    時間: 2010-7-27 00:31:16     標題: 道教派別─清微派

清微派
簡介:

清微派是唐末產生的新符籙道派,也是唐宋間融道教諸派精華而新構成的道派。主張內丹與符籙相結合。該派稱其符法出於清微元始天尊,又以修煉及傳授“清微雷法”為主,故得名。創始人為唐末廣西零陵(今廣西)人祖舒。 清微符籙,以雷法為主,主張內煉為本,符籙為末。《清微丹決》中有,萬法皆俱于一心,心若寂然不動,得太極之體,則自然有感即通。 傳承與影響: 據《清微仙譜》,清微雷法由元始天尊所降,其後列有上清、靈寶、道德、正一諸宗的道君高真,稱“會道”于祖舒元君,經郭玉隆、傅央焴、姚莊、高?(字大中間兩個百)、華英、朱洞元、李少微、傳至第九代南畢道。南畢道隱居四川青城山,將雷法授黃舜申。其派始大興。

黃舜申遂為清微派第十代宗師,他以擅雷法而聞名京師,曾受宋理宗(1225—1264在位)召見,贈以“雷?(字口中水)真人”到元代授其“雷淵廣福普化真人”之號。清微法經黃舜申闡揚宗旨而大成。黃舜申 門徒眾多,衍支不少。有張道貴一支,以武當山為傳播中心,稱武當清微派;有西山熊真息一支,後傳至趙宜真等;另據白雲觀藏本《諸真宗派總譜》所列,清微派就有九支之多,有三茅真君各傳的清微派、有正一天師清微派等。 元以後,清微派實際以融為正一道,至今其道法仍廣為流傳。

主要參考文獻: 《中國道教史》任繼愈主編 《中國道教史》卿希泰主編 《道教手冊》李養正主編 《道教大辭典》




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