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標題:
何謂念佛至一心不亂?
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作者:
絕對官僚
時間:
2010-8-5 01:13:07
標題:
何謂念佛至一心不亂?
「一心不亂」這句話,出於《阿彌陀經》,在《遺教經》中也說到:「制心一處,無事不辦。」一心不亂的意思是屬於修定的法門之一,又稱念佛三昧,或稱般舟三昧,或稱一行三昧。在晉譯《華嚴經》卷四六〈入法界品〉中,列有二十一種念佛三昧;而《阿彌陀經》則說若一日乃至七日,專持「阿彌陀佛」名號,能得一心不亂,臨命終時,即得往生西方極樂世界。
一心是對散心說的。若一方面口中念佛名號,一方面心中還有種種妄想,那是散心念佛;如果念佛念到心口一致,沒有雜亂妄想,只有佛號的相續,念念之間,只有佛號,不念而自念,這便與《楞嚴經》所說,「淨念相繼」的工夫吻合。
根據明末蓮池大師的《阿彌陀經疏鈔》所示,一心可分為「事一心」和「理一心」。所謂「事一心」也就是心無雜念、心口相應,念念是佛號。自己知道在念佛,而且有佛號可念,便是一心念佛,或稱全心念佛。由於專心念佛,即能達成禪宗所謂「功夫成片」的層次了。再深一層說,才是三昧或定的程度,也就是忘我的覺受現前。
所謂「理一心」即是與理相應,親見阿彌陀佛的法身,彌陀即是自性,西方不離方寸,那就是「自性彌陀,唯心淨土」的境界現前。「事一心」屬於禪觀、禪定的層次;「理一心」則是禪悟的層次,這都是禪淨雙修的結果。以淨土的念佛為入門,達成三昧及了悟解脫的目的。
通常所說的一心不亂,應該是指專心一意的意思。於念佛時,心繫佛號、口持其名、耳聞其聲、心無二用,即為一心,則臨命終時,即能往生。
-----摘自《學佛群疑》------
作者:
lct3310
時間:
2015-11-17 19:16:32
如何"一心不亂"
不執外內相
念頭來去不去染
作者:
stock8696
時間:
2015-11-20 09:59:32
眼觀鼻
鼻觀心
如如不動
無有妄想
有妄想 心攝伏之
作者:
linbu.123
時間:
2015-11-20 21:45:02
感謝菩薩明示..一心唸佛之意.....功德無量
作者:
機動戰士
時間:
2015-11-21 08:17:38
爭名利心可拋頭灑狗血,爭權利心可殘殺出賣同仁,爭天下所有心都各有其法....唸佛心亦復如是,所為所有皆同此心皆同此理....
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