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標題: 佛教的信徒共有多少等級? [列印本頁]

作者: 絕對官僚    時間: 2010-8-9 00:10:59     標題: 佛教的信徒共有多少等級?

  從本質上說,佛教是主張平等的,所以人人都有信佛的權利,人人都有成佛的可能。
但在修行的層次上說,所謂聞道有先後,術業有專攻,由於所持戒律的高下等次的不同,
佛教徒便有男女的九種等級,那就是:近事男、近事女、近住男、近住女、沙彌、沙彌尼
、式叉摩尼、比丘、比丘尼。

  受了三皈五戒(十善)的在家男女,稱為近事;受持八戒或住於寺院的在家男女,稱
為近住;受了十戒的出家男女,稱為沙彌及沙彌尼;受了具足(全部)大戒的出家男女,
稱為比丘及比丘尼;式叉摩尼是佛制由沙彌尼至比丘尼之間的必經過程,但又是被中國佛
教久已遺忘的一種名稱。此階段為時兩年,目的是在察驗女子曾否懷孕,以及能否習慣於
出家的生活而設。

  至於受了菩薩戒的人,不在等級之中,任一等級乃至異類的傍生,也可受持菩薩戒的


-----摘自《 正信的佛教 》------
作者: 修習者    時間: 2010-8-9 01:36:56

佛教的信徒共有多少等級?

從本質上說,佛教是主張平等的


..............................................


那已經是矛盾的相對了   既然說是平等  哪來在分等級

六祖會能說過  人有南北之分  難道佛性也有南北之分嗎
(古代認為南邊人就是蠻夷來的  以前有種族 地區歧視)

佛家有三不度   無緣者不渡,無信者不渡,無願者不渡

如來所說 身相及非身相    簡單說就是心的層次

修心  不分男女  不分地位  執著於相 便是虛妄   無法見真實




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