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標題: 佛教對於現實人間的前途是悲觀的嗎? [列印本頁]

作者: 絕對官僚    時間: 2010-8-27 02:32:43     標題: 佛教對於現實人間的前途是悲觀的嗎?

凡是正信的佛教徒,對這個問題,他會堅決地回答一個「不」字。

因為,佛教相信,再過一個相當長遠的時間,大約是在五十六億年之後──一定是在地球尚未毀滅之前
,那時另有一位佛陀在人間出現,稱為彌勒世尊。那時的人間,道德的建設,物質的建設,使得地球成
為安樂的、莊嚴的、美化的、清淨的、平整的、統一的、自由的、善良的、互助的;不論在交通、住宅
、衣服、飲食、池沼、園林、菓木、花卉、好鳥、娛樂、教育、文化等各方面,都已健全了、豐富了、
美化了、淨化了;那時的人體高大,壽命綿長,相貌端嚴,精力充沛;世界是統一的,語文是統一的,
思想也是統一的,全世界的人,都像兄弟一樣,生活在康樂之中。那時的人類,除了尚有寒、熱、飢、
渴、大便、小便、淫欲、飲食及老死的感受之外,那幾乎是像西方的極樂世界已經遷移到了地球的人間
。(註)
   
佛教相信,凡是在釋迦世尊的佛法中皈依信仰的人,到了彌勒佛出世的時候,都將同時出世,同聽說法
,同受彌勒佛的授記──告知你將在何時成佛。

彌勒出世距今的時間雖遠,正信的佛教,卻深信那個時間必將來臨;為了迎接那個偉大而光明的時代的
來臨,預先從事於人間社會的各項建設,乃是正信佛教徒應負的責任。(詳見彌勒三經,《長阿含經》
卷六第六經及《中阿含經》卷一三第六六經,《增一阿含經》卷四四 〈十不善品〉第四八第三經)

註解

註 參閱《佛祖統紀》卷三○(《大正藏》四九.三○○─三○一頁)彌勒年代亦有異說。

-----摘自《 正信的佛教 》------




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