有國家必有社稷，有鄉里必有廟宇，皆以崇祀神祇而冀以默又佑邦家也。明直宮轄境子民，
其先祖溯自福建、漳、泉二州，於明皇年間，隨鄭成功渡海來台，寓居府城（台南市）
東郊鯽魚潭東畔（今大灣、太子、土庫一帶）。鯽魚潭即稱龍潭。又名東湖，
匯納台南台地泉水及許寬溪（許縣溪）流水而成，景色優美，「鯽潭霽月」，
邑志以為台灣八景之一，文人雅士，攬其勝景，泛舟觴詠，後傳詩作頗多。
先民離鄉背井，初蒞異地，榛狉未起，賴先祖篳路籃縷，以啟山川，披荊棘，開阡陌，
備嘗艱辛。爾後生計略定，其深體天心，意報天德，祈禳天災，禱神明庇祐。明永曆年間，
據傳有部分庄民看見一塊木頭隨著鯽魚潭水（今大灣大排）自南向北逆流，
木頭上方又有千萬隻蚱蜢跟隨漂流，
庄民待木頭擱淺停留後，前往查看，木頭約有七寸長及七個目孔，
蚱蜢仍然停留於木頭上方不飛走，
突然間有一位庄民口中喃喃自語：「吾太子公遵旨救世，庇祐庄民，希望庄民能建廟奉祀」，
庄民商議遵照神意，陳姓先祖獻地鳩資，就在長興里（今太子廟）現址建廟，
並將此木頭彫成七寸金尊奉祀，從此以後香火鼎盛，神威顯赫，保國佑民，
故本廟庄名稱為太子廟。
太子宮主祀太子公（中壇元帥），再據傳哪吒太子助武王伐紂，完成大業，得道成聖，
成為玉皇大帝駕前神將，統帥五營天兵，故又稱太子為中營神將或中壇元帥，
鄉人欽仰其鎮奸懾邪功
德，奉祀虔誠。本廟副祀保生大帝、太乙真人，其感念大帝仁懷妙術，活人濟世之慈心，
及真人培育
太子精湛武藝，化身重生之恩澤。又陪祀註生娘娘、福德正神，祈求後裔昌隆，地靈人傑。
其後，太子宮迭有修茸：
清嘉慶三年（西元一七九八年），弟子信徒捐金重建，道光十二年（西元一八三二年），
郭定、許淵等十餘人商議醵資修建，翌年竣工，更廟名為明直宮。同治五年
（西元一八六八年），
李如珪、黃元聘等二十餘人，倡議重修。光緒十二年（西元一八八六年），陳登岱等二十餘人，
發起籌款重修，並舉行建醮大典。日昭和二年（民國十六年），
地方士紳黃澤、黃聖、籃潭、黃清標、
鄭港、徐漏等倡議重修，並舉行慶成五朝王醮大典，為建廟以來最盛大之祭典。
民國三十六年參議員
黃清標，地方士紳陳水玉再倡修建，並增建左側廟廂。民國五十七年，廟宇建材腐朽，
有坍塌之慮，
管理人徐有定（太子村長）及黃大補（土庫村長）召集轄境信徒，商議重建，
募款新台幣壹佰伍拾餘萬元，奉遵神旨，拆除坐西向東之舊廟，
於舊址前約 二十五公尺 處重建坐東朝西之新廟，五十八年十一月六日動工，
六十三年六月竣工，
同年 十月二十日 舉行五朝王醮慶成大典，盛況空前。
近年，明直宮殿宇滲水滴落，有礙觀瞻，有損神威，
管理人黃市松暨管理委員會主任委員林平島倡議重建，
管理委員二十八位一致贊成，旋即徵詢境內信徒同意，成立重建委員會進行處理，
年餘捐募新台幣壹億壹仟餘萬元，
委由梁紹英建築師設計，於八十四年二月八日動工，施工期間主任委員林平島及工務組長陳子民
每日督促監工及各委員協助配合，三載未及，莊嚴肅穆，氣象宏偉之堂堂廟構，以臻完工。
斯乃我鄉民秉承先民敬廟愛神之精神，加諸天時、地利、人和，且精誠之所至，眾志而成城。
而今太子公威武銅塑身高二丈七尺八寸，重量十二公噸之神像，佇立殿宇之巔，頂戴金冠，
足蹈火輪，身佩凌帶，臂舉神鎗，神勇威嚴，俯視大地，佑我子民，
又渥蒙李總統登輝，頒賜「明直宮」鐫鏤碑石，高懸廟堂之巔，更壯神威，益增廟觀，
明直宮逐成南台通衢之地標。
撫今思昔，我先民客居他鄉，慘澹經營，日久他鄉即故鄉，然滄海桑田，鯽魚潭化成平疇沃野，
盛產稻米、蓆草、黃麻、甘藷、甘蔗，上天育我蒼生，可謂物阜民豐，邇來，物換星移，
長興里鄰，
毗鄰南市，平疇沃野，代之工廠林立，桑麻之業，代之工商發達，曩昔鯽潭浩淼泓水，
如今演化涓涓細流，雖天地化育，萬物遞嬗，唯詩云：「天生蒸民，有物有則，民之秉彝，
好是懿德」，明直宮自締建以來，我輩恪守聖訓，世代傳承，民性篤實，仁義可風，廟譽蒸上，
香火鼎盛，十方信眾，絡繹而來，此乃明直宮教化之功。值此新廟慶成之秋，
萬民馨香膜拜之際，
伏首祈禱我眾神明，鑒民虔誠，廣被聖澤，佑我家國，風調雨順，國泰民安，萬戶納福，
是為之記