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標題: 呂雉 - 漢高祖后 [列印本頁]

作者: Cardea芯 時間: 2010-9-15 17:28:16 標題: 呂雉 - 漢高祖后

漢高祖的皇后呂雉。單父（山東單縣）人。

早年其父為避仇遷居沛縣，在一次宴會上欣賞劉邦非凡的氣度，把女兒許配給他。

公元前205年，劉邦為項羽所敗，呂雉和劉邦的父母被俘，做了兩年的人質，前203年秋，呂雉歸漢後，留守關中。

劉邦稱帝後，呂雉被立為皇后，子劉盈為太子。

呂后為人有謀略，漢初，呂后助劉邦殺韓信，彭越等異姓王，消滅分裂勢力鞏固統一的局面。

前195年，劉邦死，惠帝立，尊呂后為皇太后，惠帝仁弱，實際由呂后掌政

前188年，惠帝崩，立少帝，臨朝稱制八年，少帝因其生母為呂后所殺，有怨言。

呂后逐殺少帝，立常山王劉義為帝。

『號令一出太后』，呂后先後掌權達十六年。

是中國歷史上三大女性統治者（呂后，武則天，慈禧太后）的第一個。

呂后當政內，創自劉邦的休養生息的黃老政治進一步得到推行。

劉邦臨終前，呂后問劉邦身後的安排。

她問蕭何相國後誰可繼任，劉邦囑曹參可繼任;曹參後有王陵，陳平，但不能獨任;

周勃忠誠老實，文化不高，劉家天下如有危機，安劉氏天下的必是周勃，可任太尉。

呂后雖實際掌握大權，但她是遵守劉邦臨終前所作的重要人士安排遺囑的

相繼重用蕭何，曹參，王陵，陳平，周勃等開國功臣。

而這些大臣們都以無為而治，從民之欲，從不勞民。

在經濟上，實行輕賦稅。對工商實行自由政策。

在呂后統治時期，不論政治，法制，經濟和思想文化各個領域，均全面為「文景之治」奠定了堅實的基礎。

呂后有政治家的風度，匈奴冒頓單于乘劉邦之死，下書羞辱呂后

說﹕「你死了丈夫，我死了妻子，兩主不樂，無以自虞，願以所有，易其所無。」

呂后採納季布的主張，壓住怒火，平心靜氣復書說﹕「我已年老棄衰，髮齒也墮落了，步行也不方便。」

然後贈與車馬，婉言謝絕，終於化干戈為玉帛，匈奴自愧失禮，遣使向漢朝認錯。

呂后晚年，因沒有子孫，怕高祖的子孫欺凌呂氏，故大封外戚諸呂為侯。

前180年，呂后崩，終年六十二，與漢高祖合葬長陵。諸呂欲為亂，周勃、陳平等誅平。

中國古代的史學家，對歷史的評價都是逃不出儒家思想的框框套套，兩千年來，儒家思想成為評價歷史功過的一把鐵尺。

我們有幸生活在思想活躍的年代，使我們對歷史能從一個新的角度去分析、探討。

我覺得評論歷史人物時候，不應在遵從以前的看法，應該從此歷史人物對當時和以後的影響來評論

所謂「民為天，社稷次之、君輕」。

只要他對百姓好，把當時的國家治理得好，那怕他是女人還是外國人。

人民的生活才是最重要的，私人生活是次要的。

歷史上對呂雉的評價毀譽參半。

但無論如何，在我們的年代，看到的是她在當時為她的子民所作出的成績為定論的。

所以僅在這一方面，對她的評價應該是正面的。

作者: 黑暗亂神 時間: 2010-9-15 20:50:59

單單就以華人文化中~的重男輕女來看
她能掌握實權，必定有相當的才氣

而後世對她的批評，隨著時間經過~也以越來越偏離真實情況
現在許多戲劇都把她的角色，變成~眾人厭惡至極的
儒家的思想真是深深的影響著華人世界!!!

作者: lin0808 時間: 2010-9-16 09:55:08

太史公司馬遷在《史記‧呂太后本紀》最終評贊（太史曰）說道：「惠帝垂拱，高后女主稱制，政不出房戶，天下晏然。刑罰罕用，罪人是希。民務稼穡，衣食滋殖。」這是對呂雉治理天下的肯定，是其對外的成功。然而綜觀此篇，幾乎全言其私德有虧之處：

一、大殺高祖劉邦諸子：高祖崩，時遺八子：「長男肥，孝惠兄也，異母，肥為齊王；餘皆孝惠弟，戚姬子如意為趙王，薄夫人子恆為代王，諸姬子子恢為梁王，子友為淮陽王，子長為淮南王，子建為燕王。高祖弟交為楚王，兄子濞為吳王。非劉氏功臣番君吳芮子臣為長沙王。」其中戚夫人子趙王如意因曾數度威脅惠帝太子地位，呂后銜之入骨。先矯詔召趙王入京，惠帝知其母欲害之，於是日夜寢食皆與趙王如意共，一日晨起騎射，如意貪睡，不多時惠帝回宮而如意已死矣！趙王如意死，以淮陽王友徙為趙王，趙王友娶呂后女，不愛，女譖之呂后，后怒，幽趙王，趙王友餓死！趙王友死，再徙梁王恢為趙王，以呂后侄呂產之女妻趙王，趙王不愛，寵他姬，呂后酖殺之，王悲不可抑，自殺！總計呂后殺高祖劉邦三子：如意、友、恢，三趙王皆死！

二、殘害戚夫人：戚姬受寵，生子如意，劉邦愛之，幾度欲廢孝惠更立為太子。呂后年老色衰，愛弛，日夜啼泣求上而不可，其後用張良計請商山四皓力保太子，乃得母以子貴。既為太后，酖殺趙王如意，之後便對戚姬痛下毒手，史記曰：「太后遂斷戚夫人手足，去眼，煇耳，飲瘖藥，使居廁中，命曰『人彘』。居數日，乃召孝惠帝觀人彘。孝惠見，問，乃知其戚夫人，乃大哭，因病，歲餘不能起。使人請太后曰：『此非人所為。臣為太后子，終不能治天下。』孝惠以此日飲為淫樂，不聽政，故有病也。」所以並非惠帝不能或不願治理天下，而是見生母為此天理難容之慘事，自覺難為人君以對天下臣民，遂自我毀棄！

三、大封呂氏為王：劉邦以一介平民為帝，對於從龍諸將深懷戒心，是以先廢楚王韓信為淮陰侯，殺之；誅梁王彭越，醢之，盛其醢遍賜諸侯。（也就是剁成肉醬遍賜諸侯）；九江王英布（黥布）見彭越之醢，大恐，發兵反，誅之；劉邦同鄉且同年同月同日生之摯友燕王盧綰，見諸王之下場，心生恐懼，亡入匈奴。劉邦大殺異姓諸侯王後，與群臣解白馬而誓之曰：「非劉氏而王，天下共擊之。」然呂后為鞏固呂氏，不守盟誓，大封呂氏為王，以兄子呂台為呂王、呂祿為趙王、呂台死後以呂產為呂王。大封諸呂為侯及諸侯相，此時呂氏代劉氏而治天下。然呂后薨，呂氏慘遭滅門，諸臣擁立代王恆入嗣大統，是為文帝，開創漢代之黃金盛世。

反觀呂后治理天下之政績，不出本傳而散見於張良、周勃、陳平、王陵等傳中。此亦可見太史公對呂后之褒貶嚴於斧鉞，私德之失明載於本傳，而最終作評時則不論私德而贊其公誼，不愧千古良史也！

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