五府千歲
五府千歲，「千歲」即「王爺」之尊稱，五府千歲是台灣傳統信仰中，非常普遍的神祇，亦作「五王」。在台灣，王爺信仰，主要分部於西台灣與南台灣，愈往北則愈少，恐是與先民的遷徙有關。
王爺由來與各地的王爺
王爺信仰來源，一般說法有幾種系統：瘟神系統、英靈系統、鄭成功祖孫系統等。
據劉枝萬教授的研究，王爺信仰的由來，可追朔到唐朝或更早。最早的王爺，可達三百六十多位，大部分與瘟神有關，即：王爺乃管理、傳播瘟疫的神明。
瘟神系統：王爺既是上天所派（代天巡狩），管、傳瘟疫之神，故早期，民間不敢久留其於鄉里，常會以「王船」形式，把王爺送到外地，或者焚燒送其回天庭，後期，逐漸變成掃蕩瘟疫的大神，如：五年千歲。
英靈系統：另外，王爺信仰也有其他的來源：如受人尊敬的英靈信仰：如有些廟宇供奉的謝府千歲（東晉名臣謝安）、苻王爺（前秦君主苻堅）。
鄭成功祖孫系統：指台灣清領時期之初，民間為避免被清政府查緝的的鄭成功、鄭經、鄭克臧祖孫信仰：如有些廟宇供奉的「朱王爺」（鄭成功被明朝賜姓「朱」），「開山王」（「山」暗指台灣）。
也有一說，池王才是鄭成功，因為台語發音一樣，李大人認為這是正解。