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標題: 觀天之道,執天之行 [列印本頁]

作者: 絕對官僚    時間: 2010-9-26 15:53:14     標題: 觀天之道,執天之行

道法自然,要求做到無為,並不是指無所作為,而是反對過多的人為干涉。它不反對依據大道的本性
去行事,積極地行道修道。《陰符經》開宗明義第一句就說:「觀天之道,執天之行,盡矣。」所謂
天之道,是指整個世界的根本規律。觀,則指人去考察、體驗。了解天道,目的是把握天道,將天道
運行的法則運用起來。做到這一點,便能控制外物,改造自身,便叫做執天之行。這是道教各種修仙
方術的重要理論基礎。按照這一觀念,道教徒積極地尋找著各種體現大道的理則,試驗過各種各樣的
改造自身(修成仙體,延長壽命)和支配外物乃至鬼神(役使鬼神變化萬物)的方法,在中國的科技
史、養生史、醫藥史上,都留下了豐富的遺產,有的還是具有世界意義的貢獻。同時這種掌握大道後
積極地支配外物的思想也奠定了道教的富於道術的特點。

當然,觀天之道執天之行,基礎在於道,在於自然。凡是行事不是順乎自然,想人為地竄等,違背自
然的節律,決無成功的希望,更不用說妄意亂為了。

參考資料
《老子》
河上公:《老子章句》
張道陵:(一說張魯)《老子想爾注》
《道德真經廣聖義》
《馬王堆漢墓帛書老子》甲種本、乙種本、
《莊子》
《陰符經》
《太上老君說常清靜妙經》




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