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標題: 何以台灣道教、佛教不分 [列印本頁]

作者: 絕對官僚    時間: 2010-9-29 18:32:59     標題: 何以台灣道教、佛教不分

自從日本佔據了臺灣,看到道教最富民族思想,如果不加以摧殘,臺灣永遠是中國的臺灣,不會變成日本的殖民地,於是倡為「抑道揚佛」政策來打擊道教,因為佛教來自印度,雖然流傳到中國很久,但民族意識不深;且日本信佛的亦多,拿佛教作工具來打擊道教,

在他們認為這是最高明的決策,於是針對道教,推行兩種運動:一是神昇天運動;一是皇民化運動。前面說過,道教是以拜神敬祖為條件的,這一神昇天運動,就是摧殘拜神思想的皇民化運動,就是摧殘拜祖思想。這兩種運動就表面看、就內在想,都是很毒辣的!現在且將日人摧殘道教的進程,作一簡要的說明:

  自從日本人決定了抑道揚佛政策之後,首先就來一次神昇天運動:從北部的新竹、苗栗開始(因為這兩縣客家人多,信神心理特別濃厚,神明會、祖宗會等組織也特別的多),第一步:先將廟宇裡面的神集合起來,將其中雕塑較優者,送入臺大土俗館陳列(光復後紛紛遷回),擇一日期,由天皇派一大臣致祭,其祭文似通不通,列舉一段,其大意:「神本在天上,臺灣百姓將神請到地上,對神是一種大不敬,我特別派大臣致祭,送神上天。」然後一火焚燒(臺灣通誌記載甚詳)。第二步:神燒了,還有廟存在,於是將廟產送給管理人,歸公歸私,全憑管理人私人處斷;管理人好的,就將道廟保留下來;不好的,就當作私產賣了,地方人士有講話的,說廟是大家修的,何能由私人出賣?於是賣主將所賣得的錢,朋比瓜分了—最後廟也沒有、神也沒有了。第三步:於是將廟產捐與濟美會、農事組合、工商組合,以為基金。這樣一來,神也沒有、廟也沒有、廟產也沒有,但是民間還有信徒、教徒。第四步:於是將戶口冊上宗教信仰欄一律加蓋「佛教」二字戳記;道士則降低其身份地位,不許有抬頭的機會。這樣一來,整個道教都連根拔除了。佛教就不然,佛教寺院的信徒和尚都是受到重視的,得到保護的;新竹市的城隍廟當時是要毀的(本來城隍、土地是道教的基本神明),迨日人來毀時,百姓皆曰:「此係佛寺,不能毀。」日本也弄不清,終於保存了。後來中南部的居民(道教信教徒)群起反對,日本政府做了一次神昇天以後,就沒有積極的進行了,但是宗教政策依然沒有變更。再談到皇民化運動,就是獎勵人民不拜祖先,將祖先牌位送給政府的,每一座賞白米三斗,但是台灣同胞沒有一家肯送的。聽說家裡不准供,於是就將牌位隱藏起來,現在各家的祖先牌位,都是光復以後拿出來的,其間有人造些假牌位送去,也是一個牌位三斗米。再就要求人民改姓,日人列了一張表,原來某姓人改為日本某姓,交給戶籍人員切實執行,改了姓的,每月的配額加發兩成,推行不久,我們勝利的鞭鞄響了,所以我道教雖受到了迫害,尚未受到連根拔掉的慘禍,這也是祖師保佑,得有「不幸中之大幸」的結果。

  有人問到,台灣的廟何以道佛不分?要知道,道教廟裡有佛,佛教寺院裡是沒有道教神的。考宋史:宋太祖未得國前,識有道之士陳搏於華山,及即位,多用其策,力持寬大柔靖之旨,著為典章,無形中以道教為國教;傳至宋徽宗,迭受外族之壓迫,提倡民族主義,發揚道教思想,凡非民族文化蔚成之宗教,一律請出國門;以佛教在中國久,信者亦眾,遂允佛教教徒之請,詔佛歸道,此為歷史上著名之「宣和詔」。詔封釋迦佛為大覺金仙,菩薩為大士(嗣后道稱大士,佛稱菩薩),羅漢為尊者,和尚改德士。這樣一來,道佛混為一體,道教中設仙、佛合宗一派,以資容納。迨清入關,為分化漢族意念,不許唯道獨尊,倡儒、釋、道三教之說,分散國人視線(其實儒不視為宗教--民國四十六年內政部台內民字第一一O三二七號代電規定),終以朝廷倡之,竟發生離心作用,致使道教不振,民族思想不為人所重視,若非 國父孫中山先生登高一呼,則不知伊於胡底?日人佔據台灣,推行神昇天之際,臺胞見到摧殘者,專係道廟內之道教神,佛寺佛像都無關係,於是體念到千年前詔佛歸道的意旨,將金仙、大士、尊者等諸法像分別供於道教神一處,並將道廟改稱為寺,以惑日人的耳目,這樣一來,確收到相當效果,但現時一般人弄不清當時有這段原委的,反以為臺灣沒有道教,個個廟裡都與佛教有淵源了!那知道道廟拜佛,不是拜佛,是拜金仙:拜菩薩,是拜大士(觀音菩薩,是佛教之稱;觀音大士,是道教之稱);拜羅漢,是拜尊者;這是前人為保持中華文化的存在的一番用心啊!

 
作者: tanya74    時間: 2010-10-25 01:04:11

或許因此關係 現在普遍的靈修者或有信仰者
皆認為佛高於道
其實二者應屬無高低之分
作者: 10561    時間: 2011-2-16 13:23:07

因為我們的神壇供奉的主神是觀世音菩薩.
但是辦事的是三太子.
我曾問過真靈正駕(祂救過我的命)的太子元帥這個問題.
祂只告訴我...."不是同一片天嗎?"
這時我才恍然大悟...
其實只要是良善的宗教其宗旨都一樣.
去的地方不也一樣嗎...
作者: 飛天小妘    時間: 2011-2-19 00:47:15

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作者: 永不回帖    時間: 2011-2-19 09:05:21

青葉荷花白蓮藕,三教原本總一家
早在商朝就沒在分佛道釋了,現在又何苦分這麼清楚?
作者: miketsueim    時間: 2011-2-20 20:33:36

拜讀文章,頓解茅塞。多謝!
作者: 黃之冠    時間: 2011-2-20 22:53:41

其時世界各大宗教常會不定期舉辦聯合研討會
作者: 寒ㄟ    時間: 2011-2-21 02:11:26

=.=  笨的是 此樓主

天下萬法 殊途同歸

遠古時 華人 較無如現代 多貪嗔癡

所以先有道教  經過累世後

人心啊 導致 戰亂 搶殺奪

佛祖 孕育而生

經累世 戰亂頻頻

基督 教導 世人

其實  同一 神靈 只是  文化不同

其化身  也 因此 不相同

只是 我現在 耳中 常傳來

人再如此  貪嗔癡  破壞 地球

地球  快 開始  對 人類  不高興 不爽了

天災 將  不斷發生  你要相信也好不相信 也罷

我只是  把我 隱約 聽到 的 聲音 說出來 而已
作者: tanya74    時間: 2011-2-21 02:47:23

= = 怎不說這世界本來就沒宗教
是一堆人所創造?
作者: 寒ㄟ    時間: 2011-2-21 10:54:33

~"~  這你就不懂了

在這地球 不管 任何角落

不管 白天 夜晚

都是  陽不離陰  陰不離陽


每個人 剛誕生時都是 人間 活菩薩

為何我會這樣說 當人 天靈蓋 尚未 完全硬化前

都嘛  看的到 聽的到  只是 嬰兒 他 表達方式

言詞 語言還沒學會  要如何跟你說咧

真想實驗 也不難  你就架好 攝影機 對著嬰兒

就會發現  他時而 笑 ... 哭 ... 生氣 ...害怕  

也是 代表  他 看到 的 東西 都不一樣

你要相信 也好 不相信也罷



《 本帖最後由 寒ㄟ 於 2011-2-21 15:08 編輯 》
作者: 寒ㄟ    時間: 2011-2-21 15:10:14

我家 提早 參拜  天公  那晚

又再度 夢到 觀世音 對我 開示
<呵呵 觀世音是我乾媽也是 我家神明廳主神>

....天災....

乃始自於

...人禍....


何謂 ~ 人禍  ~

老是說著 人定勝天

老是 製造

空氣 .. 水 .. 大地 汙染

老是為了 一..己..之..私慾..

引發了  ~ 戰爭 ~ 爭奪 ~ 搶劫 ~ 色慾 ~

以後  人再 不懂得  要 循序漸進 改善自我 以及 環境四周

等到 這地球生命體 開始討厭人類時
<就是 就是 以前 不管是 古馬雅人  佛祖釋迦摩尼佛 耶蘇基督

道教 都曾說過 會有世界末日>

不管是 ~ 外星人 ~ 若亞方舟 ~

也救不了大家了
作者: 神奇魔力    時間: 2011-10-5 23:41:35

本來就是人自己要把宗教分的那麼清楚的.本來就是人為了不同的宗教信仰要把自己打的頭破血流的.爭的面紅耳赤為什麼.爭的你死我活為什麼!我想.為的就是要證明自己是對的吧!

作者: 名戀    時間: 2011-10-6 05:02:21

小弟本人是認為萬法萬宗本歸一不管是甚麼道都好其實最終的目的都是要人行善也許只是方法不一樣所以甚麼道不就都一樣嗎




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