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標題: 顏真卿與柳公權 [列印本頁]

作者: 絕對官僚 時間: 2010-12-17 19:40:21 標題: 顏真卿與柳公權

　　在我國書法史上，論書體在民間家喻戶曉者，當屬中晚唐的“顏柳”二體楷書。“顏筋柳骨”人人皆知。大概因其規範性、民俗性、普及性，所以千百年來成為人們學書啟蒙的楷範。

　　顏真卿（７０９～７８５），祖籍琅邪（今山東臨沂縣），五世祖顏之推時遷居京兆萬年縣（今西安市），字清臣。唐玄宗開元二十二年（７３４年），考中進士，曆仕玄宗、肅宗、代宗、德宗四朝，曾任平原太守，世稱“顏平原”。官至吏部尚書，太子太師，封魯郡開國公，人們又稱之為顏魯公。顏真卿是唐王朝政權機構的一個重要成員，他在政治上堅決維護中央集權和全中國的統一，為此先後同分裂叛亂勢力安祿山、李希烈進行了頑強的鬥爭，終於以身殉國。他死後，德宗痛悼異常。在詔書中稱讚他“器質天資，公忠傑出，出入四朝，堅貞一志”。（《唐書•本傳》）他從小繼承家學，刻苦勤奮，他不但文章寫的好，而且特別喜歡書法藝術，《唐書》上記載說他：“少孤貧，乏紙筆，以黃土掃牆習學書字”。傳說，顏真卿２０多歲時，得到一個醴泉縣縣尉的職務，從政之余，潛心學書。他每天練字刻苦勤奮，但總寫得不夠滿意。他聽說張旭是當時有名的大書法家，而且各種字體都寫得很好，特別擅長草書，人稱“草聖”心中非常傾慕。當他聽到張旭當時正住在京城長安，便毅然辭去醴泉縣尉的職務，直奔長安拜張旭為師。張旭看他學書的決心很大，便欣然收下了這個徒弟。顏真卿跟著張旭學了兩年，略得筆法之妙，為了生計，他不得不離開老師去謀求職業。後來，在京城長安顏真卿謀了一個長安尉的職務。他利用一切業餘時間繼續學習書法，雖然得到了很大進步，但是，學然後知不足，強烈的學習願望使顏真卿又一次辭去長安尉的職務，二次投師張旭。這時張旭已遷居洛陽，顏真卿冒著嚴寒，從長安又來到了洛陽。顏真卿不但兩次辭官投師張旭學習，而且他還對張旭以前的書法家如蔡邕、王羲之、王獻之、褚遂良、虞世南等都曾下功夫學習過，他學習前輩書法有取捨有選擇。他學褚，卻避免褚的精巧；他學“二王”，著重在於用筆。除此之外，他還善於從民間書法中吸取營養。正由於他博採眾長而熔於一爐，所以他推陳出新，寫出了自己的面目，是唐代新書體的創造者，他的楷書，雄秀端莊，天骨開張，不論在用筆、結構、章法各方面，均有突破和創新。

　　在字的用筆上，他採取了橫畫略細，豎畫、點、撇與捺略粗，粗筆中畫飽滿，出鋒處又強調鋒芒，使每個字都具有厚度，甚至給人以浮雕感。顯示出正直、質樸、倔強的風格。

　　在字的結構上，他將初唐的瘦長變為方形，方中見圓，正而不拘，左右對稱，端莊平穩，氣勢開張，表現出雍容大方，開闊雄壯的氣概。

　　在通篇章法上，他採取行與行，字與字之間排列比較緊密，全篇佈局顯得氣韻生動、充實茂密，字裏行間洋溢著大氣磅礴，多力豐筋的大唐氣象。

　　他的行草書，遒勁鬱勃，真情流露，結構沈著，點畫飛揚，是繼“二王”之後為行草開一生面。顏書越到老年，他的獨特面貌越加顯得成熟精到，可以說達到人書俱老，爐火純青的境界。宋蘇東坡說：“詩止于杜子美，書止于顏魯公。”明王世貞評魯公之書“風棱秀出，精彩注射，勁節直氣，隱隱筆劃間。”他是一位多產的書法家，我們現在能夠看到他的書跡就有６０多種，他的書法對後世書法發展的影響也極為深廣。在顏真卿之後出現的唐代又一大書法家柳公權，就是學顏而又有創新的。宋代的著名書法家蘇東皮、黃庭堅、蔡襄都受過顏真卿的影響，宋代之後，顏書的影響越來越大，如元代的柳貫，明代的李東陽和邵寶，清代的劉墉、錢灃、何紹基、翁同和等等。顏真卿傳世作品很多，主要有《玄秘塔碑》、《多寶塔碑》、《顏家廟碑》、《祭侄季明文稿》、《爭座位帖》等。

　　柳公權（７７８～８６５），字誠懸，京兆華原（陝西耀縣）人。憲宗元和初進士，累拜侍書學書，工部侍郎，太子少師，後以太子太保致仕，封河東郡公，故又稱柳河東。前後經歷了李唐憲宗、穆宗、敬宗、文宗、武宗、宣宗、懿宗七朝，享年８８歲，是書法史上唐代晚期的著名書法家。

　　他自幼嗜學不輟，十二歲便善為辭賦，二十歲擢進士第。他書法初學王羲之，後又學歐、顏。他的書法既繼承了顏體雄壯的特點，又吸收了初唐的俊秀書風，書法結體勁媚，自成一家，與顏真卿齊名，人稱“顏、柳”。蘇東坡說：“柳少師書，本出於顏，而能出自新意，……”（《書唐氏六家書後》）他的書法風格一般可分為兩大類：一類以《金剛經刻石》、《馮宿碑》等為代表，結體嚴謹平穩，筆法靈巧勁挺，具有晉唐楷書的勁媚意趣。一類以《玄秘塔碑》、《神策軍碑》為代表，一變晉唐楷書姿媚的風格，謹嚴之外又開闊疏朗，體勢勁媚，自成一體。總之，他的書體，下筆斬釘截鐵，剛勁挺拔方圓兼備而富於變化，給人以精悍俐落之感。

　　柳公權不僅字寫得好，人品也好，他性格耿直，為人剛正不阿。唐穆宗李恒是個荒淫昏庸的皇帝，在位四年，增加了農民三倍的負擔，其他方面則一無建樹，所以柳公權及一些忠誠剛正的大臣對這位昏君非常惱火。有一天，李恒向柳公權請教用筆之法。他說：“用筆在心，心正則筆正。”這就是流傳了一千多年的“筆諫”故事。他的書法謹嚴雄峻，巍峨勁拔，確實和他的氣質品格相稱。這個故事也說明柳公權不僅在書法上與顏真卿有師承關係，在道德品質及思想意識上也受到顏真卿很大影響。人們公認柳體書法與顏體書法有相近之處，即指二人均書如其人，剛正不阿。所以後人以“顏柳”並提，且有“顏筋柳骨”之說。由於柳公權的書法以精於點畫、謹於間架、法度森嚴而著稱，歷代書論者對柳體評價很高，論之為“廟唐氣象”，宋代大書法家米芾讚美柳書說：“神氣清健，無一點塵俗。”朱長文在《墨池編》中說：“公權正書及行楷皆妙品之最，草不失能。蓋其法出於顏，而加以遒勁豐潤，自名一家”。董其昌在《畫禪室隨筆•評書法》中說：“柳誠懸書，極力變右軍法，蓋不欲與《禊帖》面目相似。所謂神奇化為臭腐，故離之耳。凡人學書，以姿態取媚，鮮能解此。余于虞、褚、顏、歐，皆曾仿佛十一，自學柳誠懸，方悟用筆古淡處。自今以往，不得舍柳法而趨右軍也。”楊守敬在《學書邇言•評碑》中說：“柳誠懸書，平原以後，莫與競者。《和尚碑》天骨開張，雖不善學者，流為獷悍，然如《苻碑》、《魏公先廟》、《劉沔》、《馮宿》，皆斂才就範，終歸淡雅。《高元裕》一碑，尤為完美。”孫退谷在《庚子消夏記》中說：“唐初諸公無不學晉，即褚河南剛正不撓，千古偉人，而其書亦帶有嬋娟不勝羅綺之致，蓋屈而就晉法也。至誠懸始大辟境界，自出手眼，雖學魯公，實有‘出藍’之譽，故唐人稱其一字千金。又謂墓碣之書，不出誠懸，則為不孝，至四裔鹹知寶重。”康有為在《廣藝舟雙楫•幹祿第二十六》中說：“唐末柳誠懸、沈傳師、裴休，並以遒勁取勝，皆有清勁方整之氣。”柳公權的碑刻流傳下來很多，最著名的代表作品有《金剛經碑》、《玄秘塔碑》、《神策軍碑》等。

作者：何炳武　來源：水木清華站

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