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標題: 儒家的基本教義 [列印本頁]

作者: 絕對官僚 時間: 2011-1-4 01:05:14 標題: 儒家的基本教義

敬天，奉祖，孝親，忠信，仁義，崇禮，性善，弘毅，見賢思齊。

「三綱」：1）明明德 2）親民 3）止於至善。

「八目」：1）格物 2）致知 3）誠意 4）正心 5）修身 6）齊家 7）治國 8）平天下

「三達德」：智、仁、勇

「博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。」

「與天地合其德，與日月合其明。」

「立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始於事親，中於事君，終於立身。」 (《孝經》)

「與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序，與鬼神合其吉凶。先天而天弗違,後天而奉天時。」(《易傳》)

「吾日三省吾身;為人謀而不忠乎? 與朋友交而不信乎? 傳不習乎?」(曾子)

「持志養氣」、「養浩然之氣」 (孟子)

「知止而後有定,定而後能靜,靜而後能安,安而後能慮,慮而後能得。物有本末,事有終始,知所先後,則近道矣。」 ( 《大學》)

「三希修煉」：士希賢,賢希聖,聖希天 (宋 ·周敦頤)

「為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。」(宋 ·張載)

作者: TOEFL 時間: 2011-10-24 18:27:51

我是回覆達人

儒教思想除了「先王之道」以外，人與人之間的倫理關係也很重要。記錄孔子言行的論語當中就有很多關於倫理關係的主張，比方說「孝」、「仁」，生活方式上主張節儉、富貴不淫等等。在性別上，認為男女有別，陰陽互補，傳統社會是「男尊女卑」。儒教不主張通過暴力革命來進行社會地位和身份的改變，並且把這看作社會動亂的根源，而主張通過學習文化知識、建功立業的方式，而政府也安排相應的「選賢與能」的制度。

作者: TOYOTM 時間: 2011-10-29 14:41:35

〔我是回覆達人〕

感謝禮文中所述平易近人易於學貴心悟值得一看
不過是現實面欠缺了實踐家少了行為化讓人憂心吧
想一想台灣人學歷提升了很多很多但學識能力呢
假使大多數地人們温故知新把所述內容實踐那會是很棒地

作者: w800408 時間: 2011-10-31 16:50:17

{我是回覆達人}

儒家思想，又稱儒學、儒家學說，
或稱為儒教但並非指宗教，或以其為宗教而稱之為儒教，
是中華法系的法理基礎，對中國以及東方文明發生過重大影響並持續至今的意識形態
，也有學者認為儒家思想是以人為中心的宗教。儒家思想是東亞地區的基本文化信仰
儒家的內涵經歷了三次大的變遷，三個階段對於儒家經典的態度是截然不同的。
傳統儒學可分為經學和理學。經學是漢晉隋唐的主流，立足詩書禮樂易春秋七部經典，
「祖述堯舜，憲章文武，宗師仲尼」以「神道設教」為中心。
南宋末，朱熹認為古禮不可考，遂提出了道統論，
將《大學》、《論語》、《孟子》、《中庸》合為「四書」創立理學。
明清兩代將程朱理學定為官學。清末，疑古辨偽學風益盛，
康有為在《新學偽經考》中集疑古之大成，
認為經學所依據的經典大部分皆為漢朝人偽托，
在《孔子改制考》中提出孔子托古改制以及儒教為孔子所創，
是奉孔子為宗師，建立了孔教，所以後來的新儒家又有稱儒家為孔子學說。

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作者: oachdot 時間: 2011-10-31 23:29:44

(我是回覆達人)儒家所說的, 是很入世的, 在人世間所作所為不外乎在論語所說的幾個要目
未知生,焉知死,是告訴我們要把入世的人際關係及世間事處理好,再來討論其他出世的項目,
孔夫子講孝,也是因人而異,因不同的情況而作不同的處置,這不也是現代教育的前鋒嗎

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