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長明燈
在台灣的各個佛寺、神廟裡面,信徒都喜歡點「長明燈」;希望藉由在佛前點一盞長明燈,讓他可以永遠平安、永遠吉祥,永遠享受他的榮華富貴,就好像長明燈一樣,永遠不會熄滅的意思。
事實上,寺廟本身也鼓勵信徒每年來點長明燈;一盞燈,收個油香幾百塊錢,有的寺廟甚至可能會點上幾萬盞燈。但這對佛教的傳教人士來說,應該是矛盾的。大家經常跟信徒說,世間無常,人生苦短,每個人都會面對老病死生,一切事物都會毀壞等等。既然如此,世間哪裡會有一個永恆不滅、常久不變、長明不熄的燈呢?
就是電力公司,有時候也會機械故障了、電器失靈了,電光也不會長明。就是一支蠟燭,點完了,就要換一支蠟燭,蠟燭也不會長明;所謂「油盡燈乾」,這也是很正常的事實。
天暗了點燈,天亮了就熄燈;有、無,點燈、不點燈,都有個時限,都有一些過程。既然把人生講得那麼樣的苦難、殘缺,為什麼還有長明燈呢?所以,宗教裡面的傳教師,往往自己的言行都是互相牴觸的。很多的法理,有時候這樣說,有時候那樣說,不一定有準確的原則。
所謂長命富貴、長久不衰、長住永恆、長明不熄……這種道理,果真能讓人對人生產生積極的希望,也是很好;但是在人生苦短、人生無常裡,再點長明燈,不就是相互衝突了嗎?
我的意思是,在信徒的心裡,希望點一盞燈,為人生帶來希望、光明,這也是很正常的;因此,是不是今後各個宗教裡點的燈,我們不要叫它「長明燈」,把它改叫做「平安燈」或叫「光明燈」。這樣點燈的意義,對世間法,才有一個正確的認識;不要變成說的是一種,做的又是一種,在宗教裡面,經常都有這樣的矛盾。
比方,有的宗教講「神愛世人」,但他自己卻可以罵人;有的說佛法慈悲喜捨,但他自己慳貪吝嗇。言行不一致者,在宗教裡,比比皆是。
在佛教裡,提倡知行合一、行解並重,提倡始終如一,所謂一法即是一切法,一切法都是平等法,為什麼在某些時候,要把一些道理做不當的二分法呢?
雖然這是一件小事,可是在宗教裡,對信徒一面宣說厭世的人生,一面又叫他花錢來求長生不老,這不是自我欺瞞嗎?希望跁教徒,總得要學習言行一致吧。
(星雲大師全集)
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