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修「六齋十直」守「五戒十善」,永滅災殃,長臻福祐。
道教對於齋期的記載,詳見於《太上六齋十直聖經紀》、《洞玄靈寶福日妙經》等經藉。
《洞玄靈寶太上六齋十直聖紀經》,撰人不詳。經文前半篇內容與《齋戒錄》相同,蓋為隋唐道書。南宋《秘目》著錄此書一卷。今本收入《正統道藏》正一部。經文前半篇論齋戒之法。內容有五戒十善,修齋月日,齋法種類及其功用等等。後半篇論修道。內容有論養性扶命,論道術,論道德修養,論學道修身等等。全書大旨在教人修道養生,清靜無為,行善積德,以求安樂福壽。
六齋十直是道教的齋期,即是修道之士清靜身心、洗心滌慮、懺悔罪愆、奉侍高真的日子。所謂“齋戒沐浴,以事上帝”。
六齋,是指年六齋,即每年農曆的正月、三月、五月、七月、九月、十一月。道教崇尚真陽長生之氣,奇數為陽,所以每年的奇數月為道教齋月。
十直,是指農曆每月的初一、初八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十日。據《太上六齋十直聖經紀》記載、此十日均有尊神下降人間,檢閱善惡。《唐律》規定:十直日必須禁止執行死刑、屠宰、釣漁等殺伐生靈之事。
一日、北斗下。八日、北斗司殺鬼下。十四日、太一使者下。十五日、天帝及三官俱下。十八日、太一下。二十三日、太一八神使者下。二十四日、北辰下。二十八日、下太一下。二十九日、中太一下。三十日。上太一下。
凡人常行此五戒十善,但有天人善神衛之,永滅災殃,長臻福祐,唯在堅志。
《道教五戒》
一者不得殺生,二者不得嗜酒,三者不得口是心非,
四者不得偷盜,五者不得淫色。
《十善》
一念孝順父母。二念忠事君師。
三念慈心萬物。四念忍性容非。
五念諫爭解惡。六念損己救窮。
七念放生養物,種諸果林。
八念道邊舍井,種樹立橋。
九念為人興利除害,教化未悟。
十念讀三寶經律,恒奉香花供養之具。
來源:道站
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