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不改變的耶和華(瑪 3:5)
瑪拉基書三章：5 萬軍之耶和華說：「我必臨近你們，施行審判。我必速速作見證，警戒行邪術的、犯姦淫的、起假誓的、虧負人之工價的、欺壓寡婦孤兒的、屈枉寄居的和不敬畏我的。 6 因我耶和華是不改變的，所以你們雅各之子沒有滅亡。」7 萬軍之耶和華說：「從你們列祖的日子以來，你們常常偏離我的典章而不遵守。現在你們要轉向我，我就轉向你們。你們卻問說：『我們如何才是轉向呢？』
我們講了先知預言了主要來了，主是我們仰慕的；但是主來是要煉淨人，那我們必然會好奇：主是要如何的煉淨人呢？先知用了煉人如煉銀，如用強鹼漂白布匹，那都不會是舒適好過的事，都是要先破開再塑其質。
到了這裡他又說了：這位主要臨近我們，他要施行審判。我們知道主耶穌來過了又昇天了，但是他還要再來，我們也知道他再來之時就是要施行審判了。在這裡我們看到此處的預言就說：主要臨近我們，要施行審判，這是在預言還未來的審判呢，還是已經發生的呢？
在我看來，主的到來以至於審判就是一回事，雖然到現在主已經來到，而審判尚未到來，這之間的間隔已經兩千年了，審判還沒有來；但是誰能規定主所要做的事必需在某一世人的身上就要完成呢？
先知在這裡將主的話給啟示出來，主啟示說：「我要警戒行邪術的、犯姦淫的、起假誓的、虧負人之工價的、欺壓寡婦孤兒的、屈枉寄居的和不敬畏我的。」像是這樣的話，主不是一直在警示嗎？從舊約一直到新約裡，處處都充滿了這些警語；這樣到了審判來到時，人就無可推諉了。
然而主也是憐憫的，他是不改變的，主雖然是憎惡上面所說的那些行邪術的、犯姦淫的，起假誓的、還有其它以惡來待人的；那麼何以主的審判還不臨到，還不來教訓這樣的人呢？那是因爲主是有豐盛的憐憫和慈愛。
主說「我耶和華是不改變的，所以你們雅各之子沒有滅亡」在這段話中，特別提到你們是雅各之子；雅各就是以色列，雅各之子就是雅各的後代。神的揀選、神與亞伯拉罕所立的約，都要應驗在他後代的身上。雅各之子沒有滅亡，他們也沒有因爲他們所犯的罪就失去選民的身份，成了活在罪中的選民。
主又說「從你們列祖的日子以來，你們常常偏離我的典章而不遵守。」可見揀選真的是不改變的，甚至從雅各開始，他就是犯罪的，他是狡猾且欺騙的，甚至欺騙了自己的父親，但是神也沒有挪移去他的揀選。
只是人若是一直活在罪中，那也是難逃滅亡的命運，所以主也說「現在你們要轉向我，我就轉向你們」神是有極其廣大的憐憫，他不離棄那已經背離神的我們，只是神也一直呼召我們回轉歸向他，這個呼召也是一直不改變的。
這個呼召就是要我們轉向他；在以前有律法來約束和規定我們，在律法之中也有規定贖罪的祭等等；但是我們仍說：我們不知該如何行啊。你一直說要我們轉向你，那我們到底要如何才能算是轉向你，難道照律法而行還不夠嗎？
如今神已經差遣他的兒子來呼召我們，他是來親自帶領我們，要我們行走他所行的道路，這就是帶領的和領路的，讓我們能夠看到真實的榜樣就可以追隨。
(在曠野遇見神) |
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