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我們應該怎樣看待來自佛教的負面新聞？
近年來，因為「愛潑斯坦性醜聞」事件，揭發了大量國際上本來形象正面的名人，原來有黑暗詭秘的一面人生，其中包括：微軟創辦人比爾蓋茨、前哈佛大學校長、前美國州長、前挪威首相、英國王子等等，不要說對英國皇室的形象構成重大破壞，其實也刷新了大家對國際媒體所投射的種種人物美好形象，產生新的認知與懷疑。
「究竟我們一向認為的正人君子、一向信奉的道理，是否可信的？是否真的？」
而作為佛教徒，我們間中會聽到媒體上關於佛教中人的負面新聞，又或是會接觸到些一直暗暗流傳著的詭異醜聞。
究竟我該如何應對這類關於佛教中人的負面訊息呢？
「某某私下斂財、內鬥、享樂⋯⋯」
「某某某其實有配偶兒子，擁有大量接受供養之財富⋯⋯」
「某某與寵信女弟子有不正常關係，內部鬥爭不斷…⋯」
有些人會說：「我雖然很痛心，不過為了維護佛教的聲譽，免得大眾產生疑慮，唯有當作不知道。」
有些人添油加醋：「我們知道得太少，內部黑暗得很，有名有利有色，多少人可以抵抗？」
其實，這是一個期望值的落差議題。
作為普通人，對於來自名利與色相的誘惑，我們會比較容易原諒自己及同伴的失陷。
而對於形象正面、我們欽佩信奉的人物，我們會賦予一個很高的道德標準，期望他們成為我們的人生標桿，供我們學習、膜拜。
而萬一，他們內裏不過是一個普通人，根本缺乏抗拒重大誘惑的能力呢？
我們會感到失望、憤怒，覺得遭到欺騙、背叛、侮辱。
很少人會懂得反省自己：「因為我缺少智慧，看不清真相；也因為我的貪著習性，以為模糊簡單地信奉，便會得到重大的福德；更因為自我中心驕傲，覺得受欺騙便憤怒、用過分語言尋求發洩。」
我覺得，若是聽到佛教中的各種蜚短流長，比較安全方便的處理方法，便是詢問道場法師，或是可以信任之資深義工，應該如何面對。這樣，就算得到的答案，不是覺得很圓滿，也就本著佛陀的教誨「依法不依人」之原則，放在心頭便是，有天自己修為長進到某個階段，疑惑自然迎刃而解。
抱著護短的態度，可以說有違佛法精神，佛法光明正大，佛陀從來沒有否認人間各種缺漏歪曲，只希望幫助眾生得到解脫，離苦得樂。人生各種現象，來自因緣和合，於凡夫眼中，必然非圓滿，其中有我們樂於所見，也有我們苦於所聞，其實都會帶給我們反思學習的機會。
而對於負面訊息，沒有經過求證，便添油加醋抹黑，等於誹謗造謠，其需承受的罪業，可能不亞於負面訊息中犯戒人物，該等人物乃經不起受到特殊對待的誘惑，因此墮落，而我們若是僅僅從閑談中聽聞，便隨意造謠抹黑，可說是：「甚至對於一個信口雌黃機會的誘惑，也抵受不了。」其意義也是一種犯戒。
我們得知道：僧侶本身也是人，道場也算是一個小型社會，仍然保有人的習性，樹大總有枯枝，其中也會有人，受不住世俗各種誘惑而犯錯；又可能其中有人，於犯錯之後反思改過，痛改前非而得到領悟的機會…⋯各種可能性都不是我們可以設想得到，也沒有一個「一定如此」，我們只能夠接受各種現實面相的呈現。
我們因為相信佛法而修行，最重要是自己的慧命的成長，培養菩提心，了悟空性。至於各種的蜚短流長，其實沒有那麼重要，只是知道就好了，若是有疑惑，便少參與，更不要隨便推薦給別人，連附和也要小心，畢竟訊息裏面有真有假。而個人若用心尋求，總可以找到值得信任的道場及法師。
對於已經確信的負面訊息，也不用過於氣憤，這是人間的某種必然，反而應該期望這些負面人物，可以痛改前非，畢竟，作下重大惡業，等於種下重大苦因，現實生活上，我們可能遠離他們，然而，心裏應該是憐憫多於憎恨。若是有需要向別人當機闡明解釋這等狀況，也應該知道一分說一分，別臆想誇大，畢竟，關於佛教的負面訊息，目前只是一個小數，大部分都是非常正面的，以偏概全的話，真的不是道理。
(學佛網) |
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