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ntyang1961

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發表於 2011-11-3 01:23:12 |只看該作者 |倒序瀏覽 | 被感謝次數

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新竹關帝廟

主祀:
關聖帝君

位址:
新竹市南門街

年代:
乾隆四十一年（1776）

新竹關帝廟又稱新竹縣武聖廟，在舊竹塹城南門內，城汛署右鄰，主祀關聖帝君，配祀文昌帝君，堪稱是一座允文允武的廟宇。

清乾隆三十九年（1774年），山東齊東人王右弼履任淡水同知。

因見廳治自彰化移駐竹塹，已歷二十年，但一切規制，仍然闕如。

亟須以神設教，用崇秩祀，彰忠誠義烈，以昭垂千古。

於是率紳民集貲八千九百餘圓，在城內倡建關帝廟，歷時十個月，於乾隆四十一年（1776年）完成。

正殿大木結構特殊，柁樑截面差距頗大，尤其大柁，幾為二柁直徑的兩倍。

中央神龕宮奉朱顏蠶眉丹鳳眼的關帝君，龕上懸「萬世人極」匾一方，道進了人們對關公的景仰。

後殿原為聖祖殿，如今已改奉文昌帝君，左設大魁殿，右立崇聖祠。

中央神龕上， 「孝友文章」匾高懸。

此外，廟右新建二層樓房一座，上為聖蹟館，下是部將祠，供奉關公的坐騎赤兔馬。

關帝廟首建於西元1776年，日據時代被日本所徵收為公產，光復後西元1949年關帝廟由信徒捐獻土地與募款重新修建，而現在的廟宇則是在西元1967年所整修的樣貌。

關帝廟的主祀神祇為關聖帝君，於西元1977年增祀岳飛神祇，關聖帝君與岳飛合祀將寺廟更名為「武聖廟」 ，後殿則是陪祀文昌帝君。

關帝廟經評定為國家三級古蹟，廟宇內有多項保存完善的古蹟石碑，還有許多由軍方所贈的匾額，展現出武廟豪壯的氣勢。

廟宇建築相當特別，與一般寺廟有許多相異之處，包括三川殿的廊柱並非為龍柱，廟宇兩側的龍虎堵也無過多的裝飾較為樸實，廟門上也沒有刻畫門神，只有突出的門釘。

新竹關帝廟的沿革:

（一）清乾隆四十一年（1776）時，由淡水廳同知王右弼所捐建，並於乾隆四十二年二月竣工。

（二）同治十年（1871），由淡水廳同知周武濓勸新竹地方人士，自行募捐進行修繕。

（三）光緒廿一年（1895）日本據台，初期被日本憲兵隊充作駐屯所。不幸於二次世界大戰時，廟產被充公。

（四）台灣光復之後自1947年春至1952年10月大事整修。

（五）1967年9月再次進行整修，至1973年10月竣工。

（六）1983年4月增設中井罩。

（七）1987年1月整修文昌宮及增建七曲山等工程，1989年12月31日舉行落成慶典。

（八）1977年10月24日舉行建廟二百週年大慶典時，增祀岳鄂王神像、武成王暨歷代列祀武廟諸神位，改稱武聖廟。

（九）1989年八月二日內政部評鑑為台閩地區三級古蹟，名稱為「新竹關帝廟」。

資料來源:搜尋自網路

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ntyang1961

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發表於 2011-11-3 02:14:36 |只看該作者

關聖帝君俗稱關公、聖帝君、伏魔大帝等等，既屬於佛教又屬於道教，又是集民間信仰三者於一身的神祇，甚至儒家學者也極力推崇其「忠義」的精神。

而此神祇又是從人格轉化成為神格，可真是稱得上中國宗教發展史上最令人注目的例子。

台灣人相信關聖帝君掌管五路財神，所以商人都祭拜關聖帝君。此外台灣人特別喜歡結拜成為「換帖兄弟」或者「結拜兄弟」，結拜時必須到關帝廟裡面宣誓。

關聖帝君誕辰的祭典台灣各地有多種不同的日期，台北方面以六月二十四居多，台南方面以五月十三日為主，高雄一帶以正月十三居多，還有一小部分有不同於上述日期的其他時間。

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gv3568 請教聖誕日期~為何有所不同~請賜教!! 發表於 2011-11-12 22:58:39

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tun

天使長(十級)

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發表於 2011-11-6 21:31:51 |只看該作者

新竹關帝廟國家三級古蹟有空來去上個香

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