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[教傳經咒] 阿彌陀經要解講義 11之11 [複製連結]

天使長(十級)

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發表於 2017-4-9 02:05:14 |只看該作者 |倒序瀏覽

（講）此兼破不肯死心。更進而問曰。

前此所說。乃在能肯死心念佛之人則可。

如未肯者。何得與釋迦徹底悲心相應。曰噫。

謂我所說者。非為肯心者說。正唯對未肯者。

要你發起肯心念佛。與釋迦悲心相應也。

汝等正信未開者。即唯心之正信尚未開發。

我法二執堅固。喻如生牛皮。不柔軟。不可屈折也。

當知有目者。喻正信已開之人。深信即佛即心。

即心即佛。自肯死心念佛。不必更加參究。

故曰固無日下燃燈之理。

而無目者。喻正信未開之人。正好死心念佛。

自得心開。何必苦苦參究。於心中更去覓心。

故曰亦何必於日中。苦覓燈炬火也。

《解》大勢至法王子云。不假方便。自得心開。

此一行三昧中。大火聚語也。敢有觸者。寧不被燒。

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