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外修內證
慧圓上座法師,俗姓于,宋朝河南開封酸棗人,為東林常總法嗣。少年時依止開封建福寺德光出家。由於家中世代務農,父母親都是樸實的莊稼人,因此,慧圓自然也有著憨厚魯直的個性。出家後,他以莊稼人勤勞踏實的性情,專心一致地參禪修行,即使晚上睡覺,也堅持不倒單,從不高臥。如此堅持了數年的苦修,終於嘗出一些禪味,對禪定功夫甚有體會。
數年後,他遊方廬山,到東林寺參謁照覺,遇有禪師上堂開示的機會,他常以本分事提出問題,朋輩見他其貌不揚,完全是一個舉止樸拙的鄉下人,於是常藉機戲弄、欺負他。雖然如此,他亦不以為意。
某一天,他於庭中經行時,不小心滑了一跤,數年的參禪功夫,竟然在此瞬間得到開悟的契機。由於他不識字,因此請人將自己的開悟偈題寫在牆壁上:「這一跤,這一跤,萬兩黃金也合消。頭上笠,腰下包,清風明月杖頭挑。」隔天,便向照覺辭行,照覺看他已經開悟,非常高興的說:「衲子參禪究道如此用心,實在是太難能可貴了。」
釋初參曰:有的人參禪,是修身不修心,縱使端身正坐、威儀莊嚴,但是心中的貪瞋痴煩惱及人我是非,卻是一點兒也沒有消除;有的人參禪,則著重在內心的淨化,對於外表的莊嚴、威儀與否,則絲毫不在意,雖然禪悟很深,但形諸於外卻是怪異的樣貌。修行,切不可徒具外修形式,而無內修的體證,即便每日參禪拜佛,而內心的自私怨毒依然如故,又有何用。
(星雲大師全集)
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