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嶺上無雲
翠巖可真曾在石霜楚圓禪師處參學,常以能親見楚圓而自負。有一次,他到金鑾和楚圓禪師的高足善侍者一同結夏安居。兩人言談中,善侍者知道翠巖尚未徹底了悟。有一天,善侍者和翠巖在山中同行,善侍者隨手揀起一片瓦礫,放在大石上,對翠巖說:「如果你能在這裡下得一轉語,我就相信你親見過楚圓。」
翠巖左看右看,正當思考著該如何對答時,善侍者就喝斥:「情識未透,猶豫不決,何曾親見過楚圓的旨意?」翠巖自覺慚愧,即返回石霜山。
楚圓禪師見他回來,斥責說:「真正的行腳人,必定知道時節,結夏安居尚未結束,有何急事要回到這裡?」
翠巖委屈地說:「被善師兄毒惱了心,始終堵塞難受,所以來求見和尚。」
楚圓禪師沒一句安慰的話語,直接問他:「如何是佛法大意?」
「無雲生嶺上,有月落波心。」
禪師怒喝一聲:「已經是髮蒼蒼、視茫茫的人了,還做這種見解,怎能勘破生死?」
翠巖非常惶恐,請求楚圓禪師開示。
「換你來問我這句話。」
「如何是佛法大意?」
「無雲生嶺上,有月落波心。」
翠巖聞言,當下省悟。
養心法語
所謂「毒心半是慈心人」,善侍者為了幫助同門師弟翠巖開悟,不惜給予言語棒喝,看似無情的打擊,卻是慈悲的提攜,這也是佛教叢林裡「有理三十棒,無理三十棒」的教育。
又翠巖回答楚圓,楚圓回答翠巖,都是「無雲生嶺上,有月落波心」,但是二人的悟境是大不相同的。禪不僅在於了知,更重在體悟。翠巖的回答原本不錯,錯在他不能肯定自心,直到楚圓禪師以相同的答案回答,方才打破從前所知,終得悟入。由此可知,直下承擔、自我肯定亦是進入禪的妙道。
(星雲大師全集)
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