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恆順眾生的意義
恆，有持久、耐力、專注、永續不斷、鍥而不捨、一以貫之等意思。順，是遵循、依從、循循善誘、因勢利導、與時並進、認同、和平，放下自我等義。
眾，指芸芸眾生、眾緣和合。像佛陀每次在宣說佛法時，都有六種因緣的成就，即：信成就、聞成就、時成就、主成就、處成就、眾成就。前面的五種成就，最主要是為了利益「眾成就」中的所有聽法眾生，可見「眾」的重要性。佛說一切法，都是為了成就一切眾生，為了讓大眾受用，得到真正的利益，所以要「上契諸佛之理，下契眾生根機」，要契合真理、契合根機，就是恆順眾生。
為何要恆順眾生？
菩薩是依眾生的喜好及心願，而發願成就淨土的。所以修行菩薩道，首要發起利他之心，從發心利他之中來完成自己的學習。要完成菩薩道的修學，尤其必須「做中學、學中做」，從發心服務奉獻中，給人幫助，也給自己道業上的成長。
佛陀十大弟子之一的富樓那，發心前往貧瘠蠻荒的輸盧那國去弘法。他來到這個國家，了解當地的情況後，體會到須要學會六件事，即：
1.懂得運用當地語言。（善用語言）
2.要能分析當地局勢。（了解時勢）
3.要會醫療，才能探視病人、看護病人。（醫療看護）
4.懂得教育，教他們明理識字。（普及教育）
5.學會耕田、理財之法，教他們治生之事。（利生經濟）
6.能講說佛法，淨化他們身心。（心靈淨化）
富樓那以他的恆心、耐心，順應當時的情況，尊重當地人民的需要，因勢利導，終於度化了輸盧那國的人民信奉佛法，並建立了五百座大小寺院，可說是本土化弘法的成功典範。雖說是弘法利他，其實在恆順眾生的過程，也能擴大自己的胸量，增長自己的能力。
眾生的個性、習性、環境雖有不同，本具有的佛性卻同樣平等無缺。例如一個社會、社區，人人都做好事、做功德，我們就隨順大家，一起來行善；一位眾所周知、賢能有德的人要出來選舉，我們護持好人政治，希望好人出頭，所以投他一票，助他當選，能可以將社會帶領的更好；政府官員推動好的政策，為民謀福利，我們要讚美他，用好的輿論來助他一臂之力，使得上行下效，如風吹草偃。即使是一個小人物，想要發起做一件好事，即便與我們無關，也要隨喜贊助他，讓大家一起來做好事、說好話、存好心；即便世間眾生，各有各的不同，只要是真善美的行為，都可以恆順他、助成他，這就是恆順眾生。
(星雲大師全集)
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發表於 2024-3-4 00:52:57
