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64)經行：於一定之地旋繞往來也。僧眾為養身療病及禪家坐禪為防睡眠而行此法也。《玄贊》云：「西域地濕，疊磚為道，於中往來，消食誦經，如經布綃之來去，故言經行。」《釋氏要覽》曰：「十誦律云，經行有五利：一剿（音絞）健（輕捷也），二有力，三不病，四消食，五意堅固。三千威儀經云，有五處可經行：一閑處，二戶前，三講堂前，四塔下，五閣下。」《十誦律》云：「經行法者，比丘應直經行，不遲不疾，若不能直，當畫地作相，隨相直行，是名經行法。」
65)舍利：鳥名，譯作秋鷺、鴝鵒、百舌鳥等。鴝鵒，音渠裕，也叫八哥，鳥類名，全身羽毛黑色，有光澤，能模仿人言。
66)迦陵頻伽：又作歌羅頻迦、羯羅頻迦、羯陵伽羅、迦毗伽等。鳥名，譯作好聲、和雅。《正法念經》曰：「山谷曠野，多有迦陵頻伽，出妙音聲，若天若人，緊那羅等，無能及者。」《玄應音義》云：「迦陵者好，頻伽者聲，名好聲鳥也。」《慧苑音義》云：「迦陵頻伽，此云美音鳥，或云妙聲鳥。此鳥本出雪山，在殼中即能鳴，其音和雅，聽者無厭。」
67)共命之鳥：梵音耆婆耆婆迦，《法華》、《涅槃》等謂之命命鳥；《勝天王般若經》謂之生生鳥；《雜寶藏經》、《阿彌陀經》謂之共命鳥。此乃鷓鴣之類，由鳴聲而名。耆婆為「命」或「生」之意，故云共命鳥。《本行集經》謂為一身二頭之鳥。又，梵偈云：「耆婆耆婆，兩首一身，果報同，心識別。」
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發表於 2016-4-23 07:52:52
