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標題: 印度教的由來 [列印本頁]

作者: ntyang1961 時間: 2011-7-26 23:24:25 標題: 印度教的由來

印度教是世界主要宗教之一（按人口算世界第三大宗教）。

它有大約十億信徒，其中的九億五百萬居住在印度，僅次於擁有超過20億信徒的基督宗教和11億信徒的伊斯蘭教。

所有的印度教派別都以撰於公元前1500年的《吠陀經》作為經典教義。在此之外，各派別還各自信奉其他不同的經文。

起源
「印度教」（Hinduism）一詞是19世紀時期的歐洲殖民者創造的。

印度人自古以來則以多種名字來稱呼自己的宗教，如「永恆的達摩」（सनातन धर्म）、「吠陀信仰」、「毗濕奴信仰」、「濕婆信仰」等。

事實上，印度教不同教派教義的區別很大，甚至大於基督教、猶太教、伊斯蘭教之間的差異。

因此也有觀點認為印度教不是一個單一的宗教，而是一族有一定共同點的宗教。

印度教是印度的傳統宗教，與佛教也頗有淵源，它在約公元前2000年隨著雅利安人進入印度而興起的，起源於上古的原始崇拜和巫術。

一般認為，印度教源於古印度吠陀教及婆羅門教，大約在9世紀，印度史上著名的改革家商羯羅吸收了佛教和耆那教的某些教義，對婆羅門教進行改革而形成了印度教。

另一說法稱，印度教是大約在公元前1500年至前600年間，逐漸演變成吠陀教，最後發展成婆羅門教，即今天的印度教。

在印度當代最有影響的組織是國民志願服務團、世界印度教大同會。

國民志願服務團由海德格瓦於1925年創立，它以羅摩神作為崇拜對象。

世界印度教大同會是一個機構龐大的印度教組織，是印度教各派別的聯合體，由國民志願服務團領袖高瓦克創立於1964年。

該組織經30多年的發展，已成為機構龐雜的宗教聯合組織，有100多個派別和51個指導委員會，與30多個國家的印度教徒都有聯繫。

印度教是一個包羅萬象的綜合體，既是一種宗教，也是一種信仰和生活方式。印度教認為，人類靈魂永存和萬物有靈，並宣揚因果報應和人生輪迴。

在該教看來，生命不是以生為始，以死告終，而是無窮無盡一系列生命之中的一個環節，每一段生命都是由前世的所為而限制和決定。

一個人的善良行為能使他升為婆羅門，邪惡行為則能令他墮為首陀羅、賤民甚至畜類。因此，個人必須通過修行和積累功德才能認知梵，與梵合一。

「梵合同一」是印度教哲學理論的核心，更是印度教徒人生追求的最高目標。

印度教和佛教同樣相信因果報應, 可能是兩種宗教互相影響的結果。

作者: TOYOTM 時間: 2011-10-31 23:40:29

〔我是回覆達人〕

謝謝你幸苦你看得出來大大的努力不懈及心盡力

我個人對印度教真心話一知半解大都是道聽塗說
〝階級之分〞根深柢固的難以置信的的確確是它的盲點吧
對印度人整體性的提升根據歷史悠久長久以來的證明提不起來
貧富懸殊社會現象就不言而喻了
另〝印度教及佛教同樣相信因果報應可能是兩種宗教互相影響的結果〞
印度教比佛教更加歷史悠久佛教之釋迦牟尼佛未修行時還是印度的某王子
所以然〝因果報應〞應該是佛教受到印度教的影響吧

作者: yee7777 時間: 2011-11-6 03:21:53

本帖最後由 yee7777 於 2011-11-6 03:25 編輯

TOYOTM 發表於 2011-10-31 23:40
〔我是回覆達人〕謝謝你幸苦你看得出來大大的努力不懈及心盡力
我個人對印度教真心話一知半解 ...

「印度教是一個包羅萬象的綜合體，既是一種宗教，也是一種信仰和生活方式。印度教認為，人類靈魂永存和萬物有靈，並宣揚因果報應和人生輪迴（註：佛教的輪迴與此輪迴不同。佛教輪迴是在婆羅門輪迴的基礎上修改的）。在該教看來，生命不是以生為始，以死告終，而是無窮無盡一系列生命之中的一個環節，每一段生命都是由前世的所為而限制和決定。一個人的善良行為能使他升為婆羅門，邪惡行為則能令他墮為首陀羅、賤民甚至畜類。
因此，個人必須通過修行和積累功德才能認知梵，與梵合一。「梵我合一」是印度教哲學理論的核心，更是印度教徒人生追求的最高目標。」

基本上，
原po這份來自維基百科的文字中，
當中這段已經正好回應了您的看法了吧。

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