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標題: 新春聖經大回顧~紅包威幣大放送{活動結束} [列印本頁]

作者: 阿文ㄟ    時間: 2012-1-23 13:22:45     標題: 新春聖經大回顧~紅包威幣大放送{活動結束}

本帖最後由 高梁58℃ 於 2012-1-27 23:54 編輯

 

 

 

新春愉快~大家恭喜!



您是虔誠的基督天主教徒嗎??您對聖經又有多少了解呢?

聖經帶來給您的啟發或感受又有多少呢??是否能夠和我們一起分享呢?

就在熱鬧的傳統新春過年~也讓我們一起感受到神的祝福與關愛吧~!


凡在本帖回覆聖經帶來給您有何啟示啟發或感想的~按照【回覆格式】原創文字滿30個字以上可加一威望~依文字內容最多可獲得三威望的加分唷~!



【回覆格式】

章節:聖經第  章   節
內文:


啟發感想:
(原創內容30字以上)


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作者: zxc1243c    時間: 2012-1-23 14:41:22

本帖最後由 zxc1243c 於 2012-1-23 14:50 編輯

章節: 路加福音6張31節
內文:你們願意人怎樣對你
你們也要怎樣對待人

啟發感想:著篇啟發了我
對待別人要好
不要做出己所不欲勿施余人的事
時常對別人好

我非常感謝主給我的力量
我真的很想把聖經每個章節寫出來
每個都讓我很有力量






作者: sheep0205    時間: 2012-1-23 16:42:19

章節:新約聖經以弗所書4章26節
內文:生氣卻不要犯罪 不可含怒到日落
啟發感想:生氣歸生氣~但是不可失去自己~做出不可抹滅的傷害
凡是人都難免會生氣,但是生氣歸生氣,但是不可失去自己,而又去傷害到他人,這樣子的行為會造成因果循環,
怒氣會越來越烈,到最後會形成不可控制的局面,因為「憤怒」大概是現代人最不擅處理的一種情緒,偏偏我們的
生活裡,每天都可能遇到挫折、受傷、不如意、失望、困擾、威脅等各種情況,使我們不知不覺就心煩氣躁,肚子
裡一把無名火,直直要往上冒。
所以當我們被批評、攻擊、挑戰時,總不免想自我防護,但此時別急著反擊,以免情緒升溫,不妨仔細聆聽對方,
或許他的意見確是事實,也可能他的挑釁只為引起注意,實際上他不滿的另有有其事,只是不願明說,充分的溝通
有助找出問題,共謀解決之道。
作者: TOEFL    時間: 2012-1-23 16:56:32

章節: 路加福音6張28節
內文:咒詛你們的,要為他祝福!凌辱你們的,要為他禱告!

啟發感想:忘恩的和作惡的 人際關係應有的表現是『以善報惡』 就像某人所說的「己所不欲、勿施於人」阿 想要別人願意怎樣待自己的態度感官,就要怎樣待他人。
作者: 00992800    時間: 2012-1-23 21:06:33

章節:新約馬太福音第6章第1節

內文:你們要小心,不可將善事行在人的面前,故意叫他們看見,若是這樣,就不能得你們天父的賞賜了

啟發感想:有一些人是在默默的幫助他人而行善,這些人都是默默無聞的老百姓而且他們大部分都說幫助他們這不算什麼
   世界上比他們辛苦的還有更多人,施比受更有福。
作者: 猴豬王ex    時間: 2012-1-23 23:03:29

章節:  新約瑪竇福音第五章27.28節

內文: 你們一向聽說過:『不可姦淫!』
        我卻對你們說:凡注視婦女,有意貪戀她的,他已在心裏姦淫了她。
啟發感想:我只能說....神啊我一定有罪,但神一定會原諒我們這群純真善良的一群人,雖然我還是會繼續看X片,但我往後會以更虔誠,謙卑,尊敬的雙眼去看她們的,他們一定是女神的化身啊!!!
作者: RONANGTO    時間: 2012-1-23 23:46:08

章節:歌林多前書13章4~8節

內文:不作害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒;不計算人的惡,不喜歡不義、只喜歡真理;凡事包容、凡事相信、凡事盼望、凡事忍耐,愛是永不止息。

啟發感想:我滿喜歡這句的.以上這句能做到的真的不容易.往往自己做事情都會去想想益處.或許往另一各方面想.幫助別人也算是一種福份.工作上如果不發怒.跟以上說的凡事忍耐.相信同事之間的感情會更加何睦.相對的對待別人有意氣.我總是相信人家也會這樣對待我.我愛耶穌.更相信人間有愛.如文中所說 愛是永不止息!!
作者: zoo6615    時間: 2012-1-24 00:31:07

提示: 作者被禁止發言或禁止訪問或刪除帳號,本文內容已被系統自動屏蔽。
作者: m56515    時間: 2012-1-24 08:20:54

創世記 四章

1.有一日,那人和他妻子夏娃同房,夏娃就懷孕,生了該隱【就是得的意思】,便說:耶和華使我得了一個男子。 2.又生了該隱的兄弟亞伯。亞伯是牧羊的;該隱是種地的。 3.有一日,該隱拿地裡的出產為供物獻給耶和華; 4.亞伯也將他羊群中頭生的和羊的脂油獻上。耶和華看中了亞伯和他的供物, 5.只是看不中該隱和他的供物。該隱就大大的發怒,變了臉色。 6.耶和華對該隱說:你為什麼發怒呢﹖你為什麼變了臉色呢﹖ 7.你若行得好,豈不蒙悅納﹖你若行得不好,罪就伏在門前。他必戀慕你,你卻要制伏他。 8.該隱與他兄弟亞伯說話;二人正在田間。該隱起來打他兄弟亞伯,把他殺了。 9.耶和華對該隱說:你兄弟亞伯在哪裡﹖他說:我不知道!我豈是看守我兄弟的嗎﹖ 10.耶和華說:你做了什麼事呢﹖你兄弟的血有聲音從地裡向我哀告。 11.地開了口,從你手裡接受你兄弟的血。現在你必從這地受咒詛。 12.你種地,地不再給你效力;你必流離飄蕩在地上。 13.該隱對耶和華說:我的刑罰太重,過於我所能當的。 14.你如今趕逐我離開這地,以致不見你面;我必流離飄蕩在地上,凡遇見我的必殺我。 15.耶和華對他說:凡殺該隱的,必遭報七倍。耶和華就給該隱立一個記號,免得人遇見他就殺他。 16.於是該隱離開耶和華的面,去住在伊甸東邊挪得之地。 17.該隱與妻子同房,他妻子就懷孕,生了以諾。該隱建造了一座城,就按著他兒子的名將那城叫做以諾。 18.以諾生以拿;以拿生米戶雅利;米戶雅利生瑪土撒利;瑪土撒利生拉麥。 19.拉麥娶了兩個妻:一個名叫亞大,一個名叫洗拉。 20.亞大生雅八;雅八就是住帳棚、牧養牲畜之人的祖師。 21.雅八的兄弟名叫猶八;他是一切彈琴吹簫之人的祖師。 22.洗拉又生了土八該隱;他是打造各樣銅鐵利器的【或作:是銅匠鐵匠的祖師】。土八該隱的妹子是拿瑪。 23.拉麥對他兩個妻子說:亞大、洗拉,聽我的聲音;拉麥的妻子,細聽我的話語:壯年人傷我,我把他殺了;少年人損我,我把他害了【或作我殺壯士卻傷自己,我害幼童卻損本身。】 24.若殺該隱,遭報七倍,殺拉麥,必遭報七十七倍。 25.亞當又與妻子同房,他就生了一個兒子,起名叫塞特,意思說:神另給我立了一個兒子代替亞伯,因為該隱殺了他。 26.塞特也生了一個兒子,起名叫以挪士。那時候,人才求告耶和華的名。

作者: s700514    時間: 2012-1-24 10:02:15

馬太福音 6:14 N NA
你們饒恕人的過犯, 你們的天父也必饒恕你們的過犯. 馬太福音 6:15 N NA
你們不饒恕人的過犯, 你們的天父也必不饒恕你們的過犯.
感想:不論處在哪1種人際關西的處理.總是會有所摩擦.而人在氣頭上時總是會被憤怒被遮住了理性.不過換個念頭我們自己如果犯了錯.不也是希望能獲得別人的諒解嗎?而另1層意義是我們都該學著從中學習著看到自己的錯誤.或在別人的爭吵中反省自己如遇到此事的處理反應...退一步海闊天空.忍1時風平浪靜~共勉之喔XD
作者: yenkie1111    時間: 2012-1-24 14:25:24

聖經足足寫了一千六百多年。寫聖經的人生活在不同的時代,出身於不同的階層。當中有農夫、漁夫、牧人,也有先知、法官、君王。聖經裏有一卷福音書是一位叫路加的醫生寫的。雖然寫聖經的人背景各有不同,聖經全書卻自始至終互相呼應。

聖經頭一卷透露人類的難題怎樣產生,最後一卷指出地球會成為樂園,將來全世界就像一個美麗的園子一樣。聖經全書包含了幾千年的歷史,各卷都在某方面顯明上帝的旨意。聖經的經文互相呼應,令人驚歎。但一本書要是來自上帝,不是應該這樣嗎?

從科學的角度來看,聖經的記載非常準確。書中的內容是聖經時代的人絕不可能知道的。例如,利未記的一些律法,就吩咐古代的以色列人注意衛生,隔離病人。對於這些衛生措施,當時四周的民族卻一無所知。古代許多人都誤以為地球是平的,但聖經早就說地球是圓的,是個球體。聖經也準確地描述,地球是沒有東西托着的。聖經固然不是一本講解科學的書,可是每逢內容涉及科學,聖經總是準確無誤的。一本書要是來自上帝,不是應該這樣嗎?

從歷史的角度來看,聖經的內容也準確可靠。聖經的記載非常具體,不但說出人名,還說明他們的祖先是誰。#很少歷史家會提到自己的民族打敗仗,寫聖經的人卻連自己和國家所犯的錯誤也直言不諱。例如,執筆寫民數記的摩西,承認自己犯了嚴重的錯誤,以致被上帝重重責罰。寫聖經的人這樣坦白承認錯誤,是其他歷史書罕見的。聖經這樣與眾不同,是因為這本書來自上帝。
作者: s15234    時間: 2012-1-24 17:00:15

章節:第一章 創世紀
內容:神說:要有光,就有了光。
感想:“要有光”這一短短的句子,是人類歷史上最有力量的一句。“光”中含有熱量,含有生命的養分,是希望和永恒的象征,耶穌也以“光”來形容自己來到世上,也要求他的門徒要在世界“做光”。而這一切正是因爲神說:“要有光”,於是世上就有了光,人類就有了光。

作者: 陳臣    時間: 2012-1-24 21:01:13

章節:路加福音第六章四一節.
內文:為什麼看見你弟兄眼中的刺,卻不想到自己眼中的樑木?你看不見自己眼中的樑木,怎能對你兄弟說,弟兄,讓我去掉你眼中的刺?你這假冒為善的人,先從你的眼中去掉樑木,然後你纔看得清楚,你弟兄眼中的刺.
啟發感想:要糾正他人的錯誤,自己要行得正,以理服人,以義服人,以身作則,這才會讓他人心悅誠服的去惡行善.用食指指責他人,也必有四指回向自己,要多向主禱告,啟靈智慧,走義的路.
作者: loveyawyun    時間: 2012-1-25 12:43:13

章節 谷5章36節
內文:耶穌處理完婦人的事情後,便繼續前往睚魯的家,就將到達事,便傳來一些不利的消息---有人從睚魯的家中出來告訴他,他的女兒死了,睚魯信心受到打擊、並且動搖,耶穌便在這時候向他說:「不要怕!只要信!」來穩定他對耶穌的信心。

耶穌的意思就是,祂鼓勵睚魯:只要憑著信心,就能成就,而不需懼怕。

感想:有時我們日常生活中,有些事,盡管我們努力了,但結果仍舊令人心灰意冷,這時我們便應該想起這件事情:耶穌會以祂的美意來作工,我們不必擔心,雖然我們未知結局如何,但我們應該努力祈禱,不要放棄,當然我們亦要盡力做好自己的本份。

作者: yenkie1111    時間: 2012-1-25 18:32:05

yenkie1111 發表於 2012-1-24 14:25  
聖經足足寫了一千六百多年。寫聖經的人生活在不同的時代,出身於不同的階層。當中有農夫、漁夫、牧人,也有 ...

第五章 圣经的分法
圣经分六十六卷:旧约三十九卷,新约二十七卷。请用下面的方法来记忆:“三九”二十七。 圣经一共有1,189章,31,124节,96万9200多字(和合本)。圣经分章始于1236年,分节始于1661年。第一本分章节的圣经是1560年英文译本日内瓦圣经。
圣经分六十六卷,这是人分的,这个数字不好。其实圣经应是七十卷,因为诗篇是分为五卷的:卷一(1-41篇),卷二(42-72篇),卷三(73-89篇),卷四(90-106篇),卷五(107-150篇)。撒母耳记分上、下卷,列王记、历代志亦分为上、下卷,哥林多、帖撒罗尼迦、提摩太、彼得书都分前后,约翰书信分壹贰叁,为什么不把诗篇分为五卷呢?
圣经很自然地分为两约:旧约与新约。旧约注重律法,新约注重恩典。传律法的人是摩西(当然是从神来的)。他行头一件神迹是水变血(出7:19),这是律法的无情。恩典和真理,都是由耶稣基督来的。耶稣行头一件神迹是水变酒(约2:1-11),这是恩典的丰盛。旧约对待弟兄是杀害(创4:8),新约的开端,我们看见有人带领弟兄归主(约1:41-42)。旧约第一句话是神问人:“你在哪里”?(创3:9)新约的开头是人问神:“祂在哪里”?(太2:2)旧约的爱是重在人爱神(申6:5);新约是“神爱世人”。(约3:16)旧约我们隐见“基督”;新约我们明见“基督耶稣”。(在四福音,我们见耶稣;在书信,我们见基督耶稣;在千年国度里,我们见主耶稣基督;在永世的时候,我们见万世的君王)。在旧约,我们看见耶稣的“影儿”;在新约,我们看见祂的“形体”(西2:17)。我们若以新约来研究旧约,就会看见“耶稣基督”;我们若以旧约来研究新约,就会看见“基督耶稣”。


还有一个分法是我们必须晓得的,可惜许多人没有注意到!这就是根据圣父、圣子、圣灵的工作来分。单把圣经分成两约是不够的,最少也得分成三部分:旧约是圣父的工作;四福音是圣子的工作;使徒行传至启示录是圣灵的工作。旧约的开端我们看见了神(创1:1);四福音的开端我们看见了耶稣基督(太1:1);使徒行传的开端我们看见了圣灵(徒1:2)。第1章虽然不明显提圣灵的工作,因为圣灵要在第2章才降临。
根据以上的分法,我们看见圣父在作工。但人犯了罪,不守全律法,结果“死”就临到众人,所以旧约的末了是“咒诅”(玛4:6原文末了一字,参加3:10)。人因罪而死,但耶稣来是为叫死人得“生命”,所以四福音的末了是“生命”(约20:31,请注意,约翰福音21章是收场白,其实在20章就完结了)。罪人因信耶稣基督得了生命之后,就当有见证,为主作“工”。这就是使徒行传至启示录给我们的教训。因此,我们看见圣经的末了就是“祝福”(启22:14,21)。以后我们还要分开来讨论。


圣经的“回述”是我们所当注意到的:圣灵先给我们一个大纲,以后再详述事实的过程。例如:创世记第1章先说创造人类,直到第2章才把人类被造的过程详细记载。有些经文是指近处的人或事,然后是指着基督或其他事物说的。
作者: oachdot    時間: 2012-1-25 23:16:57

我雖然不是教友, 但是聖經給了我不少啟發
曾經在感情上的不如意, 朋友中有的是教友, 帶我參加了不少教會的活動, 認識了教會, 也開啟了我對聖經的閱讀
讓我在段不如意的時候, 更開闊, 上帝關了一道窗, 會再開啟一道門, 給了我很大的啟發, 一直到現在, 有不如意, 有不順時,
我不覺的會祈禱 會向神會對話, 給予我力量, 給予我方向, 這些都是最好最好的人生方案. 感謝主


作者: 艾巴詩    時間: 2012-1-26 17:32:12

章節:啟 示 錄15章6.8節
內文:
15:6 那掌管七災的七位天使、從殿中出來、穿著潔白光明的細麻衣、〔細麻衣有古卷作寶石〕胸間束著金帶。

15:7 四活物中有一個把盛滿了活到永永遠遠之 神大怒的七個金碗給了那七位天使。

15:8 因 神的榮耀、和能力、殿中充滿了煙.於是沒有人能以進殿、直等到那七位天使所降的七災完畢了。
啟發感想:生氣歸生氣~但是不可失去自己~做出不可抹滅的傷害
凡是人都難免會生氣,但是生氣歸生氣,但是不可失去自己,而又去傷害到他人,這樣子的行為會造成因果循環,
怒氣會越來越烈,到最後會形成不可控制的局面,因為「憤怒」大概是現代人最不擅處理的一種情緒,偏偏我們的
生活裡,每天都可能遇到挫折、受傷、不如意、失望、困擾、威脅等各種情況,使我們不知不覺就心煩氣躁,肚子
裡一把無名火,直直要往上冒。
所以當我們被批評、攻擊、挑戰時,總不免想自我防護,但此時別急著反擊,以免情緒升溫,不妨仔細聆聽對方,
或許他的意見確是事實,也可能他的挑釁只為引起注意,實際上他不滿的另有有其事,只是不願明說,充分的溝通
有助找出問題,共謀解決之道。
作者: wwhhoozz    時間: 2012-1-27 11:49:32


章節:歌林多前書13章4~8節
內文:不作害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒;不計算人的惡,不喜歡不義、只喜歡真理;凡事包容、凡事相信、凡事盼望、凡事忍耐,愛是永不止息。
啟發感想:我滿喜歡這句的.以上這句能做到的真的不容易.往往自己做事情都會去想想益處.或許往另一各方面想.幫助別人也算是一種福份.工作上如果不發怒.跟以上說的凡事忍耐.相信同事之間的感情會更加何睦.相對的對待別人有意氣.我總是相信人家也會這樣對待我.我愛耶穌.更相信人間有愛.如文中所說 愛是永不止息!!
作者: honey99go    時間: 2012-1-27 19:52:53

聖經...


其實不太了解

看旅館每次櫃子裡面都有放

我想因該是保平安的ㄅ~


裡面的經文也蠻多的!!

信什麼教都好!!心誠則靈
作者: ericletter    時間: 2012-1-28 00:14:59

章節: 新約 馬太福音 第6章 第1節
內文: 你們要小心,不可將善事行在人的面前,故意叫他們看見,若是這樣,就不能得你們天父的賞賜了
啟發感想: 在看回復的時候有看到前面已有大大發過,可我最欣賞的也是這段.就又貼了一次. 雖人我個人不信教,可是我深信所有宗教有著共同的目標: 勸人為善!! 新約聖經裡這段話真的深深說進我心坎裡了,當今社會很多人做了一點點好事就到處張揚,深怕沒人看見知道一樣! 撿了一個遺失物就一定非要到三成的報酬不可,沒拿到態度就會開始惡劣囂張起來還會借題發揮,試問這居心何在. 這種作法的本質跟撿到不還已相去不遠. 在路上看到有人出車禍,紛紛躲避深怕惹禍上身,再次試問如果那是你自己躺在路上,沒有人肯伸出援手,你心裡會作何感想? 我記得聖經裡耶穌有說過一段話(可能不是很精確,請多包涵):你們為我最小兄弟所做的就是為我所做的! 我相信耶穌在雲端裡看到自己的信徒默默的盡自己所能去幫助別人也會會心一笑吧!!
作者: t3257114    時間: 2012-1-30 18:20:27

建立天國的準備
耶穌行的奇蹟
第六章
耶穌從山上下來,有許多群眾跟隨衪。
看,有一個癩病人前來叩拜耶穌說:「主! 你若願意,就能潔淨我。」
耶穌就伸手撫摸他說:「我願意, 你潔淨了吧!」他的癩病立刻就潔淨了。
耶穌對他說:「小心,不要對任何人說! 但去叫司祭檢驗你,獻上梅瑟所規定的禮物,給他們當作證據。」

耶穌無私的心...

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