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標題: 我對道教的粗淺看法 [列印本頁]

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作者: 無名異    時間: 2015-12-22 20:32:31     標題: 我對道教的粗淺看法

個人對宗教沒有特別的研究,周遭的親友各種宗教皆有,平時就跟隨父母拿香拜拜而已,
但長年的形式(非主動)讓我對道教(或拜拜)有些看法.
道教基本上是敬天愛物的宗教,比如說我們會拜樹/石/水/火等等,
樹的成長需幾百上千年的,若我們不假托神鬼也許就會被隨便砍伐掉,
而水火之類若不賦與神性,則隨意接近也許就有生命財產的損失.
只是後代拿香跟拜的人不究其理而陷於迷信了.

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作者: e12469e20    時間: 2015-12-27 12:48:27

你所謂的道教，說實話可以說是自然崇拜，甚至誇張點可以說是巫術
那是遠古人類因為對於自然的不了解所發展出來的
敬天愛物或許有吧，但個人比較傾向敬畏這個詞
敬，不是尊敬，是恭敬。
而事實上道教演變至今，已經有完整的神仙譜系，更有著一套制度與儀式
現今的道教便是建立在古時候的自然崇拜，所以你會有如此的想法也是正常

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作者: tf00913225    時間: 2015-12-27 15:40:59



不管是什麼教，道教 佛教 基督教等等，你必須要先問自己，為何要拜祂？如果你不清楚，那你只是拿香跟拜而已，還倒不如都不要拜。
其實道教歷史是宗教裡面最悠久的，但是為何不比其他宗教廣傳？又為何能繼續生存？
說到十字大家會想到耶穌，說到卍字就是佛教，那麼什麼東西代表道教？道教之所以這麼不盛行就是因為我們沒經書，只是口耳相傳的法，在加上道教是血腥宗教，神明降駕就是操五寶，真的是正神有需要操五寶嗎，沒神明說有神明，以假亂真，還有人利用神明之名義騙財騙色，導致大家對道教的排斥。但是為何還能生存？因為道教真的有神明，還有神蹟，所以才能生存到現在。
若要說什麼東西能代表道教，答案就是「符」，只有道教有符。

我個人信仰道教，以上都是我的師父講道開示的內容，我大概的講給你聽，如果你有更了解的，可以問我哦！

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作者: 8989889    時間: 2016-1-16 06:24:38

萬物皆有靈 在於自己如何觀 上面說的好(不管是什麼教，道教 佛教 基督教等等，你必須要先問自己，為何要拜祂？如果你不清楚，那你只是拿香跟拜而已，還倒不如都不要拜)
所有宗教都有精隨的地方 每個人的體悟也不一樣 心念則都相同 正心 正念 正言 正行

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作者: mix2424    時間: 2016-1-16 13:46:41

各種教 我都不信他的神話故事, 但是他的經文內涵的智慧 確實值得讓人推崇...

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作者: 740101    時間: 2016-1-16 23:36:28

mix2424 發表於 2016-1-16 13:46  
各種教 我都不信他的神話故事, 但是他的經文內涵的智慧 確實值得讓人推崇... ...

深具智慧的發言!各派經典取其良義!

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作者: 740101    時間: 2016-1-16 23:41:48

tf00913225 發表於 2015-12-27 15:40  
不管是什麼教，道教 佛教 基督教等等，你必須要先問自己，為何要拜祂？如果你不清楚，那你只是拿香跟拜而已 ...

道!為什麼沒有經典明示?我個人認為因個人感悟不同?正所謂"道"無以為名!強曰為"道"!(文字會因個人理解不同而產生偏差!)所以很難用現有文字表達!現在的宗教乩童操五寶.是從古代為推翻一個朝代政權所衍生出來!那時為體顯自己正當性常以宗教造神!為自己天命所歸的說法沽惑人心!多少個皇帝都是先加入宗教再藉其勢力推翻前朝!有的成功有的失敗(失敗如太平天國等).成功取得帝位後再誅滅其教(像朱元璋等..就是!).所以我個人認為不管何教其元始教義都是良性的!只是後人人為產生偏移!所以我只參考其中良性義意不盲信何教!!符也是修道三千法門之一!要理解五行!了解陰陽!感悟天道!也是要練氣修心律己!符!只要有參考圖樣每個人都可依樣畫葫蘆!那連符法也稱不上!而符法之上的符道更不容易感悟!一張符上要有"炁"(能量)才足以敕令鬼神!修心律己感悟自然萬物!多行善事!量自己能力無求回報無私助人為社會延伸一個為善的良性循環!也是"道"!

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作者: windchiu    時間: 2016-12-21 23:40:45

【道】跟【道教】是不一樣的
若要說道教，就得從它的沿襲來論～
最初，人類茹毛飲血，對於自己不懂、懼怕的事物，會自然而然的崇拜
這個階段，就是所謂的自然崇拜。
後來，有了所謂的聚落，也就開始有了領導人
這時候，人們就會想，那麼這些人力所不可抗的自然現象，應當也是有管理的人（神）
於是，神怪就出現了。
再接下來，因為人的生活安定了（相對的），自然而然就會出現一些高高在上、異於常人的人
而這些人，自然就會被視為是比平常更高階的存在（仙神聖佛）
到最後，唬爛的人出現了，自然就會有了階級（天人系統的建立）

世界上任何宗教的產生，都是依循著這個脈絡而來，道教也不例外
不同的是，因為道教存在比其他宗教更久（五千年阿），所以更複雜罷了。

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作者: 第五次元    時間: 2016-12-22 10:07:03

tf00913225 發表於 2015-12-27 15:40  
不管是什麼教，道教 佛教 基督教等等，你必須要先問自己，為何要拜祂？如果你不清楚，那你只是拿香跟拜而已 ...

個人認同740101版友的觀念，「道」的含義太廣太深，無以為名，只能勉強以「道」為名，「符」只是「道」所傳之一法。各宗教皆是為求「道」之本源，應用之法也各有不同，都是唯一，卻大同小異，只是吾等無之不明而已。

追求「道」並且與「道」相應，都是累世的因果，目地只為了達到「道」的本源。
自然崇拜也好，主神崇拜也好(即使不願承認)都是悟「道」的大德為眾生所行的方便法
至於各宗教曾發生的血腥事件也是「道」的運用法，明者自明，悟者自悟

小小淺見，僅供參考

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作者: 第五次元    時間: 2016-12-22 10:26:24

windchiu 發表於 2016-12-21 23:40  
【道】跟【道教】是不一樣的
若要說道教，就得從它的沿襲來論～
最初，人類茹毛飲血，對於自己不懂、懼怕的 ...

大人所言甚是。
宗教是聖賢大德慈悲為懷度化與之相應眾生的方便法
「道」也許因為各宗較不同而互異
當入「道」愈深愈能覺知「道」的相同之處

凡人無知無明，宗教內英雄、神明也是引眾生入道的一個方便法
把方便法當成究竟法也是修道之人入魔後的行為
是未來修道途中的障礙，最終還是要化解清除方能無礙，進入大道

「道」之本源處，就是各宗教修道之人的彼岸，是修道之人的終極目標
共勉之！

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作者: 第五次元    時間: 2016-12-22 10:51:54

740101 發表於 2016-1-16 23:41  
道!為什麼沒有經典明示?我個人認為因個人感悟不同?正所謂"道"無以為名!強曰為"道"!(文字會因個人理解不同 ...

道德經第一章 "觀妙"中有言 "道可道，非常道"
可見真正不變的「道」(常道)，無法以文字、言語描述的，可言之「道」都會因人、因地、因時而變易
個人覺得佛教中的 "依智不依識‵‵; "依法不依人"； "依了義不依不了義" 是聖賢大德留下來的竟義大智偈語
給大大參考。
何必糾結或計較哪個宗教究竟或是較優，多看前修行者留下來的論述，與之相應，就多深入些
與其把時間浪費在嘴砲上還不如拿來多充實自己，為真正的入道做準備
造神也是入道的前行之法。
將宗教內血腥事件浮誇，這種"造神"是凡夫為逞己之貪欲而行之事，自負因果。

小小沒有批評大大的意思，若有悖逆之言懇請原諒。

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作者: 第五次元    時間: 2016-12-22 11:11:29



"ˋ自然" 是「道」的其中一義，甚至可勉強稱為是要追求的終極目標
自然界的一切無需造作自然而行以滋養萬物，是「大道」的運用
凡夫敬畏這一切無需用力就自然圓滿運作的力量，也不明白究竟是誰使這一切運行，因此就賦與萬事萬物背後有一個神明，神明乃是能明有大能之人故尊稱為神，被祭祀(礻)的一個能貫穿日(申)的人。
天地鬼神也是自然之物。

無論以有形還是無形之態存在，萬物彼此間應該互相尊重
鬼神與人的分別只是鬼神以無形之態存在，能做一些因為有形體而被限制的事，例如飛；穿牆
祭拜鬼神也是感謝無形之人為守護有形之人的辛勞
感恩 是入道的前行之理

小小淺見供您參考。

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