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[現代藝術] 蘭嶼雅美族十人舟造舟工藝與社會組織系列 - 關曉榮 [複製連結]

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蘭嶼雅美族十人舟造舟工藝與社會組織系列 關曉榮


蘭嶼雅美族十人舟造舟工藝與社會組織系列
關曉榮
年代:1987
尺寸:40.5×50.5 cm ( ×4 ), 50.5×40.5 cm ( ×8 )
媒材技術:銀鹽相紙
類別:攝影

在北美館收藏的蘭嶼系列-造舟連作中,我們可見關曉榮對達悟族人的再現不再囿限於浪漫的想像與感性的美學抒發,而是傾向於一個社會觀察者對造舟傳統的如實紀錄。畫面中,關曉榮一反觀光照片裡司空見慣的異國情調以及符號,諸如穿著全套光潔亮麗的傳統服飾、大量的自然奇景、原住民如展示般矯造的工作姿態、充斥畫面的燦爛笑容……等等,而是讓原住民回歸他們真實的生活脈洛中,忠實且連續性地還原他們造舟的過程:包括前期的伐木、取材製籠骨、搬運回村,到婦女們的禱告與船體組合,直至最後完成的十人舟樣貌,都被一一呈現於系列影像裡,完整組構出達悟族人與自然共生、互動的歷程。(節錄:簡正怡/典藏目錄2004)


藝術家小傳

關曉榮1949年生於內戰烽火中的海南島,1972年自國立藝專美工科畢業後,曾從事國小老師、計程車司機等工作,並先後當過自立報系政經研究室研究員、天下雜誌專職攝影、人間雜誌編輯部攝影主編與中國時報社編輯部攝影及文字主編,後任教於台南藝術學院音像紀錄所。1984年,關曉榮在美國文化中心舉辦一個名為「2﹪的希望與掙扎」攝影展,發表了一系列紀錄基隆八尺門地區平地原住民生活狀況的紀實影像,隔年在同一地點發表名為「八尺門」的個展,並在人間雜誌上以「八尺門連作」為名分成五期刊出。在八尺門連作系列之後,關曉榮大抵奠定了他以相機關注社會、反思自我的創作方向,他的影像總是從人的角度出發,透過長時間的介入以及觀察,系列化呈現社會弱勢的真實處境,而徘徊於經濟邊緣的原住民,則成為他長期報導與關懷的題材。

來源:臺北市立美術館


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