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奉至仁至慈的真主之名,一切讚頌全歸真主,祈願真主賜予他的使者慈憫和平安!
阿拉法特日的齋戒是真主使者特選爲齋戒的日子之一,它是伊曆十二月的第九天。關於在這一天齋戒的貴重,《穆斯林聖訓實錄》中有聖訓說:“阿拉法特日的齋戒,真主將據此銷抹去年和今年的罪過;阿術拉日的齋戒,真主將據此銷抹去年的罪過。”
此處所罰贖的罪過指的是一些小過小錯,至於所犯的大罪,則必須真心向真主懺悔,(才有可能得到真主的寬恕);至於侵犯和侵佔他人的權利和財物者,則必須歸還他人的權利和財物後,(才可能得到真主的寬恕)。
關於阿拉法特日齋戒的教法判律
對於沒有朝覲的穆斯林來說,在阿拉法特日齋戒可以說是受真主喜悅的嘉儀。在這一天齋戒者如同朝覲的哈吉一樣,並肩立站在真主慈憫和寬恕的門邊,所不同的是哈吉們以他們的朝覲,而封齋者則以他們在該日的齋戒。對於朝覲的哈吉來說,在阿拉法特日封齋不是受喜的嘉儀,他們最好不要封齋。因爲,不封齋對於履行朝覲功課的哈吉來說是更方便的。哈裏斯的女兒,溫姆·法德勒講述說:“阿拉法特日,朝覲的人們從阿巴斯·本·阿布杜·穆塔裏布的女人的家門口經過,人們談論說真主的使者是否在阿拉法特日封齋,一部分人說,穆聖是齋戒者,一部分說,穆聖沒有封齋,於是這個女人就送了一杯奶給穆聖,當時穆聖在阿拉法特騎在他的駱駝上,他接過來就喝了這杯奶。”另外還有一個傳述說:“穆聖當著衆人的面就喝了這杯奶。”
阿拉法特日屬於伊曆十二月的前十天
穆斯林大衆應該知道,伊曆十二月的前十天是非常吉慶的日子,在這些天多行善功是受主喜悅的嘉儀。正如在布哈裏傳述的聖訓中,穆聖說:“沒有什麽善功比伊曆十二月前十天的善功更好了。”
聖門弟子問道:“連爲主道出征也比不上嗎?”
穆聖說:“除非他以自己生命和財産爲主道出征,,並在返回時不帶會任何的戰利品。”
真主至知!
文出:伊斯蘭之光 |
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