麥子還是稗子

絕對官僚

馬太福音13:24-30，36-43
耶穌又設個比喻對他們說：「天國好像人撒好種在田裏，及至人睡覺的時候，有仇敵來，將稗子撒在麥子裏就走了。到長苗吐穗的時候，稗子也顯出來。田主的僕人來告訴他說：『主啊，你不是撒好種在田裏嗎？從哪裏來的稗子呢？』主人說：『這是仇敵做的。』僕人說：『你要我們去薅出來嗎？』主人說：『不必，恐怕薅稗子，連麥子也拔出來。容這兩樣一齊長，等著收割。當收割的時候，我要對收割的人說，先將稗子薅出來，捆成捆，留著燒；唯有麥子要收在倉裏。』」……當下，耶穌離開眾人，進了房子。他的門徒進前來，說：「請把田間稗子的比喻講給我們聽。」他回答說：「那撒好種的就是人子；田地就是世界；好種就是天國之子；稗子就是那惡者之子；撒稗子的仇敵就是魔鬼；收割的時候就是世界的末了；收割的人就是天使。將稗子薅出來用火焚燒，世界的末了也要如此。人子要差遣使者，把一切叫人跌倒的和作惡的，從他國裏挑出來，丟在火爐裏；在那裏必要哀哭切齒了。那時，義人在他們父的國裏，要發出光來，像太陽一樣。有耳可聽的，就應當聽！」

耶穌用很多比喻來講論天國的奧秘，為的是讓我們能夠更容易明白相關的真理。比喻通常與當時的社會環境、生活習慣有著密切的關係，然而，比喻本身只是一種使人明白真理的媒介，可以是相對的；但是，比喻所要闡明的真理卻必需是絕對和清晰的。

在廣義上來看，天國指的是上帝主權所掌管的一切範圍和領域，包括了整個宇宙和其中萬有；而從狹義上來說，如同這個麥子和稗子的比喻，天國是義人永遠與上帝同在的居所，是真正悔改信主、重生得救之人的永恆歸宿，這也就是福音的中心信息—義人得救進天國；罪人滅亡入火湖。

天父上帝願意世上眾人都能得救：「他願意萬人得救，明白真道。」(提前2:4)不希望有人沉淪滅亡：「不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。」(彼後3:9)，但是上帝的仇敵、墮落的天使—魔鬼撒但卻極盡所能地要迷惑每個世人，使他們不信真神上帝、拒絕耶穌救恩；或者是使人信從了偏差、錯誤、異端的假福音，最後卻仍然無法真正得救。

回到稗子的比喻。「稗」這個字的讀音與「敗」相同，國語辭典上說：「稗為雜草，會危害稻苗的生長，故稱不肖子為『稗子』。亦稱為『敗家子』﹑『敗子』。」稗子與稻子或麥子的幼苗長得很像，容易令人難以分辨，但是當漸漸長大時，只要夠仔細，從外觀上還是可以分得出來。特別是到了結實吐穗、將近收成的時候，兩者之間的差異就會更為明顯，越到末後的日子，屬上帝和屬撒但的人也應該更容易被判斷出來。

記得，真理是絕對的，但比喻只是媒介，可以是相對的，也就是說，在看待比喻的時候，必需按照真理的本質來理解，而不是把比喻本身絕對化，以致造成解釋上的衝突和矛盾。我們可以這樣理解：這個世界就是上帝和撒但要爭奪人類靈魂的所在。上帝藉著耶穌基督撒下福音真理的種子，使聽見而悔改相信的人能夠走上得救的道路；撒但則透過邪靈污鬼撒下錯謬虛謊的種子，攔阻人信從福音，要將拒絕真理的人引到敗壞滅亡的道路。好種(麥子)就是聽從福音真理而悔改信主，並且在生命中結出果子來與悔改的心相稱的人；壞種(稗子)則是聽從了虛假謊言、抵擋真理，或是只在表面相信而沒有實質信仰生命的人。

從來不曾信主的人，其生命自然是屬於稗子的種類；但是，自稱信主甚至經常參加聚會、奉獻金錢、參與事工的人就一定是麥子的種類嗎？所有自認為是基督徒的人都能進天國嗎？答案是：不一定。因為也有許多人只是掛名的、表面的，甚至是異端的信徒。願真理的聖靈時時光照、鑒察我們，保守我們在將來見主面的時候，能夠如同麥子被收在倉裡，而不是像稗子被扔進火裡。將來被扔進火裡的稗子必定遠遠多過被收在倉裡的麥子。

「天國是努力進入的，努力的人就得著了。」(太11:12)

「有一個人問他說：『主啊，得救的人少嗎？』耶穌對眾人說：『你們要努力進窄門。我告訴你們，將來有許多人想要進去，卻是不能。』」(路13:23-24)

來源：每日天糧